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20世纪中国人道主义的历史命运和现实意义 被引量:2
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作者 罗文东 《首都师范大学学报(社会科学版)》 2003年第5期30-34,共5页
在过去的 1 0 0年里 ,人道主义在中国经历了从资产阶级人道主义到新民主主义的革命人道主义、再到社会主义人道主义的根本变革。作为历史上人道主义所包含的人道思想、人道原则和现代社会意识形式 ,与社会主义制度和理想相结合所形成的... 在过去的 1 0 0年里 ,人道主义在中国经历了从资产阶级人道主义到新民主主义的革命人道主义、再到社会主义人道主义的根本变革。作为历史上人道主义所包含的人道思想、人道原则和现代社会意识形式 ,与社会主义制度和理想相结合所形成的人道主义新形态 ,社会主义人道主义对于中国的改革开放和现代化建设 ,能够发挥巨大的促进作用 。 展开更多
关键词 中国人道主义 社会主义人道主义
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中国式的抒情的人道主义者——汪曾祺论 被引量:3
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作者 王永兵 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2008年第10期95-99,共5页
汪曾祺的文学叙事实践着"一个中国式的抒情的人道主义者"的创作理想。在具体的写作过程中,汪曾祺主要依靠将人生理想化的方式,着力于审美人生的营造与刻画,使得文本充满唯美主义色彩;同时他还注重发挥小说的伦理教化作用;为... 汪曾祺的文学叙事实践着"一个中国式的抒情的人道主义者"的创作理想。在具体的写作过程中,汪曾祺主要依靠将人生理想化的方式,着力于审美人生的营造与刻画,使得文本充满唯美主义色彩;同时他还注重发挥小说的伦理教化作用;为了有别于西方的人道主义,汪曾祺主要是发掘和利用了中国传统文化资源。追求通俗的抒情与刻意的和谐,这是汪曾祺小说的特点,也是其文学意义和价值所在。 展开更多
关键词 汪曾祺 中国人道主义 抒情 和谐
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析汪曾祺作品的中国式人道主义情怀
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作者 张恒正 《枣庄学院学报》 2015年第4期9-12,共4页
当代文坛,汪曾祺作品平淡不拘、极具特色,行文上以轻淡文笔写平常人事,只在平常人事上落墨,开掘大精神、闪光点,不追求大题材、大事件、大人物;以儒家的"仁爱"之心去关注生活在这个世界的苍生,没有怨恨,只有怜悯,笔下人物形... 当代文坛,汪曾祺作品平淡不拘、极具特色,行文上以轻淡文笔写平常人事,只在平常人事上落墨,开掘大精神、闪光点,不追求大题材、大事件、大人物;以儒家的"仁爱"之心去关注生活在这个世界的苍生,没有怨恨,只有怜悯,笔下人物形象透露着"中国式人道主义"情怀。 展开更多
关键词 汪曾祺 中国人道主义 自然 淡化
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现实的与哲学的(连载十二)──鲁迅《野草》重释
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作者 孙玉石 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1996年第12期27-36,共10页
现实的与哲学的(连载十二)──鲁迅《野草》重释孙玉石关于《淡淡的血痕中》《淡淡的血痕中─-记念几个死者和生者和未生者》写于1926年4月8日,最初发表于1926年4月19日《语丝》周刊第75期。在《〈野草〉英文译本序... 现实的与哲学的(连载十二)──鲁迅《野草》重释孙玉石关于《淡淡的血痕中》《淡淡的血痕中─-记念几个死者和生者和未生者》写于1926年4月8日,最初发表于1926年4月19日《语丝》周刊第75期。在《〈野草〉英文译本序》中,鲁迅说明了这篇散文诗的写作背... 展开更多
关键词 鲁迅 《野草》 散文诗 造物主 《记念刘和珍君》 中国人道主义 段祺瑞政府 奉系军阀 青年们 许寿裳
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战争与我
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作者 辛果 《日本研究》 CSSCI 1996年第4期89-91,共3页
战争与我编者按日中友好人士用井千惠子女士将她为“全国妇女主张和平大会”写的征文寄给本刊,以表达她对“故乡”中国的深厚情谊。作者的悲惨遭遇和此后为发展日中友好所做的努力,更进一步使人们认识到:日本军国主义发动的那场馒略... 战争与我编者按日中友好人士用井千惠子女士将她为“全国妇女主张和平大会”写的征文寄给本刊,以表达她对“故乡”中国的深厚情谊。作者的悲惨遭遇和此后为发展日中友好所做的努力,更进一步使人们认识到:日本军国主义发动的那场馒略战争,不仅使中国人民,而且也使日本... 展开更多
关键词 战争 残留孤儿 未婚的母亲 防空壕 营养失调 张和平 中国人道主义 国际交流 日本军国主义 中国大陆
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中国世界古代史研究会1999年年会综述
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作者 崔艳红 《历史教学(下半月)》 北大核心 2000年第1期55-55,共1页
关键词 世界古代史 研究会 1999年 古代史研究 北京师范大学 历史教学 希腊化时代 中国人道主义 亚述学 世界历史
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迟到的光——当代启蒙及其面临的问题
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作者 单世联 《东方艺术》 1999年第1期12-13,共2页
近20年中国社会的基本动向已被普遍概括为三次思想解放运动。解放之于封闭、禁抑、压迫而言,它们是延续多年的个人迷信僵化体制。解放所欲求的,则是自由经济、民主政治和开放社会。在此意义上,解放即是启蒙,即以现代文明之光照亮... 近20年中国社会的基本动向已被普遍概括为三次思想解放运动。解放之于封闭、禁抑、压迫而言,它们是延续多年的个人迷信僵化体制。解放所欲求的,则是自由经济、民主政治和开放社会。在此意义上,解放即是启蒙,即以现代文明之光照亮中世纪的浓厚阴影,通过启示人的意识... 展开更多
关键词 反现代性 中国人道主义 启蒙主义 建设性后现代主义 启蒙思想 启蒙运动 文化现代性 现代转换 工具理性 中国启蒙
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