中华一体论与中国地方史学

中华一体论的提出有它的针对性和依据,它不是就中国地方史的某一个问题,或者是就其中的某一个领域问题,而是就中国地方史的整体研究提出来的。中华一体论不只是讲一体,是在讲一体和多元的同时有针对性的强调一体。在历史上从来不存在没有多元事物于其中的一体,也不存在没有一体而存在的多元事物,一体和多元是统一的。现就《中华一体论与中国地方史学》讲以下两个问题。

继续在民族团结进步上走在全国前列——中华民族多元一体格局视角下广西金秀的成就与启示

广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区,继续在民族团结进步上走在全国前列,要正确认识和把握中华民族多元一体格局,根据实际情况抓实各项工作,有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。中华民族多元一体格局是我国民族团结进步工作的重要场域,在中国漫长的历史进程中由各民族交融汇聚而成,经过新中国成立以来党的民族工作有效开展,一体的主线和方向地位更加彰显,多元的要素和动力作用进一步激发。广西金秀瑶族自治县是中华民族多元一体格局理论的重要发源地,建立自治县特别是党的十八大以来,通过政治引领、经济赋能、文化浸润、社会互嵌、制度保障等的生动实践,民族团结进步事业取得历史性成就,为有形有感有效铸牢中华民族共同体意识提供了可供借鉴的县域模式。

从“甥舅之谊” 看“中华一体”——唐与回纥的交融与互动

唐朝是我国多民族大一统格局发展的璀璨时期,其推行的开明民族政策为周边各民族与中原王朝的紧密联系注入了新的活力,促使双方关系进一步得到巩固与发展。唐朝与回纥之间通过多次亲密往来而缔结的甥舅关系,其实质远超于简单的亲属制度层面,更多地充当了两个政权间政治、经济、文化交流的桥梁。在更深层次上,唐与回纥的“甥舅之谊”为我国作为统一的多民族国家形成和发展奠定了坚实基础,彰显了自古“中华一体”的历史事实,对当今铸牢中华民族共同体意识具有不可忽视的参考价值。

“中华民族多元一体格局”理论对铸牢中华民族共同体意识的作用与启示

“中华民族多元一体格局”理论是费孝通先生在多年调研经验和研究成果基础上提出来的,这一理论论述了中华民族多元一体格局的历史形成、基本内涵、表现特征等,被认为是研究中华民族结构的核心理论,在当前民族工作的主线——“铸牢中华民族共同体意识”中依然发挥着重要作用。文章阐述了费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的提出过程和内容,从中华民族的整体性和内部的多样性两个方面分析了该理论对铸牢中华民族共同体意识的作用及启示。

大概念教学下学生历史学科核心素养的培养——以“中华民族多元一体格局的形成”的教学为例

《义务教育历史课程标准(2022年版)》中强调,大概念是将知识、技能、观念等有机结合,给予它们新的概念。大概念是课程内容的核心,是学生学习的指导,是教师教学的指引。这也对教师提出了更高的要求,要求他们能够协助学生形成一个完整的、系统的史学认知体系,通过深入地研习,了解史学,并且拓展知识面。简单来说就是找出学科内的规律,“授之以渔”。历史学科的大概念可以从很多层面进行整合和提炼,既可以是围绕整个学科的上位大概念,也可以是跨学科大概念。

国家通用语言文字与中华民族多元一体内在联系刍议

我国历代的国家通用语言文字,在不同的时期有不同的称谓,但实质上就是汉语和汉字。语言文字最基本的功能是交流,还有文化的功能。在中国历史上,汉语、汉字长期作为国家通用语言文字,发挥着十分重要的交流、记录、传承、教化的功用,累积了文化认同,增强了国家意识。国家通用语言文字的推广,对促进中华民族多元一体的形成起到了非凡的作用。同时,中华民族多元一体的形成过程,也是国家通用语言文字推广与普及的过程,二者相互作用。

费孝通中华民族观的形成发展与当代价值

费孝通中华民族观是费孝通在长期研究和调查基础上提出,并且不断阐释的关于民族的观点。从长时段的学术史视角来看,其学术渊源与费孝通早年学术思想形成、自我学术反思密切相关,也源于20世纪30年代以来的民族历史转向、民族调查研究经历。我国多民族交错杂居现象,促使费孝通从单一民族研究的束缚中跳脱出来,转而将民族理论研究提升到对中华民族格局形成的探索层面。费孝通中华民族观的学术研究将来需要进一步重视多民族交往关系的历史过程阐释与田野调查分析。

铸牢中华民族共同体意识视域下古滇文明价值探析

云南古滇国文化是西南地区的重要早期文明之一,其从先秦至秦汉的演进过程反映了其与周边及中原内地文明在政治、经济、文化等多维度的交往交流交融史实。作为统一多民族国家和中华民族共同体历史发展的一部分,古滇国文明史生动诠释了中华民族多元一体格局的历史规律,揭示了统一多民族中国史与中华民族发展史的同构性规律,展现了大一统政治秩序、密切交往交流交融和思想文化体系在中华民族共同体形成发展过程中的凝聚效应等历史启示,是新时代讲好西南边疆民族交往交流交融历史故事和统一多民族国家历史逻辑由来,铸牢中华民族共同体意识的鲜活的区域性史证案例。

论中华民族多元一体格局与中华民族共同体建设

中华民族共同体意识与中华民族多元一体格局有着紧密的理论与现实渊源。前者对后者既有一定意义上的理论深化,同时又是对后者所面临挑战的现实回应。就二者的关系而言,中华民族共同体意识是中华民族多元一体格局存续的必要条件,而中华民族多元一体格局则是中华民族共同体建设的结构性基础,因而在一定意义上也框定了铸牢中华民族共同体意识的实践路径。

草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献

中华民族多元一体格局的形成是历史的选择,是各族人民经历漫长历史达成的共识,中华各民族文化形成了水乳交融的整体,草原民族对中华各民族认同感的形成、对中华大一统版图和多元一体政治制度的形成及中华文明的丰富发展作出了不可磨灭的贡献。

一部新水平和新构思的史学著作──读《中华一体的历史轨迹》

一部新水平和新构思的史学著作──读《中华一体的历史轨迹》史明历史学随着时代发展的步伐和主旋律，不断地适应时代发展前进的要求进行开拓和创新。马克思主义史学在新中国成立后，开创了它的发展方向和道路。在今天改革开放的新时期，我国历史学沿着马克思主义史学的发...

羌人与中华民族多元一体格局

羌人原居甘青地区,与华夏族同源异流,是中国最古老的族群之一。羌人在中华民族多元一体格局形成与发展的过程中发挥了极其重要的作用,许多民族的血管里都流淌着羌人的血液,汉藏尤甚。羌人之所以总是为其他族群输出血液,可能与羌人主动与被动的不断迁徙,缺乏稳定的生存环境有关;与羌人居住地生存环境相对较差,缺乏发展壮大所必须的资源有关;与羌人长期处在汉、藏等强大的族群之间,外部压力和吸附力太大有关。尽管如此,羌人却并未像匈奴、鲜卑、突厥、契丹等北方游牧民族那样消失,这与羌人多元的族群结构,众多的族群支系;与川西北复杂封闭的地理环境,自给自足的经济状况,以及羌人极强的适应能力有关。

从“差序格局”到“中华民族多元一体格局”的跨越

差序格局与中华民族多元一体格局是费孝通先生提出的解释中国社会结构的两把"金钥匙",前者侧重微观层面,而后者侧重宏观层面。该文力图探究如何实现从微观层面的差序格局到宏观层面的中华民族多元一体格局的跨越,即发现宏观理论的微观基础与微观理论的宏观推论。笔者运用"同心球"模型,重点研究了"民族"在差序格局中的重要作用,以此实现两个理论之间的跨越:在"己-家-民族-国-天下"体系中把握"群体"的特点和意义,在动态当中把握差序格局与中华民族多元一体格局的联系。

从中华民族多元一体格局理论看我国少数民族教育的核心使命

在对文化、民族、教育等基本概念新视角剖析的基础上对中华民族多元一体格局理论及我国少数民族教育概念进行文化性解读,可以看到,我国少数民族教育的核心使命在于中华民族优秀文化传承。在当前新的历史时期中华民族优秀文化传承就是社会主义先进文化的传承。

初中历史主题式复习教学策略——以统编历史教材七年级上册“中华民族多元一体格局”为例

《义务教育历史课程标准(2011年版)》(以下简称“课标”)中指出,要发挥历史学科的教育功能,应“以培养和提高学生的历史素养为宗旨,引导学生正确地考察人类历史的发展进程,逐步学会全面、客观认识历史问题”。在初中历史复习教学中,教师立足于培养和提高学生的历史素养,开展更加有效的主题式复习,可以更好地落实与历史学科相关的各项能力的达成。主题式复习是指围绕某一历史主题对多个历史知识点展开复习教学,其内容主要包含对历史事实的了解和理解、历史问题的分析和解决、历史价值的判断和认识等。

《中华民族多元一体格局》修订本跋

本文回顾了20世纪初以来,前辈学者们对中华民族形成问题的学术探讨和取得的成果。文章认为,1988年秋,费孝通教授提出的《中华民族的多元一体格局》这一著名论点,是其半个多世纪以来研究中华民族结构的一个高度概括,具有重大的学术价值和现实意义。

中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述

费孝通先生提出的中华民族"多元一体"理论,为认识中华民族发展历程及其特点提供了新的视角。在"多元一体"理论影响下编纂的中国民族史撰述,以中华民族从多元走向一体为理论架构,探索中华民族多元一体格局的形成和发展规律。中国民族史著作则在有关中华民族发展历程的具体叙述中,展示出各民族如何共创统一多民族国家以及中华民族如何从多元走向一体,补充、丰富了"多元一体"理论。这标志着中国民族史研究进入了新的发展阶段。

“中华民族多元一体格局”理论的鲜活例证——读《多元一体的客家文化》

由我国著名南方民族史专家吴永章先生所著《多元一体的客家文化》（华南理工大学出版社2012年出版）一书，改变了以往民族史研究中过分注重汉文化对少数民族文化单向影响的话语体系，着重探讨百越、畲瑶等少数民族文化在客家民系形成过程中对汉文化的深刻影响。并且从文化角度探讨客家民系的源流，突破了以往客家研究中大多囿于“血统论”的藩篱。

中华民族多元一体与马克思主义民族理论中国化

中华民族多元一体理论确立了"多元一体"这一概念在中华民族形成中的重要地位,是认识和理解中华民族格局的一把钥匙。中华民族多元一体的客观存在,为马克思主义民族理论中国化提供了重要条件。

中国西南近代民族关系特点与中华民族多元一体

中国西南民族由于特殊的自然地理区位和生态环境使其民族关系具有复杂性、多样性和独特性,并在中国近代反帝反封建的特定历史条件下对中华民族多元一体格局的形成产生了重要影响。因此,针对西南近代民族关系的形成原因、发展特点及其历史意义的分析和探讨,无疑对充实和丰富我国民族关系理论研究具有重要意义,也对正确理解和认识我国当前社会面临的民族关系问题有重要的启发和借鉴价值。