华裔美国文学对中国传统生态伦理思想的演绎

20世纪华裔美国作家无法割断与母国文化的连带,中国文化元素在他们的作品中不断演绎,其中包括中国古代的生态伦理思想。从历史视角探讨华裔美国文学作品里的中国式生态伦理,可总结出华裔文学作品中蕴含的中国传统生态伦理观:儒家"敬畏生命"的生态伦理意识及"弋不射宿"的资源节用观,道家"天人合一"的整体生态观,佛教生命平等、人与自然和谐相处的生态伦理思想。

中国传统生态伦理思想与北方少数民族生态文化

中国传统生态伦理思想与北方少数民族生态文化是不谋而合的,它们都是以"天人合一"为哲学基础,以尊重生命为基本原则,对自然界讲道德,把人类的道德扩展到自然界,以人与自然的和谐发展为其最终目标。探索和发掘北方民族的生态伦理文化对于增强民族凝聚力,促进人与自然和谐发展及建设社会主义和谐社会都有着重要的理论意义和实践意义。

中国传统生态伦理思想与生态文明建设

中国传统的"天人合一"思想和道家、儒家的生态伦理观是当代可持续发展思想的渊源,为现代生态伦理学提供了哲学基础,为制定现代环境保护法规提供了有益参考。我们应加强生态道德教育和环境法制建设进程,正确处理发展生产力与保护生态环境的关系,推进生态文明建设。

基于中国传统生态思想视角的无锡水文化研究

中国传统生态思想蕴涵了丰富的生态文明智慧,是中华优秀传统文化的重要篇章。无锡的水文化内涵丰富、底蕴深厚,充分挖掘中国传统生态思想的精髓,助力无锡水文化建设,是无锡积极践行生态文明建设、传承中华优秀传统文化、增强文化自信的智慧之举。

中国传统伦理思想的主题及创新发展

情感作为伦理思想的主题,成为中国传统伦理思想的基石,形成了中国传统文化的人文主义特色。中国传统伦理中的情感不是纯粹主观的个人感情,而是融入了理性成分的道德情感,主要包括仁者爱人的仁爱精神、诚实守信的道德品质、忠诚为公的献身精神等。当前,面对中国传统伦理思想创新发展的困境,需要不断推动传统伦理思想的创新发展:发扬仁爱精神,推进国家治理现代化;坚守诚信品格,践行社会主义核心价值观;弘扬忠诚为公精神,坚持以人民为中心。

中国传统文化中“人与自然”生态伦理观的价值意涵

人类与自然界是共存共生的生命共同体,当人类的行为导致环境污染和生态失衡时,自然界也会以某种方式回应人类社会。中国传统文化中的“人与自然”生态伦理观一直在探索人类与自然界之间的关系,以儒家、道家、墨家、法家等思想体系为主要代表的中国古代生态伦理观念,展示了中国古人处理人与自然关系的积极考量和卓越智慧。理解并吸收中国传统文化中的优秀生态文明理念,批判性地审视西方生态伦理思想中的片面观点,构建马克思主义中国化时代化的生态伦理思想,有利于践行绿色发展理念,深化美丽中国建设,有利于推动构建“人与自然生命共同体”中国方案,坚持共谋全球生态文明建设之路,实现人类与自然和谐共生的美好愿景。

马克思生态伦理思想的内容、价值与意义分析

马克思从感性活动出发,阐明了“人与自然关系”的关系、“人化自然”的观点以及人与自然关系的本质,揭示了资本主义生态危机的根源并提供实现人与自然和谐相处的思路。以马克思生态伦理思想为指导,有助于深刻把握“人与自然和谐共生现代化”道路的独特优势并总结出实现“人与自然和谐共生的现代化”的可能性路径。

中国传统文化中的生态伦理思想及其现代性

中国传统文化中蕴含着人与自然的和谐共生、尊重自然的固有价值和敬畏生命的实践取向等生态伦理思想。中国古代生态伦理思想为当代生态伦理学的发展提供了丰厚的精神养料和重要的启蒙价值。当代生态伦理学与中国古代生态伦理思想的契合之处,使当代生态伦理学的发展为我国古代生态伦理思想的现代性创生提供了历史文化契机。

中国传统生态伦理思想的现代价值

中国传统生态伦理思想的哲学基础是天人合一,从此观念出发中国古代思想家确立了天道和人道相统一的原则。在此原则下进一步推论出万物平等的价值观和节用、爱物的实践观。这些闪烁着人类无穷智慧的理念,直接影响了中国古代的立法,从而赋予了中国传统法律文化无穷的生机,同时对现代生态伦理学的发展具有极大的借鉴意义。

中国传统文化融入大学英语教学的实践探索--基于生态给养视角

将中国传统文化融入大学英语教学符合时代发展的需求。文章通过问卷调查和访谈的方式,分析了中国传统文化融入大学英语教学的现状及存在的问题。笔者基于生态给养教学理论,借助混合式教学的优势,对英语学习环境进行优化,尝试为学生提供丰富的中国传统文化“给养”并积极促进“给养”的有效转化。研究结果表明:该教学模式有助于学生中国传统文化素养和英语表达能力的提高,有助于提升学生的文化自信。

爬罗剔抉尽心力 十年辛苦不寻常——评刘卫英、王立《欧美生态伦理思想与中国传统生态叙事》

“生态学”，20世纪后期以来在西方成为一种相对成熟的新兴理论，国内在这方面介绍早而研究较晚，且以此阐发中国现当代文学者多，而系统化、本土化且覆盖面较大的论著尚不多见。刘卫英、王立教授的专著《欧美生态伦理思想与中国传统生态叙事》（北京师范大学出版社2014年版），超越了文本与文献的传统研究，把国外生态伦理学与文艺民俗学结合起来，是生态伦理学与文学伦理学综合研究的一次专题尝试，令人耳目一新。

论习近平生态文明思想对中华传统文化的继承与创新

一、习近平生态文明思想与中华传统文化的内在联系习近平生态文明思想作为新时代中国特色社会主义理论的重要组成部分,是马克思主义的基本原理与中国生态文明具体实践、与中华优秀传统文化相结合的重大理论成果。中华优秀传统文化为习近平生态文明思想奠定了深厚的文化基础。习近平总书记指出:“中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化”。

中国传统文化中的生态伦理思想

日渐凸显的环境问题要求人类反思怎样处理人与自然的关系,要求改变思想观念,树立生态文明观念,从而使人与自然和谐相处。青年学生是祖国的栋梁,他们的思想状况关系着社会主义的健康发展。所以教育工作者应该注意引导他们树立正确的生态文明观。而解决认识和观念问题最有效的途径就是进行生态伦理教育,我国古代的生态伦理思想中蕴含着非常丰富的与现代生态伦理思维相一致的思想颗粒,其中与"真、善、美"相统一的思想能够补充西方科学理性的不足。认真挖掘中国传统文化蕴含着的朴素的哲学思维和生态伦理观,对于丰富生态伦理学的理论体系,培养青少年正确的世界观,促进生态伦理教育具有重要意义。

以中国传统文化的生态价值提升大学生文化自信

本文运用了文献法,在中国传统文化的根源性典籍中,归纳整理出中国传统文化的生态智慧,包括德性整体主义生态智慧及自然主义生态智慧。提出了在当代全球生态文明建设的大背景下,中国传统生态智慧具有的三大生态价值,即建构人与自然的和谐关系认识论价值、实施可持续发展的方法论价值、培育生态文明观的育人价值。在中国式现代化的伟大实践中,提升大学生文化自信,尤其是通过中国传统文化的生态价值实现这一目标,具有重要的意义,本文提出了多层次的具体措施。

中国传统文化中的生态伦理思想探析——基于儒家和道家伦理的视角

中国传统文化中蕴含着丰富的生态伦理思想资源,对其进行挖掘梳理将有助于解决当前我国生态环境问题在理念上的困境。中国传统文化蕴含着"天人合一"的和谐共生、尊重自然的固有规律思想、敬畏生命的人文主义思想等宝贵的生态思想精华。我国古代生态伦理思想为当代生态伦理学的发展提供了思想源泉。

中西方生态伦理视角下生态叙事研究的瞩目力作——评刘卫英、王立《欧美生态伦理思想与中国传统生态叙事》

我国人文学者早在20世纪80年代就已注意到了这一现象并开始译介国外生态学理论。本世纪初，相对于译介性、介绍性文字，生态研究专著才陆续在外国文学、现当代及宗教学界面世。令人欣喜的是，刘卫英、王立教授近著《欧美生态伦理思想与中国传统生态叙事》（北京师范大学出版社，2014），以独具一格的创新视角，将欧美生态伦理思想融合人中国本土叙事传统，跨学科、跨文化地将西方与东方的生态文化审美进行了交叉性专题研究，可谓生态美学研究独出心裁的一大创制。

中国传统文化中的生态伦理思想

我国传统文化中体现的朴素的生态思想和农业生产实践的成果，堪称人类农业文明时代生态伦理传统的典型，与主客二分、天人对立的西方近代思想相比．中国的传统文化中的生态伦理思想比较符合我们这个复杂世界的真实情况．也有利于人类正确地对待自然，从而有益于人类的生存和发展。其中蕴含的与“真善美”相统一思想能够补充西方科学理性的不足。认真挖掘其中蕴含着的朴素的生态伦理观．对于丰富生态伦理学的理想体系．

习近平生态文明思想对中国传统生态观的创新性发展

习近平生态文明思想根植于中华优秀传统文化,是新时代中国生态文明建设的根本遵循和行动指南。习近平生态文明思想基于生态自然观维度、生态价值观维度以及生态文明观维度对中国传统生态智慧进行了创新性发展。具体而言,在中国传统的“天人合一”“道法自然”命题基础上,科学提出“促进人与自然和谐共生”的基本要求;在“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的背景下,创造性构建“生命共同体”的价值取向;本着“革故鼎新”“民为邦本”的原则,明确提出建设美丽中国的宏伟目标。习近平生态文明思想在进一步研究人与自然的关系,找到人与自然和谐相处的合理方式,以及建设一个清洁美丽的新世界等方面提供了明确的理论指导和具体的实践举措。

中国传统生态思想融入思政课的创新路径探究

当今时代深入挖掘中国传统生态思想,为高校思政课的路径创新提供了广阔渠道。通过加强师资队伍建设力度、利用网络自媒体、构建互联生态环保模式、打造生态研学基地等等途径,切实把中国传统生态思想更好的融入思政课的教学路径,从而达到增强大学生生态文明教育针对性和实效性的目标。以习近平生态文明思想为指导,探索中华传统生态思想融入思政课的创新路径,切实提高高校大学生生态文明教育的针对性和实效性,具有重要理论意义和实践意义。

以传统艺术技艺构建中国动画新生态

利用现代技术进行艺术创作时,参照传统艺术技艺是必要的。之所以用“技艺”而非“元素”,是将传统艺术视为有机体而非简单工具化挪移。传统与现代艺术的生态差异是这种学习的根本原因,现代艺术生态的脆弱性要求以具有整体性和普遍性的传统艺术生态作为参考。动画的生态可以从对传统艺术技艺的直接模拟和合理创新两个部分来完成。生态的构建需要多种群、大体量的作品才能实现,这要求动画创作从空间和时间两个维度上对传统技艺进行参照与积淀。