1935年《中华民国刑法》对中国传统法的继承

1935年的《中华民国刑法》,依据世界各国最新刑法学说和立法体例制定的同时,对中国家族本位的法律精神与法律制度进行改造并加以继承。近年来的"刑法修正案"与司法解释,显示出刑事立法与司法的一些内容有向传统回归的表现。回顾1935年的《中华民国刑法》对中国传统法的继承,分析近代刑法继承中国传统法的特点与学理,固有传统法制在近代的转换或许可以留给我们诸多的启示。

1935年《中华民国刑法》之保安处分制度

1935年《中华民国刑法》中规定“保安处分”专章,其理论源自近代刑事实证学派与国际刑法会议的推动;以主观主义、社会防卫主义、人身危险性、教育刑主义为其理论基础。近代中国刑事立法吸收了保安处分思潮与各国立法实践经验,最终在1935年刑法中正式确立这一制度。但在实践中遇到颇多困难,并未能发挥实效。当前我国应顺应世界潮流与社会需要在刑法中确立保安处分制度。

民国刑法的理性分析和实践检验

从刑法原则、犯罪概念、犯罪科刑等关键理论和实践问题 ,对中华民国刑法和中华人民共和国刑法的改善和互补课题 ,进行学理和执行得失的比较分析 ,以期进一步健全我中华法系的刑事理论体系和法律体制。

民国时的拐略之风与打拐

国家应当从立法和执法两个层面投入资源、提高能力,社会组织与社会力量也需要得到动员和鼓励。两相配合,双管齐下,也许才能实现＂天下无拐＂随着《亲爱的》和《失孤》两部电影的相继上映,被拐儿童及其家庭的惨剧展示在人们眼前,人贩子的丑恶凶残也激起了国人的众怒。最近,一则呼吁支持对人贩子全部判处死刑的帖子更是在各种朋友圈中汹涌刷屏。马上,法律界人士分别从人权价值和实际效果的角度表示反对,认为死刑本身有违伦理,而且对人贩子一律施以死刑,

法学家王宠惠的思想与学术

王宠惠的治学领域涉及宪法、刑法、民法等学科,并对司法改良提出过具体的意见;他是中国法律学者中最早具备比较法视野的人,但留下的著述多为通论性质或绍介性质,学术含量一般;随着时代进步和学理发展,很快成为明日黄花。从学术谱系来看,王宠惠是现代中国第一代法学家中的佼佼者,他以点滴的著作和法律实践为群策群力建设的中国现代法学大厦贡献了块砖片瓦。他具有成为一代法学大家的资历与机遇,他具有创造法学新典范的天时与地利,然而囿于时势,终无大成。随着1920年代治学专门的第二代法学家登上历史舞台,王宠惠的学术很快被后起之秀超越了。

《法治是什么:从贵族法治到民主法治》:我国的法治之路

从贵族法治到民主法治,就是一个历史演变。为避免题目太长,题目用的是贵族法治、民主法治,中间省略了一种君主法治,或者说帝制法治、专制法治。我个人认为,如果承认中国几千年来的＂治＂,是有规则、规范的＂治＂的话。那么,有文字记载的最早的规则规范之治是通常所说的＂礼治＂。这种礼是一种规范规则,用＂礼＂这个字来表述,规范贵族的行为。从这个意义上说,它是贵族法治。

全国外国法制史研究会第三十三届年会提交论文目录

蔡东丽1935年《中华民国刑法》之保安处分制度曹童浅析埃塞俄比亚环境立法曹瑞东事权之于利源:晚清苏州开埠与妓捐移植.

全国外国法制史研究会2020年度优秀论文获奖名单

一等奖李洋(南京师范大学)从依附宗主国到本土化:智利法制进路探寻张旭(武汉大学)孟德斯鸠的“中国法律观”及知识来源考略冯曙霞(河南财经政法大学)法律移植与中国传统民法的近代化——以《大清民律草案》为中心二等奖陈兵(湖南师范大学)转型与超越:魏源法治思想研究蔡东丽(华南理工大学)1935年《中华民国刑法》之保安处分制度.