《红色中华》“扩红”传播的渗透性范式探析

“扩红”运动是《红色中华》贯穿始终的重大主题宣传的核心内容。该报通过巨量信息输出、炫目版面烘托、多元介质集聚等手段,构建了苏区“扩红”运动弥漫性的信息氛围;通过类似“不虚美不隐恶”的史家记人等笔法,塑造出了一批洗尽铅华、可信可近的“扩红”模范典型;通过策划与组织“扩红”竞赛、渲染与呈现竞争氛围、评析与总结竞赛结果,营造出了“扩红”运动竞争性的舆论情境。上述三种采编设计的叠加实施,促使“扩红”运动不仅在最广泛的境域拓展,而且还深度楔入广大百姓的常态生活,《红色中华》“扩红”运动的主题宣传由此形成了渗透性的传播效应,并转化出现实的宣传成果。

中央苏区时期中国共产党的苏联叙事——以《红色中华》为中心的考察

苏联作为世界上第一个胜利的社会主义国家,是世界无产阶级革命运动的光荣模范。中央苏区时期,中国共产党始终坚持以俄为师,通过《红色中华》大力宣扬,构建了一个拥有马克思列宁主义思想武器、社会主义建设蓬勃发展、为世界反对帝国主义事业而不懈奋斗的苏联形象。《红色中华》等红色报刊的苏联叙事,极大地鼓舞了苏区军民革命斗志,推进了马克思列宁主义的普及,促进了苏维埃政权建设,塑造了中国共产党的革命形象,扩大了中国共产党和中华苏维埃共和国在国内国际上的声势与影响力,有力推动中国革命不断向前发展。

男高音共鸣在演唱歌曲中的技术应用——以《我爱你,中华》为例

共鸣技术是歌曲演唱的催化剂,熟练地运用共鸣技术,能够使歌唱者的演唱水平取得本质上的进步,达到事半功倍的效果。对于男高音声部而言,因为其声部本身的特点,在演唱时会经常遇到高音,尤其需要共鸣技术的帮助。歌唱者也需要在歌唱实践中结合作品和个人实际情况,合理地运用共鸣技术,并进行有针对性地调整。艺术歌曲《我爱你,中华》在中国声乐作品中极具代表性,是一首脍炙人口的作品。通过对此作品演唱技能的逐段分析,使读者能够更好地了解共鸣技术并掌握演唱中的共鸣技术。结合共鸣技术这项演唱技巧让演唱者更好地驾驭这首艺术歌曲,并把共鸣技术举一反三地应用在其他作品的演唱中。

中央苏区时期《红色中华》的办报经验及启示

《红色中华》是中央苏区时期发行量最高、影响力最广、受欢迎程度最大的机关报,是中国共产党和苏区临时政府政策传播、社会动员和舆论监督的锐利武器。作为苏区最权威的媒体,《红色中华》开启了中国共产党新闻事业的先河,形成了宝贵的办报经验。本文从三个方面对《红色中华》的办报经验进行总结,以期为当下主流媒体发展提供一定借鉴。

《红色中华》历史考察与开发路径研究

中央苏区时期,红色出版物是中国共产党开展革命与战争的有力武器。《红色中华》作为中华苏维埃共和国临时中央政府机关报,保留了党进行局部执政和开展社会治理实践的真实记录,无疑是回答中国共产党为什么能、红色政权从哪里来的最强音。因此,整理研究和开发利用好《红色中华》意义重大。重点从《红色中华》的基本情况、主要内容与启示、开发路径等方面进行阐述,既可以提供历史的经验教训,也能为开展党性培训和“四史”教育提供有益借鉴。

《红色中华》与中央苏区时期中国共产党的形象塑造

《红色中华》是中央苏区时期中国共产党宣传工作的“喉舌”,承担着宣传中国共产党的革命思想、路线、方针和政策,在中国共产党的形象塑造过程中发挥着不可忽视的作用。在中央苏区时期,中国共产党面临着苏区建设和巩固及激烈的“反围剿”斗争,为了寻求局部执政的合法性、破除负面形象,中国共产党把《红色中华》作为形象塑造的重要窗口。在《红色中华》的宣传和塑造下,中国共产党成功塑造了爱国御辱、先进政党、清正廉洁、亲民爱民的良好形象。回顾中央苏区时期中国共产党形象塑造的历程,中国共产党积累了一些宝贵历史经验,对新时代中国共产党的形象塑造具有重要的借鉴意义。

《红色中华》研究综述及展望

《红色中华》是中国共产党和苏维埃政府舆论宣传的主阵地,见证了党建立红色政权的初心使命,也是研究中国共产党党史、新闻事业史的重要资料。根据现有研究成果,概括总结研究现状,希冀为进一步开展学术研究提供参考。现有研究多从新闻学、历史学、政治学专业领域进行解读分析、凝练宝贵经验、呈现时代价值。未来可进一步挖掘史料、拓展研究范围;增强系统性、长时段研究;在已有研究范式之外,开辟研究新视角。

中央苏区时期瑞金模范形象的塑造——以《红色中华》为中心的考察

中央苏区时期,政治宣传和革命动员工作成为中国共产党工作的重点。作为中央苏区时期中共中央驻地,瑞金在全苏区范围内起着举足轻重的政治引领作用,瑞金的整体形象直接代表中国共产党的政党形象,对瑞金形象的宣传和塑造成为当时党报的重要使命之一。《红色中华》通过正面颂扬与多方位报道相结合、纵向专题与横向比较相结合、避繁就简与形象刻画相结合的宣传方式,成功塑造了瑞金在扩红运动、查田运动、工运妇运、粮食突击等方面的模范形象,在一定程度上增强了政治动员效果,巩固了无产阶级政权,同时也间接塑造出中国共产党先锋队、代表群众利益的形象。以史为鉴,《红色中华》塑造瑞金模范形象的经验也为推动当代媒体发展、塑造政党形象和国家形象带来启发。

中央苏区时期党报对妇女解放的报道——以《红色中华》为考察中心

中华苏维埃政府自成立起,就把妇女解放作为一项重要的政治任务,为此出台了一系列保障妇女权利的政策法令,帮助苏区妇女摆脱封建陋俗,使妇女作为新生力量登上历史舞台,推动了革命事业的发展。同时,《红色中华》作为中央苏区的机关报,充分发挥其喉舌作用,对妇女参与劳动生产、支援经济建设、扩红运动等活动进行了大量报道,塑造了苏区妇女参与生产的劳动女性、支援前线的革命女性、扩红运动的模范女性形象,提升了妇女的主体意识,推动了中央苏区妇女解放。通过梳理《红色中华》关于妇女报道的内容,考察中央苏区妇女形象的树立及其对妇女解放的意义,期望为引导广大妇女投身新时代的伟大实践提供经验借鉴与启示。

成为“群众的报纸”:瑞金时期《红色中华》办报模式转型

瑞金时期,在由城市转向农村的办报实践中,既有的办报模式不能适应新环境的需要,以《红色中华》为代表的党报党刊发生模式转变,逐渐形成依靠群众的办报模式。本文以《红色中华》为视点,通过该报在瑞金时期的报刊实践发现,《红色中华》从创办之初以公示和政论为主的“命令和指令的机关”转变为信息多样、贴近群众的“群众的报纸”。这一转变反映了根据地成立之初党报从城市到农村的变化过程,同时表现出党内对列宁党报理论经历了从认识与改造到结合苏区斗争实践的反思过程。这一转变也与延安时期群众办报的观念遥相呼应。

《红色中华》与中国共产党苏区时期的灾害叙事

中国共产党在苏区时期面临着自然灾害频发与防灾应灾能力较弱的现实情况。但中国共产党依托机关报《红色中华》开展深入群众、具有革命与阶级导向的灾害叙事与宣传,不仅有力应对了频发且恶劣的自然灾害,而且据此赢得了民心,在根据地工农群众中树立了“为人民服务”的社会形象,从而树立并巩固了苏维埃政权的合法性。以《红色中华》的灾害叙事为基本史料,构建苏区时期中国共产党灾害防治工作的历史图景,可以为新时代防灾减灾救灾体制改革与救灾现代化实践提供历史遵循。

《红色中华》与苏区文艺公共空间的建构

通过还原《红色中华》创办的历史情境,可以发现《红色中华》确实在政治力量的帮助下建构了一个文艺公共空间。这个公共空间是苏区文艺生产与传播的重要文化场域。一方面,其以设立文艺专栏、开展征文活动及健全工农通讯网为路径搭建了一个动态的集体创作空间,推动了苏区文艺的生产与再生产;另一方面,其通过建设发行网及广泛开展集体读报活动为苏区民众开拓了一个公共阅读空间,为苏区培养了现代读者。

中央苏区文化教育宣传特色与启示——基于《红色中华》的考察

1931年中央苏区文化教育大会召开后,《红色中华》成为中央苏区文化教育宣传的重要阵地。其对文化教育的宣传内容主要包括政策发布、工作进展与批评指导三个方面。在宣传策略上,《红色中华》将文化教育宣传同革命形式、阶级性质、群众工作进行结合,同步进行了战争动员、经验普及、干部培养的宣传。《红色中华》表现出的文化教育宣传特色,对于确立党报宣传重心、提升党报宣传作用、完善党报采编工作具有重要启示。

中央苏区时期的防灾救灾研究——以《红色中华》为视角

中央苏区时期水灾、旱灾、虫灾等自然灾害频发,严重威胁了人民群众的生命与财产安全。灾情形成的原因有:自然环境、气候等因素,国民党与反动地主奸商的加害,国民政府昔日在苏区统治的历史遗留,少数苏维埃政府官员失职渎职。苏区政府高度重视开展防灾救灾工作,如防灾关口前置的举措有:兴修水利、种植树木、开荒防虫;救灾机制灵敏,如赈济施助、生产自救、力防返灾。苏区在解民忧、惠民生、聚民心等方面,防灾救灾成效显著;而同时期国民党的统治之下,却是民不聊生、社会动荡、不得民心。苏区防灾救灾工作是马克思主义防灾救灾理论中国化的产物,通过认真研究,总结其历史经验,有助于进一步推进我国防灾救灾治理体系和治理能力现代化。

《红色中华》与抗战前期中国共产党民族复兴思想

中国共产党(以下简称“中共”)自成立以来,对民族复兴话语的建构经过了从建党初期的民族复活到新中国建立前的民族解放,再到改革开放后的民族振兴,最后到新世纪和新时代明确提出的民族复兴的变化。而在抗日战争前期,中共提的比较多的是民族解放,这是中共民族复兴话语的时代表达。《红色中华》作为土地革命时期中共中央和中央苏区的机关报,是记录和传播中共民族复兴思想的重要载体,其言论反映了抗战前期中共对于民族复兴的认识,体现了中共围绕民族解放,对民族复兴的目标、主体、道路等方面的深入的思考和积极实践,展现了中共领导中国人民为实现民族解放、推进民族国家发展振兴的历史图像。而将《红色中华》与同时代其他报刊的比较,则凸显了中共在抗战前期民族复兴思想的特点及其连续性。

《红色中华》开展爱国主义教育的逻辑必然、历史成效及经验启示

爱国主义教育是中央苏区创建、巩固和发展过程中的基础性工作。《红色中华》是中央苏区时期党的重要喉舌、宣传平台和舆论阵地,是当时开展爱国主义教育的重要载体,为深化无产阶级“人民报刊”思想、塑造和宣传党的形象、唤醒苏区群众的爱国意识做出了重要的贡献。党通过《红色中华》引导爱国舆论,弘扬爱国情怀,坚定了苏区干部亲民爱民的爱国立场,培养了苏区工农敢于斗争的爱国能力,鼓舞了苏区军民投身革命的爱国行动。历史经验证明,只有坚持党的领导、坚持人民立场、坚持守正创新、坚持作风建设,才能在新时代明确爱国主义教育价值取向,把握爱国主义教育发展方向,坚定爱国主义教育基本导向,规范爱国主义教育工作风向,推动爱国主义教育走深走实走细。

《红色中华》防疫动员的内容、策略与启示

《红色中华》作为中华苏维埃共和国临时中央政府的机关报,在推动中央苏区开展防疫动员方面发挥重要作用。《红色中华》及时报道疫病信息,将受灾情况报道给苏区军民,积极解释中央防疫政策,通过社论来积极引导群众,并通过卫生科普构建群众卫生观念,同时采用立足预防视角的知识动员、贴近群众视角的情感动员、激励批评结合的正向动员等策略,有力地推动了中央苏区防疫中心工作的建设,促进了中央苏区生存境况的改善,对新时代农村地区健康传播仍具指导意义与现实启示。

中央苏区《红色中华》新诗传播的情感动员

情感是理解中央苏区的一个重要视角,《红色中华》新诗传播的情感动员在促进我党获取社会支持方面效能显著。情感动员体现如下逻辑:文本编码上将贫农、妇女、儿童等乡村社会边缘化群体的问题情感化,通过情感联结将个人情感集体化,进而形塑新的情感共同体关系;以受众为本位的理念提升了情感动员解码效能,使情感动员更深入人心;多种技术配置延伸情感动员的传播链条,有效促进了中央苏区革命工作的开展。

平等·参与·解放:从《红色中华》看中央苏区妇女解放实践

中华苏维埃共和国临时中央政府是中国共产党建立政权的伟大尝试,是中国共产党在局部地区执政的开始。《红色中华》作为中华苏维埃共和国临时中央政府的机关报,充分发挥“喉舌”作用,积极宣传党的方针政策,引导社会舆论,传播先进理念,为巩固苏维埃政权、推动根据地发展做出了重要贡献。其关于切实保障妇女政治权利、组织妇女参加生产劳动、动员妇女支援革命战争、倡导婚姻自由等方面的报道,不仅体现了中国共产党一贯的注重男女平等和妇女解放的主张,更是在当时特殊环境下维护妇女权益、推动妇女解放的生动实践,有助于提高妇女在经济社会中的地位、发挥妇女在革命斗争中的作用。中央苏区妇女解放的实践是诸多根据地加强妇女工作、推动妇女解放的一个缩影,也是土地革命战争时期中国共产党领导革命斗争的重要组成部分。总结提炼中央苏区在保障妇女权利、推动妇女发展等方面的成功经验,可以为全面建设社会主义现代化国家新征程上引导广大妇女投身新时代的伟大实践、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供启示和有益借鉴。

觉醒:中央苏区女性革命形象的构建——以《红色中华》为中心考察

中央苏区时期,广大女性群体在党和苏维埃政府的领导下,积极投身于革命事业,由此构建的女性革命形象为苏区革命事业顺利展开增添了女性力量。从《红色中华》有关报道来看,积极宣传中央苏区女性在慰劳、扩红、生产和经济战线上革命形象的构建,并突出中央苏区女性革命形象构建过程中以革命动员为手段、阶级划分为抓手、大众语言为准则的特点,对促进中央苏区女性革命形象构建以及妇女解放发挥了独特的作用,为新时代妇女事业的发展提供了宝贵经验。