中华文明观与大学精神

大学精神是在人类高等教育中形成的关于人的生存与发展的高层次的理念与追求,它引领着人文和自然科学发展的方向。由于人类对未知世界认识的局限性,特别是东西方文化心理的差异,使得大学精神在被解读时受到不同文化背景的制约,因此,近现代,以西方文明为主导的科技与人文的飞速发展,在诸多领域都埋下了威胁人类生存的危机。而博大精深的中华文明观,将“天人合一”理念贯穿其中,随着东学西渐的进程,将冲破狭隘的竞争思维,弥补以往对大学精神解读的缺失,人类可望进入一个和谐发展的新时期。

全球文明倡议:理论内涵、生成逻辑与世界意义

全球文明倡议是新时代中国向国际社会提供的国际公共产品,是对“世界怎么了,我们怎么办”的历史性回答,是习近平外交思想的最新成果。全球文明倡议体系完整、内涵丰富,其所包含的“四个倡导”是内在统一、相互贯通的有机整体,构成了逻辑严密的理论体系。它来源于马克思主义文明观,植根于中华文明观,同时批判性借鉴了世界文明交流史的诸多经验,是熔铸古今、汇通中西的智慧结晶。作为践行人类命运共同体理念的重要举措,全球文明倡议成为中华文明的最新表达,推动着人类社会对多元现代化道路的探索,廓清了人类文明的发展迷思,彰显了大党大国的责任感和使命感,为进一步促进人类文明交流互鉴、繁荣世界文明百花园指明了方向。

《山海经》神话政治地理观

本文从知识社会学角度考察， 认为该书出现和上古文化走向大一统的政治权力集中的现实需要相对应， 可定性为“神话政治地理”书。它以山川地理志的外观描述现实与神话时空交织的内容， 构建虚实相参的空间图式， 展现为祭政合一的神权需求服务的宗教政治想象图景， 为走向一统的文化权力提供话语证明， 通过对各地山神祭祀权的局部把握，达到对普天之下远近山河的法术性全盘控制。