基于中华传统文化的思政教育在医学生临床教学中的应用

目的 探讨基于中华传统文化的思想政治教育(简称思政教育)在医学生临床教学中的应用效果。方法 选取2019年9月-2021年9月学校临床医学专业162名医学生作为研究对象,采用随机数字表法分为研究组和对照组,每组81名。研究组采用调查研究法、案例法、实践教学法结合的中华传统文化对医学生进行思政教育,对照组采用传统授课法对医学生进行思政教育。课程教学结束后,应用学校自行设计的医学生思政教育问卷、教学满意度问卷评价两组医学生的教学效果和教学满意度,应用医学生自主学习能力测评量表、思想政治素质量表评价两组医学生的自主学习能力和思想政治素质水平。结果 研究组思政教育内容、课程理解和记忆、教学效果得分均较对照组高,差异有统计学意义(P<0.05);研究组医学生自主学习能力测评量表各维度评分及总分均较对照组高,差异有统计学意义(P <0.05);研究组大学生思想政治素质量表各维度评分及总分均较对照组高,差异有统计学意义(P <0.05);研究组教学满意度较对照组高,差异有统计学意义(P <0.05)。结论中华传统文化和现代教学模式的有机结合进一步丰富了思政教育的内涵,提高了医学生的自主学习能力、教学效果、思想政治素养和教学满意度。

新时代下中华传统音乐文化传承发展的优化策略

本研究结合文献资料与实地情况,通过分析中华传统音乐文化的基本概念与发展中遇到的挑战和问题,探究其传承发展的价值意蕴,并在此基础上提出优化策略。研究表明,中华传统音乐文化在现代社会面临一些挑战和问题,但经过挖掘传统音乐文化内容资源、搭建传统音乐文化分享平台、丰富传统音乐文化活动形式和培养传统音乐文化人才队伍等措施,可以有效保护和传承中华传统音乐的艺术特点和表现形式,扩大传统音乐的受众群体,推动中华传统音乐文化的创新和发展。

基于中华传统文化建构的新时代科幻电影叙事路径探究——以《流浪地球》系列为例

2019年上映的《流浪地球》和2023年上映的《流浪地球2》开创了富有中国特色的新时代科幻电影叙事路径。在涉及人类生存环境的科幻灾难片中,《流浪地球》系列呈现出与西方同类科幻片截然不同的世界观、价值观和美学风格:家国大义高于个人诉求、坚守家园与故土、重视家庭血缘和师徒传承、不同民族国家之间求同存异、强烈的现实关怀和鲜明的中国元素。《流浪地球》系列所传达的思想与文化内涵,是对中华传统文化的创造性转化,既有东方思维的烙印,又有鲜明的时代特色。

中华传统法律文化对成都市耕地生态保护的当代启示

中华传统法律文化在理论基础方面形成了敬畏土地、顺应天意、遵循自然法则的土地资源保护理论;在规范体系方面建立了“礼”“律”“敕”“例”并行的保护格局。加强耕地生态保护需要与马克思主义生态观相契合,与生态振兴时代背景相适应。当前,成都市“非农非粮化”问题一度严峻,内源于生态保护价值引领不足、农民生态保护主体意识不强、外部主体履责协作不畅等因素。进一步优化成都市耕地生态保护,应当充分发挥中华传统法律文化的教化功能和指引作用,坚持和谐共生的价值引领,推进以人民为中心的共赢发展路径,实施“人与天和”的整体发展模式。

中西文化融合视域下将中华传统文化融入高职英语教学的策略探究

目前,我国大多数高职院校英语教学普遍注重西方文化的输入、忽略中国文化的传承与弘扬。作为从事职业教育的工作者,高职英语教师应当承担传统文化薪火相传的重任。针对目前我国高职英语教学中英语文化占主体、中华文化缺失的问题,本文指出在高职英语教学中融入中华传统文化既能提高学生综合文化素养、跨文化交际能力、英语综合应用能力,又能够满足中国社会经济发展和对外交流日益扩大需求。结合高职英语教学特征,本文从转变教学理念、优化教学内容、拓展教学资源、完善测试内容、营造学习氛围等方面就如何将中华传统文化融入高职英语教学进行策略探究。

当代语境下中华传统文化符号在文创产品中的多维转译探析

目的探析当代语境下中华传统文化符号在文创产品中转译的挑战与对策,促进中华传统文化符号更好地融入当代社会审美体系,进而推动中华传统文化的传承、创新与发展。方法从社会、技术与文化三个方面分析中华传统文化符号所处的时代语境特征、机遇与挑战,再以此为基础,探讨中华传统文化符号在文创产品中转译的当代创新策略,并通过典型案例分析进行佐证说明。结论提出中华传统文化符号在文创产品中转译的当代创新策略,以寓意多级转化新创中华传统文化符号的内涵意义,以数智技术融入提升中华文化传统文化符号的表现魅力,以多维叙事共情拓展中华传统文化符号的体验深度。

中华传统文化融入大学英语多模态教学研究——以艺术专业为例

艺术专业大学英语教学的主要目标之一是提高学生的综合文化素养。将中华灿烂的传统文化融入艺术专业大学英语教学环节中,既是传承和推动中华优秀传统文化发展的重要行动,也是培养高素质艺术人才的内在所需。然而,在大学英语课堂中,中华传统文化融入教学存在着一定的问题,需要教师在教学实践过程中,结合艺术专业学生的特点,以多模态教学理论为指导,做到将中华传统文化和语言教学有效结合,以提高学生的语言应用能力和文化素养,从而改变艺术专业英语课堂中华传统文化的缺失现象,达到真正实现艺术专业英语课程育人的要求。

新时代背景下中华传统文化在植物认知与学习中的实践探索

中华传统文化是中华民族强大凝聚力的源泉,是大学生思政教育不可或缺的资源,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。植物命名与中华文化这门课程将植物认知与中华传统文化相结合,培养学生的家国情怀,增强学生的民族自豪感和文化自信心,激发学生对中华传统文化的热爱,进而激发学生的专业认同感和对植物科学学习的兴趣。该文在前期教学实践的基础上,提出和总结新时代背景下中华传统文化在植物认知和学习中的课程教学改革思路,以期为今后的教学工作提供指导与参考。

中华传统文化的对外传播研究——以唐宋文化的传播为例

谈及中华传统文化的对外传播,无论如何也无法避开唐宋文化的内容。灿烂而辉煌的唐宋文化不仅在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔,也在世界文化的发展进程中留下了自己的身影。唐宋文化的对外远播树立了中华民族在世界范围内的形象,也在一定程度上促进了东西方文化的早期交流,促进了各自文化的良好发展。当代中国正值文化对外传播的迫切时期,总结宝贵的历史经验无疑会对当代中国找到更好的对外文化传播方式,以及显著提升自身文化软实力有重要意义。

中华传统思想文化术语英译的对外传播研究

党的二十大报告指出,新时代背景下,我们要“坚守中华文化立场,发展社会主义先进文化,传承中华传统优秀文化”。作为中华文明文化的精髓,思想文化术语起着至关重要的作用,是我们文化传承与发展的重要标识。中华思想文化术语英译的对外传播,能够增强我国国际传播能力,推动中华文化走向全世界。中华思想文化术语英译的对外传播是我们向世界传递声音的载体,也是我国综合国力和国际地位的体现。文章主要对中华传统思想文化术语英译的对外传播进行研究,旨在为术语英译提供参考。

安宁疗护视域下中华传统文化特色优逝概念分析

聚焦安宁疗护领域,采用Rodgers演化概念分析法对中华文化背景下优逝相关文献进行分析,阐述优逝概念的发展史和应用、定义与特征、影响因素及其带来的影响、测量指标和工具,并进行进一步讨论。优逝是指在个人足够长寿的前提下,个体无主观痛苦体验、无牵挂、平静地走向死亡,同时在死亡过程中得到了家人尤其是子女和孙辈的照料和陪伴,实现道德的圆满和超越。中华传统文化背景下优逝的特征包括非直接表达的身心痛苦被“读懂”和妥善处理、基于德性而非自主性的临终尊严建构、对孝道和家庭情感性连结的重视、进行后事安排并实现代际传承、注重离世时刻生命的完整性实现,具有鲜明的中华传统文化特色,未来需进一步剖析优逝概念的内涵和外延,助力本土化优逝理论和实践体系的发展。

利用中华传统美育思想改进高校美育工作

当前,我国高校美育工作面临地位“名高实低”,美育目标的人文底蕴被遮蔽,美育的价值被窄化,美育实施有“形”缺“神”等困境。中华传统美育思想中蕴含着改进高校美育工作的丰厚资源,例如:“成大人”的人格理想有助于凸显高校美育目标的人文底蕴,家国天下的价值取向有助于拓展高校美育的价值定位,多样的审美形态有助于优化高校美育课程,丰富的审美元素有助于提升美育活动效果。利用中华传统美育思想改进高校美育工作可从以下方面着手:坚持立德树人的价值取向、重视美育的人格养成功能、注重课程实施中美的渗透、提升美育活动中的情感体验等。

基于中华传统文化的高职美育教育创新研究

推动高职生全面发展,是美育教育创新的出发点与落脚点。高职院校应以目前突出的美育教育问题为着力点,生成前瞻性的目标体系。基于正确的目标指向,提出美育教育创新的具体措施。主要包括四个方面内容:(1)以中华传统文化为轴心拓展美育教育维度;(2)以中华传统文化中的美学思想涵养高职生审美意识;(3)顺势而新地生成“大美育”机制体系;(4)以文化资源深度聚合为途径增强美育功能。

中华传统文化“双创”的新视角——评《中华传统文化在新时代的传播与传承》

从2013年11月习近平总书记在山东曲阜考察时明确“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”,到2022年5月中共中央政治局第三十九次集体学习时强调“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂”,再到以中央文件的形式发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》并将“传承中华优秀传统文化”写入“十四五”规划纲要和二十大报告,以及教育部2023年12月初公示的“中华优秀传统文化”专项中就有26个重大项目和100个重点项目获得立项,都可见国家对中华优秀传统文化研究尤为重视。

何谓与何为:中华传统廉洁文化的“两创”方略

推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是习近平文化思想的重大贡献。中华传统廉洁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中国古代以来形成并代代相传的价值观念和行为规范,主张廉洁自律、廉洁从政、廉洁为民。中华传统廉洁文化的创造性转化和创新性发展,是推进“第二个结合”的现实需要,也是中国式现代化的必然要求。创造性转化是指文化的现代转型,创新性发展是指对文化的提升和超越,两者各有侧重,却又融合贯通,被统称为“两创”方略。中华传统廉洁文化的“两创”包含形式、内容和功能三个方面的转化与发展。在“两创”的基本原则上,必须坚持马克思主义文化观的指导,必须坚持中国共产党对文化工作的领导,必须坚持社会主义核心价值观的引领,必须坚持服务于新时代党风廉政建设。在主要方法上要做到批判与继承相结合、理论阐释与实践运用相结合、问题导向与目标导向相结合、民族性与国际化相结合。在实践路径上,现阶段需要加强阵地建设、创新话语表达、优化传播载体、推进科技赋能。

统编教材的中华传统哲学元素及教学建议

中华传统哲学内容框架包括“阴阳五行”的本体论、“天人合一”的认识论、“中和中庸”的人生观、“修身克己”的价值观。基于这一框架,可对统编教材中的传统哲学元素进行梳理与分析。教学教材中的中华传统哲学元素,要做到三个“统一”:学段特点与学习方法的统一;个体建构与群体探究的统一;多元渗透与多样融合的统一。

文化承续视域下传统文化多元传播路径探索——评《中华传统文化在新时代的传播与传承》

复兴中华民族优秀传统文化,直接关乎中国特色社会主义的文化建设。党的十八大以来,习近平总书记多次强调弘扬中华优秀传统文化的重要性。在这一背景下,由彭翠所著的《中华传统文化在新时代的传播与传承》一书,以诗词类公众号、文化类节目、红色文献纪录片、扶贫题材电视剧、马克思主义新闻观等为研究对象,深挖现象级个案,对中华优秀传统文化在新时代的传播与传承做出了十分全面细致的探讨,并从中探索出提升中华传统文化在新时代传播与传承的有效路径。中华传统文化的内涵界定。书中指出:所谓中华传统文化,其外延一定承载着中华民族的历史记忆,表征着中华文明的具体形态,承载着炎黄子孙的集体信仰.

中华传统文化经典研读单元教学策略——以统编版高中语文教材必修下册第一单元为例

大单元教学围绕核心教学目标和任务实施教学,聚焦众多文体和表达内容不同的文本,整合教学资源,变革学生学习思维方式,是中国传统文化经典研读单元的重要教学路径。以统编版高中语文教材必修下册第一单元大单元教学为例,教师需要先解读和确定单个文本的教学价值,然后整合和确定单元所有文本的共性教学价值,提取单元整体学习目标和核心任务,并将其细化为学生知识、能力、思维学习进阶、读写融合的系列子任务,以此引导学生了解中华文化的重要理念,深化对传统文化典籍价值的认识,感受和学习古人崇高的思想志向和智慧谋略,并为后续相关任务群教学打好基础。

基于具身实践的“中华传统文化”主题单元教学

三年级下册第三单元为“中华传统文化”主题单元,是对学生进行传统文化教育,培育文化自信的重要载体。而文化的体悟与学习,离不开具身实践。教学时,可营造具身实践的真实情境,增强体验感和沉浸感;构建结构化、内容丰富的学习任务,为具身实践提供引领;搭建支架,持续评价,助力具身实践活动的开展。以具身实践的方式,完成单元教学,让学生体验中华传统文化,建立文化自信。

高职音乐教学中渗透中华传统文化的路径分析

中华优秀传统文化具有十分丰富的底蕴,将其融入高职音乐教学中,可以在很大程度上充实高职音乐教学内容,并且能让学生接触到优秀的传统音乐文化,对提高学生的音乐素养有很大的帮助。对此,在实践中,高职音乐教师应结合实际教学情况,采用科学手段将传统文化融入音乐教学,以满足学生全面发展的需要。