中国传统民俗与当代中国农村文化建设

民俗的特征和功能、中国传统民俗的特殊性以及中国农村社会的特点,决定中国传统民俗对中国农村文化建设具有特殊的作用和影响.中国当代农村文化建设,必须正确对待中国传统民俗,坚持既继承优良传统,又移风易俗,树立农村社会主义新风尚.

中国传统民俗与地理环境

我国的民俗是我国人民对生产与生活经验的总结 ,是民族文化的重要组成部分 .就民俗与地理环境的关系而言 ,民俗形成与演变的自然基础是地理环境 ,民俗的传播与扩散受地理环境的制约 ,民俗的区域差异是地理环境区域差异的反映 ,民俗也是人们适应地理环境。

“泰西笔意”与中国传统民俗文化的结合——19世纪广州外销通草水彩画

19世纪在中国绘画史上出现一种融合西方绘画技法和中国传统民俗文化,主要为海外市场服务的绘画形式——广州外销画。为探究通草水彩画中西方因素与中国传统民俗文化的结合,以广州外销画中的通草水彩画为主体,从美学、图像学、社会学等视角,阐明西方绘画技法与中国传统民俗文化的融合对广州外销通草水彩画创作的影响,正视通草水彩画在中国绘画发展史和中西方绘画交流史上的地位。

中国传统民俗中的“鱼文化”

鱼文化以各种形式表现在民俗和艺术等各个方面。人们在捕鱼、食鱼和用鱼祭祀等生产生活经历中,给鱼注入了多彩丰富的民俗文化内涵。古诗有：＂客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。＂传说,以绢帛写书信装在鱼腹中传递的,谓之：＂鱼传尺素。＂所以,书信又有＂鱼笺＂、＂鱼符＂、＂鱼契＂之称。把鱼视为民间吉祥物,这是因为鱼与＂余＂是同音,从而产生出对生活美好,衣食有余的心理愿望。

论中国传统民俗事象的制约机制

研讨中国传统的民俗生活事象,首先遇到的一个理论问题,恐怕就是:传统民俗的创发机制到底是什么?因此,本文拟从文化生态学的角度,对传统民俗得以滋播、繁盛的生存环境,即农业文明、社区范式、国家形态、人文规范这四个维度给予考察,以期有所收获。

基于核心素养下的小学美术版画与中国传统民俗文化的有机结合

本文研究了小学版画教育与中国传统民俗文化的结合。重要的是了解核心素养的含义,并认识到小学版画教育和中国传统民俗文化在美术教学中的价值。文章指出了小学版画教育的现状和存在的问题,以及民俗文化在版画教学中的应用情况。研究人员提出了基于核心素养的版画教育方法,包括创新的教学模式和实践教学。进一步探讨了民俗文化在版画教学中的应用,以及它对提升版画教学的影响。提出了基于核心素养的小学版画教育与中国传统民俗文化结合的策略,以提高教育质量和丰富学生的艺术修养。

中国传统民俗的和谐性特质刍议

尽管中国传统的民俗生活方式呈现出多姿多彩的事象,但是,当我们登堂入室、进行一番由表及里、去粗取精的研究工作之后,便会发现,传统民俗也内在地、规范性地包蕴着其主体性的特质。和谐性就是其特征之一,不论是协调、生趣的园林建筑、调和五味的饮食文化,还是温情脉脉的人情世态,无不生动地透射出这种特有的东方式的和谐情调。本文所要着意铺写的即是这种和谐性的诸多表象以及隐藏在这种表象背后的文化氛围。

中国传统民俗的实用性特质

受中国传统文化的实用理性精神所制约,因而,在瑰丽多姿的中国古代民俗生活世象中,也必然明显地折射出实用性特质的光焰。在中华传统文化模式的滥觞期,我们的祖先是以这种方式步入阶级社会的门槛的:即氏族首领直接转化为奴隶主贵族,以后,又由家族奴隶制发展成宗族奴隶制,建立起家邦式国家,并非象古希腊、罗马那样发生奴隶主民主派推翻氏族、贵族统治的革命,由家庭奴隶制转变为劳动奴隶制,然后建立起城邦式国家。也不似印度那样,从进入初期阶级社会起,便形成了等级森严、宗教色彩浓厚的种姓制度。上述历史事实就使得挣脱了商周巫史文化的锁链,创发于春秋。

中国传统民俗游戏走进天马学生中

近日,浙江省诸暨市天马实验小学上演了一幕幕生动活泼的民俗游戏。“八月十五月儿圆呀,我为了爷爷打月饼呀……”一听到这些歌谣,许多成年人都会想起童年的快乐游戏。但现在据电脑游戏已经成为学生课间聊得最多话题之一,至于跳绳、踢键子游戏,只有体育课上才会做,网络、动漫等已渐渐成为青少年主要的娱乐方式。

从奥运符号看中国吉祥文化

古人云,"吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征"。吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。而吉祥文化就是借助符号、吉祥物、吉祥图案的创造,运用比喻、比拟、隐喻、暗示、谐音、象征、借用、双关等多种方法和形式,以传达人们美好心声的思想、观念、思维方式以及实践活动。

基于儿童心理行为特征的中国动漫衍生产品设计——以动漫玩具为例

文章以动漫玩具为例,以儿童心理行为特征的研究为基础,从题材、造型、色彩、材质、功能等方面出发探讨中国本土特征的动漫衍生产品设计方法。

“俗画说”用好文创讲好中国故事

看点key feature FOLK CULTURE——民俗文化CONTEMPORARY EXPRESSIONS——当代表达CRAFTSMANSHIP——匠心<正>FOLK CULTURE CONTEMPORARY EXPRESSIONS CRAFTSMANSHIP民俗文化当代表达匠心创立于2016年的"俗画说",专注于文化创意产品开发运营,包括春节年品、端午礼、中秋礼、七夕礼等多款中国传统民俗节礼,其每一款产品均已成为行业标杆,在业内有着广泛的影响力和知名度。年礼深受包括李玉刚先生在内的众多文化名人喜爱,联合国副秘书长及美国大使馆夫人均有收藏。

节日娱乐民俗与戏剧文化

戏剧是人们文化娱乐生活中非常重要的内容之一。虽然作为观赏性娱乐的戏剧由于受结构、情节、冲突、人物性格以及唱、吟道白等语言手段综合运用的限制,其出现较之于其它游戏娱乐形式在时间上略晚一些,但是,戏剧却最能体现中国传统民众心态与文化意识。它与中国节假日民间娱乐习俗的关系尤其密切。可以毫不夸张地说,中国传统民俗,尤其是节假日游戏娱乐习俗是各类戏剧文化的灵魂,而戏剧则是民俗文化的典型体现(本文所指的戏剧是传统戏剧)。因此。

论中国书法文字样式的多元性

论中国书法文字样式的多元性,是讨论中国书法最基本、最本质的问题。因为中国书法是表现文字的艺术。 无论你是东方人还是西方人,是用东方文化还是西方文化,是以东方传统还是现代等不同理念来认识中国书法;或者以不同的视角,从不同的层面来赏析、研究、比较、批评中国书法;也不管你将会有何感悟、结论,一个回避不了、不可逾越、必须清楚、明白的问题即是中国书法表现什么文字?哪些文字是中国书法表现的对象等,无疑这些问题是为本文论述的中心。

校本课程“中国人过中国节”的开发

对于一个民族来说,文化是民族的根本,而节日正是民族文化传承的重要载体。其中,中华传统节日既是民族凝聚力和向心力的体现,也是民族文化的魅力所在。但是现在的学生对于传统节日所知甚少,甚至将传统节日与法定节日混为一谈,对节日的由来和蕴涵的意义更是一所无知。因此,如何深入挖掘我国传统节日的内涵,弘扬和传承中华优秀传统文化,培养学生的爱国主义情感,增强民族凝聚力和认同感,是值得我们深入研究的课题。

传统:中华民族的“根”

春节作为我国传统节日的“龙头老大”,理所应当成为展示中国传统民俗的舞台。有句话说得好——只有民族的才是世界的。而只有强盛民族的才能被世界接受并领一代之风骚。近年来,欧风美雨吹遍了中国的大中城市,“哈韩”“哈日”成了许多少男少女的代名词。中国的崛起让世界为之瞩目,中国的强盛更应重新焕发国人的民族意识,传统文化和民俗艺术应该得到越来越多的人的喜爱,中国优秀的传统文化,肩负着中国和世界之间沟通和理解的桥梁和纽带。民族民间文化包括有形的历史文化遗产如古迹、文物等,也包括无形的文化遗产——中国传统节日。中国的传统节日,不但是宝贵的精神财富,也是不可再生的文化资源。

传统不是一张皮

九九重阳，家有老人，自然要买上几盒重阳糕，聊表心意。回到家对着九十高龄的老外婆，献宝似的捧出来．打开盒子，却只看到几块红的白的糯米糕，顿时气短几分：这，就是重阳糕？

寿面

寿面,也叫长寿面,是中国传统民俗祝寿时的必备正餐,取寿长如面、延年益寿之意。凡有老人庆寿,宴请三亲六眷、至友宾朋,被请者在送贺礼中,必有长寿面一品。而寿星家宴宾客,在饮酒尽兴之后,包括寿星在内,每人吃一大碗长长的汤面,这叫吃“寿面”。