从《雷雨》的演出史看《雷雨》

文章认为考察《雷雨》的演出史“能够使我们洞悉《雷雨》在这半个多世纪里是怎样存在的。从《雷雨》的怎样存在也许还会使我们稍稍体会到一点这半个多世纪是怎样存在的”。

20世纪30年代中国留日学生的演剧活动再考察——关于中华同学新剧会的第二次公演等

一在考察20世纪30年代中国留日学生的演剧活动时,我总感觉中华同学会新剧会第一次公演和第二次公演之间,还有疏漏的事情没有发现。在此期间《剧场艺术》创刊了,虽然《剧场艺术》只出了一期,却是考察留日学生的演剧活动的重要资料。《剧场艺术》创刊于1935年10月10日。编者林果和把曹禺的《雷雨》翻译成日语的邢振铎,发行人是张若云。郭沫若、梁梦回、秋田雨雀、

从“去政治化”的诗剧到“再政治化”的“重新社会问题剧”——以三版《雷雨》演出为例

前言1935年,于东京神田一桥讲堂,《雷雨》被中国留日学生组织的中华话剧同好会首次搬上舞台,导演吴天在写给曹禺的信中赞扬《雷雨》"是对于现实的一个极好的暴露,对于没落者的一个极好的讥嘲"~([1])。这句适用于一切"好"的社会问题剧的评价,反倒成了曹禺本人后来竭力甩掉的标签,他辩解自己其实"写的是一首诗,一首叙事诗……决非一个社会问题剧"[2],可见曹禺对当时国内应景而作的社会问题剧是颇有微词的。