匈人王后克里姆希尔德之复仇——《尼伯龙人之歌》“勃艮第覆灭”历史溯源研究

中古英雄史诗《尼伯龙人之歌》是德语中世纪文学的重要作品,史诗素材主要包括历史、神话、童话及已成型的英雄传说等。德国中古学界在19世纪上半叶开始了对史诗的历史溯源研究,即:尝试通过将史诗情节与历史事件进行对比,并结合古德语姓名学研究,还原史诗主要人物在历史中可能的原型。历史溯源研究揭示出中古英雄史诗所呈现的“去历史化”趋势。史诗是对历史的重新诠释。在史诗中,民族集体命运转化为英雄个人命运,匈人王后克里姆希尔德并非对某一特定历史人物的形象塑造,而是在几个世纪中成长起来的诗意创造。

中世纪德语英雄叙事文学在口头性影响之下的叙事特色——以《尼伯龙根之歌》为例

《尼伯龙根之歌》是中古高地德语英雄叙事文学中最负盛名的作品,其中比比皆是的“混乱”或“矛盾”之处却很容易令现代读者感到困惑。类似现象也见于同流派的其他作品,这一问题不应归咎于中世纪诗人的文学技巧过于拙劣,也并非仅仅是素材史的驳杂所致,而在某种程度上是因为这一流派在文学史上具有特殊地位:中古高地德语英雄叙事文学固然是成文的作品,但其起源、生产与接受过程都与口头传统密不可分,因此在不少方面体现出口头文学的特点,所谓的“混乱”或“矛盾”可据此得到部分解释。

屈伦贝格之鹰——浅论中世纪宫廷文化中女性的地位

本文以属于早期宫廷抒情诗的《屈伦贝格之诗》为引子,探讨了该文中三次出现的鹰母题,结合中世纪的文学、历史、宗教文献,论述了中世纪宫廷文化中贵族女性的地位。结论是典型的宫廷抒情诗中所体现的女性形象是理想化的,并不是现实的体现,而恰是现实的反面。