继续在民族团结进步上走在全国前列——中华民族多元一体格局视角下广西金秀的成就与启示

广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区,继续在民族团结进步上走在全国前列,要正确认识和把握中华民族多元一体格局,根据实际情况抓实各项工作,有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。中华民族多元一体格局是我国民族团结进步工作的重要场域,在中国漫长的历史进程中由各民族交融汇聚而成,经过新中国成立以来党的民族工作有效开展,一体的主线和方向地位更加彰显,多元的要素和动力作用进一步激发。广西金秀瑶族自治县是中华民族多元一体格局理论的重要发源地,建立自治县特别是党的十八大以来,通过政治引领、经济赋能、文化浸润、社会互嵌、制度保障等的生动实践,民族团结进步事业取得历史性成就,为有形有感有效铸牢中华民族共同体意识提供了可供借鉴的县域模式。

大概念教学下学生历史学科核心素养的培养——以“中华民族多元一体格局的形成”的教学为例

《义务教育历史课程标准(2022年版)》中强调,大概念是将知识、技能、观念等有机结合,给予它们新的概念。大概念是课程内容的核心,是学生学习的指导,是教师教学的指引。这也对教师提出了更高的要求,要求他们能够协助学生形成一个完整的、系统的史学认知体系,通过深入地研习,了解史学,并且拓展知识面。简单来说就是找出学科内的规律,“授之以渔”。历史学科的大概念可以从很多层面进行整合和提炼,既可以是围绕整个学科的上位大概念,也可以是跨学科大概念。

“中华民族多元一体格局”理论对铸牢中华民族共同体意识的作用与启示

“中华民族多元一体格局”理论是费孝通先生在多年调研经验和研究成果基础上提出来的,这一理论论述了中华民族多元一体格局的历史形成、基本内涵、表现特征等,被认为是研究中华民族结构的核心理论,在当前民族工作的主线——“铸牢中华民族共同体意识”中依然发挥着重要作用。文章阐述了费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的提出过程和内容,从中华民族的整体性和内部的多样性两个方面分析了该理论对铸牢中华民族共同体意识的作用及启示。

国家通用语言文字与中华民族多元一体内在联系刍议

我国历代的国家通用语言文字,在不同的时期有不同的称谓,但实质上就是汉语和汉字。语言文字最基本的功能是交流,还有文化的功能。在中国历史上,汉语、汉字长期作为国家通用语言文字,发挥着十分重要的交流、记录、传承、教化的功用,累积了文化认同,增强了国家意识。国家通用语言文字的推广,对促进中华民族多元一体的形成起到了非凡的作用。同时,中华民族多元一体的形成过程,也是国家通用语言文字推广与普及的过程,二者相互作用。

论中华民族多元一体格局与中华民族共同体建设

中华民族共同体意识与中华民族多元一体格局有着紧密的理论与现实渊源。前者对后者既有一定意义上的理论深化,同时又是对后者所面临挑战的现实回应。就二者的关系而言,中华民族共同体意识是中华民族多元一体格局存续的必要条件,而中华民族多元一体格局则是中华民族共同体建设的结构性基础,因而在一定意义上也框定了铸牢中华民族共同体意识的实践路径。

从中华民族多元一体格局理论看我国少数民族教育的核心使命

在对文化、民族、教育等基本概念新视角剖析的基础上对中华民族多元一体格局理论及我国少数民族教育概念进行文化性解读,可以看到,我国少数民族教育的核心使命在于中华民族优秀文化传承。在当前新的历史时期中华民族优秀文化传承就是社会主义先进文化的传承。

《中华民族多元一体格局》修订本跋

本文回顾了20世纪初以来,前辈学者们对中华民族形成问题的学术探讨和取得的成果。文章认为,1988年秋,费孝通教授提出的《中华民族的多元一体格局》这一著名论点,是其半个多世纪以来研究中华民族结构的一个高度概括,具有重大的学术价值和现实意义。

羌人与中华民族多元一体格局

羌人原居甘青地区,与华夏族同源异流,是中国最古老的族群之一。羌人在中华民族多元一体格局形成与发展的过程中发挥了极其重要的作用,许多民族的血管里都流淌着羌人的血液,汉藏尤甚。羌人之所以总是为其他族群输出血液,可能与羌人主动与被动的不断迁徙,缺乏稳定的生存环境有关;与羌人居住地生存环境相对较差,缺乏发展壮大所必须的资源有关;与羌人长期处在汉、藏等强大的族群之间,外部压力和吸附力太大有关。尽管如此,羌人却并未像匈奴、鲜卑、突厥、契丹等北方游牧民族那样消失,这与羌人多元的族群结构,众多的族群支系;与川西北复杂封闭的地理环境,自给自足的经济状况,以及羌人极强的适应能力有关。

从“差序格局”到“中华民族多元一体格局”的跨越

差序格局与中华民族多元一体格局是费孝通先生提出的解释中国社会结构的两把"金钥匙",前者侧重微观层面,而后者侧重宏观层面。该文力图探究如何实现从微观层面的差序格局到宏观层面的中华民族多元一体格局的跨越,即发现宏观理论的微观基础与微观理论的宏观推论。笔者运用"同心球"模型,重点研究了"民族"在差序格局中的重要作用,以此实现两个理论之间的跨越:在"己-家-民族-国-天下"体系中把握"群体"的特点和意义,在动态当中把握差序格局与中华民族多元一体格局的联系。

初中历史主题式复习教学策略——以统编历史教材七年级上册“中华民族多元一体格局”为例

《义务教育历史课程标准(2011年版)》(以下简称“课标”)中指出,要发挥历史学科的教育功能,应“以培养和提高学生的历史素养为宗旨,引导学生正确地考察人类历史的发展进程,逐步学会全面、客观认识历史问题”。在初中历史复习教学中,教师立足于培养和提高学生的历史素养,开展更加有效的主题式复习,可以更好地落实与历史学科相关的各项能力的达成。主题式复习是指围绕某一历史主题对多个历史知识点展开复习教学,其内容主要包含对历史事实的了解和理解、历史问题的分析和解决、历史价值的判断和认识等。

“中华民族多元一体格局”理论的鲜活例证——读《多元一体的客家文化》

由我国著名南方民族史专家吴永章先生所著《多元一体的客家文化》（华南理工大学出版社2012年出版）一书，改变了以往民族史研究中过分注重汉文化对少数民族文化单向影响的话语体系，着重探讨百越、畲瑶等少数民族文化在客家民系形成过程中对汉文化的深刻影响。并且从文化角度探讨客家民系的源流，突破了以往客家研究中大多囿于“血统论”的藩篱。

中华民族多元一体与马克思主义民族理论中国化

中华民族多元一体理论确立了"多元一体"这一概念在中华民族形成中的重要地位,是认识和理解中华民族格局的一把钥匙。中华民族多元一体的客观存在,为马克思主义民族理论中国化提供了重要条件。

中国西南近代民族关系特点与中华民族多元一体

中国西南民族由于特殊的自然地理区位和生态环境使其民族关系具有复杂性、多样性和独特性,并在中国近代反帝反封建的特定历史条件下对中华民族多元一体格局的形成产生了重要影响。因此,针对西南近代民族关系的形成原因、发展特点及其历史意义的分析和探讨,无疑对充实和丰富我国民族关系理论研究具有重要意义,也对正确理解和认识我国当前社会面临的民族关系问题有重要的启发和借鉴价值。

草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献

中华民族多元一体格局的形成是历史的选择,是各族人民经历漫长历史达成的共识,中华各民族文化形成了水乳交融的整体,草原民族对中华各民族认同感的形成、对中华大一统版图和多元一体政治制度的形成及中华文明的丰富发展作出了不可磨灭的贡献。

路学视野下文化线路与中华民族多元一体的形成

道路是人类社会活动所建构的基础性文化景观,也是人类学进行区域研究的重要视角。道路在被建造的同时,其自身也孕育与联结着新的社会空间,道路与社会发展之间存在交互性影响。文化线路是历史上由于人类长期的跨区域流动而产生的道路轨迹,对于促进文化圈的延展与族群互动具有历时性的影响。以“路学”为视角对中国丝绸之路、茶马古道等多条文化线路进行研究后发现,文化线路在空间场域上展现出“连接-中断-连接”的曲折发展过程,其中“连接”是文化线路在时空中延续的常态化表征。文化线路的连接和流动促进了边疆与内地之间的相互依附、多民族之间的共生融合。在一定程度上,文化线路承担了推动各民族之间交往交流交融以及统一多民族国家形成的网络化作用。在长期的历史过程中,文化线路促进了中华民族多元一体格局的形成。

中华民族多元一体格局的形成

中国自古以来就是一个多民族国家。中华民族是由众多民族在形成为统一国家的长期历史发展中逐渐形成的民族集合体,因而它是中国各民族包括历史上曾经存在过而今已消失了的民族总称。中华民族作为一个民族集合体,是多元化的,但又是一个整体,多元一体是它的显著特点。中华民族多元一体格局的萌芽、发展和形成、稳固,有一个必然过程,它不是个别民族首领的个人意志,也不是凭借某一民族统治阶级的政治军事力量所能决定的。

“中华民族多元一体格局”视野下妈祖信仰谱系的建构

费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局”理论具有增强民族凝聚力、建构文化认同、树立中华民族整体形象等现实意义。妈祖信仰自北宋发展至今,通过分灵等方式逐步形成了地区间、宫庙间,以及相关信众族群间互动交流的信仰谱系,体现了“中华民族多元一体格局”的多样性与整体性的辩证统一。妈祖信仰谱系以分灵、朝圣、巡安等仪式为媒介建立了信仰的整体性和互动性,树立了祖庙认同的意识,并在祖庙与分庙间形成互助结构体系,从而推动“中华民族多元一体格局”的持续发展。

从四个关键词读懂“中华民族多元一体格局”——读费孝通先生《中华民族多元一体格局》(修订版)

上世纪80年代末,费孝通先生提出的"中华民族多元一体格局",在理论和实践两方面都有着毋庸置疑的巨大影响。不过,人们谈论这个理论模型的时候,往往根据自身经验进行解读,对它的原义、提出的时代语境,要么不关注,要么有误读。比如,有学者指出,该理论中的"多元"一词,很可能就会被一些人断章取义,甚至被用来消解中国各民族对中华民族共同体的认同。新形势下的民族工作,很需要我们踏踏实实地梳理这些看着简单,实则深邃的理论成果。

民族学经典著作--《中华民族多元一体格局》

《中华民族多元一体格局》一书是我国著名社会学、民族学家费孝通先生的代表著作之一，这本书对中华民族格局形成进行了溯源和规律探讨。从理论与实践的角度讲，这本书是我国民族学和文化学发展重要奠基之作。从民族学和民族工作角度看，中华民族多元一体理论是有关我国民族关系的规律总结。《中华民族的多元一体格局》一书的篇章结构贯穿着一条主线，即中华民族的历史发展和现实状况。费先生以史为据，从理论高度诠释和概括了中华民族的概念，他指出“中华民族这个词用来指现在中国疆域里具有民族认同的十一亿人民。