中国传统音乐话语体系构建的多重语境

中国传统音乐话语体系的建构立足于理解、阐释和传承中国优秀传统文化的特性,以中国传统的思维方式、局内人的观念以及适合中国传统音乐的表述方式。不仅是外在话语表述的问题,实质上是对中国音乐本体及规律的深入研究的过程。当下中国传统音乐面临新时代话语体系创新性转型与优秀传统文化复兴等多重语境。本文将从分为四个部分:中国传统音乐话语体系的“历史语境”“断裂与重构”“移位与归位”“多重语境”等内容,以期探讨中国传统音乐话语体系发展的历史阶段与现状。

中华优秀传统文化:中国特色社会主义教育学话语体系的根脉

确立教育学的文化性,把中国特色社会主义教育学话语体系建立在中华优秀传统文化基础上,是增强中国教育学的文化主体性和文化自信之需。中国特色社会主义教育学话语体系根植于中华优秀传统文化,这意味着,构建中国特色社会主义教育学话语体系,必须深刻把握中华优秀传统文化的精神,把中国传统文化的基本精神有机融入中国特色社会主义教育学话语体系中,加快构建具有主体性、原创性的中国特色社会主义教育学话语体系。

基于终身教育体系下中国传统音乐文化的保护和传承

中国传统音乐文化作为中华民族的艺术精髓,拥有深厚的人文内涵及独具特色的艺术价值,在世界音乐文化中占据重要地位。终身教育是国家实施的重要战略措施,也是提升国民素质的主要途径。立足终身教育背景传承中国传统音乐文化,不仅能实现文化的弘扬与创新,还能满足各阶段人民的精神需求,提高全民的艺术素养。基于此,本文探析了终身教育体系下中国传统音乐文化的传承原则及路径,以供参考。

中国当代文论话语体系建构的问题与路径

中国当代文论还未完全建立本土性的原创话语体系。从中国现代文论话语体系建构的历史经验来看,要建构中国自己的文论话语体系,至少要从以下六点入手:一是要把握时代精神,提出符合时代要求的话语;二是要在文学创作实践的基础上来建构;三是要在中国当代文学批评话语建构的基础上继续建构;四是要将马克思主义普遍原理和中国社会的具体实践相结合;五是要将马克思主义普遍原理与中国优秀传统文学相结合;六是要长期坚持“百花齐放,百家争鸣”的方针。

“非遗”传承、文化建构与身份认同——关于中国传统音乐话语体系内在机制及功用的几点思考

传承与建构是中国传统音乐乃至整个传统文化发展过程中存在、包含的两大概念及行为系统。传承与建构在整个音乐文化行为系统中有着不同的意义及"同时并存、一体两面、二元背反、此消彼长"依存关系,并且在以往的理论研究中出现了较大的理解和解释性差异。在人文科学和艺术社会学系统中,该类研究相对于与音乐本体、文本分析及表演研究相关的"内部研究",带有所谓的"外部研究"性质。仅从社会个体来看,其自身文化传承、建构过程中即蕴含着某种以主观意义性方式呈现和能够采用主体民族志方式表达的个体"内化、客体化和外化"一般运行规律,包含并涉及了"惯例化、制度化、正当化"这一乐人音乐文化概念模式及其形塑过程;而群体性的传承与建构行为过程中则包含了"非遗、节庆、创作"暨"传承、建构、创新"的分段呈现与对应关系,并且融入了官方、学界与民间的"共谋"与学者的主体参与意识。作为学者,主要从中面对两种任务:应该为"非遗"的民间传承和建构继续呐喊和大声呼吁,为"非遗"文化的抢救和保存竭尽全力;有必要对于多方"共谋",群体建构带来的,已经对"非遗"文化发展产生影响的种种现实,积极地从民族志调查实践和理论研究两个层面去关注、记述和建言。

当代中国音乐剧歌唱表演体系的构建

中国音乐剧具有浓厚的地域化、民族化和本土化特征,而这也是其区别于其他国家音乐剧的独特之处,在对当代中国音乐剧歌唱表演体系进行构建的过程中,既要吸收传统音乐文化精髓,同时还要把握民族舞蹈和音乐文化传统,通过舞台表演,将作品当中的情感和叙事关系传达给观众,以提高舞台表演艺术水平。基于此,本文首先对当代中国音乐剧发展现状进行分析,其次对音乐剧歌唱表演体系构建途径进行探讨,以供参考。

中国式现代化进程中民族传统体育话语体系构建研究

中国式现代化进程中构建民族传统体育话语体系能够推进民族传统体育的传承创新,促进各国文化交流和沟通,进一步提升我国体育的国际话语权和国际形象。运用文献资料法和逻辑分析法对中国式现代化进程中民族传统体育话语体系存在的问题进行分析,从价值理念、构建目的、话语主体、话语内容、表达路径、影响对象等维度提出话语体系的构成要素,突出对话语内容文本的梳理,进而提出中国式现代化进程中民族传统体育话语体系构建与实施路径,为促进民族传统体育的国际化交流、传承我国民族传统体育精髓、弘扬中华传统体育文化提供研究范式。

国家社科基金艺术学重大项目《中国传统音乐表演体系研究》结项

近日(7月27日),由民族音乐学家郭克俭教授担任首席专家的国家社科基金艺术学重大项目《中国传统音乐表演体系研究》,经全国艺术科学规划领导小组办公室审核通过,准予结项,等级良好。该项目由总课题和子课题(一、《中国传统音乐表演美学研究》;二、《中国传统音乐表演声学研究》;三、《中国传统音乐表演型态研究》;四、《中国传统音乐表演历史研究》)构成。

中国自主民主知识体系:一个总体框架——以全过程人民民主重大理念和实践为中心

民主国际话语权是西方对我国进行意识形态攻击、破坏我国政权安全和意识形态安全的锐利武器,其核心支撑是西方人建构并长期垄断的民主知识体系。建构中国自主民主知识体系是打破西方民主知识体系垄断、打赢民主国际话语权之争、维护国家意识形态安全的关键举措,亦是全过程人民民主研究的最终归宿和核心使命。我国全过程人民民主重大理念和实践是世界先进的民主理论和民主实践,中华文明是延绵不绝、底蕴深厚的世界先进文明,理应在此基础上打造世界先进的中国自主民主知识体系。中国自主民主知识体系是基于中国民主实践和中华文明并融通人类优秀民主成果而形成的关于民主的综合性知识体系,包括概念体系、命题体系和判断体系等三个子体系,具备中国主体性、世界融通性、内涵科学性、强大实践性、古今贯通性等基本特征,应成为一套有着科学理论指导、坚实实践基础、深厚文化底蕴、严肃学理性和强大影响力的自主知识体系,成为人类民主知识体系的重要组成部分,为人类民主实践提供智力支撑。

探讨地方戏曲音乐话语的当代转换

地方戏曲作为中华民族传统文化的主要艺术形式,面临着音乐话语的当代转换问题。若想顺利完成戏曲音乐话语的当代转换,我们需正确认知戏曲音乐的美学价值,从多方面总结转换经验,以体现出戏曲的时代性和现代性特征。本文对地方戏曲音乐话语的当代转换路径进行了探讨。在转换地方戏曲音乐话语时,我们需认真分析地方戏曲的特色,关注音乐话语的情感,根据戏曲剧种创作不同的话语体系,以展现出当代社会的文化特点。

策划人语:在共融创新中构建中国特色公益话语体系

习近平总书记在党的二十大报告中指出:“坚守中华文化立场,提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓,加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事。”公益广告是集公益性与艺术性于一体的极具传播效应的作品,以小见大,内涵深厚、手法多样,在讲好新时代中国故事、弘扬中华传统美德、引领社会文明风尚等方面起着积极推动作用。为响应时代号召,满足我国公益事业的发展需求,在新形势、新语境、新技术下,审视公益广告的共融创新具有重大意义。

增强学术自信构建中国特色的音乐学科体系、学术体系和话语体系

学术自信,是文化自信在学术研究和学术评价中的体现。我们应该以充分的学术自信,肯定中国音乐宝藏、中国音乐理论宝库、中国音乐文献、考古发现和前人研究成果的文化价值、历史价值以及传承弘扬价值,继承中国音乐理论优良传统,让中国传统音乐理论焕发出时代的青春;以高度的学术自信,克服"单向度接轨"的局限,提倡"双向度接轨",批判地借鉴外来音乐学研究的有益成份,推动和促进中国特色音乐学科体系、学术体系和话语体系的构建;增强学术自信,以中国实际为出发点,扎根于中华民族音乐优良传统,实现中华民族身份认同建构,以宽广的襟怀、阔大的气度,以自主性创新构建有中国特色的具备继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性的音乐学科体系、学术体系和话语体系。

武汉音乐学院中国传统音乐教育现状及本科课程体系建设构想

大学本科教育重在夯实学生的专业基础,培养学生整体知识观和创新能力。课程设置是否科学、合理、成体系,直接关系到人才培养的成败。中国传统音乐作为武汉音乐学院本科课程的主要组成部分,一直备受院、系领导及专业教师的重视,并相继开设了系列课程。这些课程是否符合学科建设和人才培养的需要?是否达到理想的教学效果?从对学生的调查结果了解到,不仅课程体系有待健全,教和学双方也存在些许问题。在当今大力倡导教学改革的背景下,如何建设中国传统音乐课程体系,解决现存问题,是该文探讨的重要内容。

“全球化”和中国传统音乐教学体系的建设

随着全球经济的发展,全球化已成为民族音乐学界的一个热门话题。本文介绍了国外有关全球化讨论的情况,认为在经济全球化的进程中,应当倡导文化的本土化和多元化。作者提出目前我们应当在努力学习世界各国、各民族的音乐文化和占领西洋音乐“知识平台”的同时,打造中国人自己的音乐“知识平台”。为了完成这一工作,我国音乐学家必须努力学习中国各民族的传统音乐,并尽快建立一个立足于中国传统音乐的音乐教学体系。

中国特色社会主义话语体系的优秀传统文化基因及其形成

中国特色社会主义话语体系秉承了中国优秀传统文化的基因,规制着中国特色社会主义的发展,为当代中国的发展提供合理性、建设性的阐释。内含优秀传统文化基因的中国特色社会主义话语体系形成于历史传承与时代创新中,历史传承使中华优秀的文化基因得以延续,时代创新使优秀传统文化实现现代转化。同时,在中国特色社会主义话语体系的传播中中国文化走向世界,推动优秀传统文化实现现代化;中国故事为世人所知,增进对外交流与自信;中国精神被传扬,提高国际舞台上中国话语的感染力。

“音研所”的学术传统——中国音乐学史及其体系研究之一

中国艺术研究院音乐研究所成立60余年,不仅为音乐学科建设奠定了基础,更为理论研究开创了学术体系。其所构建的学术体系依托业务培训、研究生教育以及对外的学术交流而得以传承、传播。"音研所"不仅指一个学术组织,更具备一种符号学意义,包含"学术共同体""学术资料库""学术理论源"三种"所指"。全局观、本体观、整体观是"音研所"学术理念(学术观)的基本特征;重视考察但不唯"田野"论,重视资料但不唯"文献"论,重视交流但不唯"他学"论,是其方法论特点。"音研所"作为中国音乐研究"国家队"的身份,学术群体构成的多元化,学术资料占有的丰富性,促成了上述学术特征的形成。

改革开放40年中国特色音乐艺术评论学术话语体系构建与发展综论

当代中国音乐评论学术体系、话语体系等的构建与发展是改革开放40年中国理论自信与文化自信探索的重要标志性成就,可分为两个发展阶段:音乐评论学术、话语体系稳步构建与发展时期(1978-2003),音乐评论学术、话语体系构建与发展的成熟时期(2004-2018).在第一个阶段,音乐评论的本质性、基础性问题得到深入思考,较好地解决了音乐评论的标准问题,音乐评论发展方向与路径也得到全面规划,推动音乐学家和音乐评论工作者产生出创造中国特色学术体系、话语体系的自觉意识。在第二个阶段,音乐学家和音乐评论工作者开始自觉建构具有中国特色的音乐评论学术与话语体系,以及专业化、系统化的学科体系,并在音乐评论的学科建设、评论原则等方面产生重要理论成果。当前中国特色音乐评论学术、话语体系的构建和发展面临着新的机遇与挑战,中国共产党新时代文艺观念的要求和多元文化语境的出现,将推动音乐评论学术、话语体系的内蕴、形态实现重大的范式转换。

中国对外话语体系建设的现实困境、经验借鉴与优化策略——以传承和发展中华优秀传统文化为中心

百年变局与世纪疫情交织叠加,建设中国对外话语体系的重要性前所未有地凸显出来。当下中国对外话语体系建设仍存在以下问题:强调为“我”所用多而关注被“他”所知少,被动防守式澄清多而抢占先机式引领少,核心话语阐释多而支持性话语跟进少。突破中国对外话语体系建设的困局,应充分传承和借鉴中华优秀传统文化的宝贵资源。儒家话语以强大的国力为保障,以系统完备的话语框架为主体,以友好和平的交往实践为基础,以接收使者和译经述典为手段,成功走向了周边各国并取得广泛认同,给当代中国对外话语体系建设提供了重要借鉴。据此,今后应从以下三个方面着力:运用传统文化的思想资源丰富话语内容、发挥传统文化的粘合功能融通话语表达、汲取传统文化传播经验增强话语传播实效。

新时期中国体育外交话语体系构建研究——基于传统文化视角

在国际关系学界,人们倾向于用西方文化和理论来解读新时期的中国体育外交,导致了很多误解。然而,新时期的中国体育外交具备了更多体现自身传统文化的战略空间与条件,体育外交文化自信和文化自觉有所增强。因此,构建和完善中国体育外交话语体系既是新时期中国体育面临的重要任务,也是难得机遇。文化是影响国家体育外交目标、手段和风格的重要因素。具有不同传统文化的国家,其体育外交话语特色也存在差异。笔者认为:从中国传统文化切入,在系统梳理中国的道路观、国家观、秩序观、人本观、交往观和价值观的基础上,诠释它们与中国体育外交实践之间的逻辑关联,是完善中国体育外交话语体系的重要路径,是中国体育国际化发展的必然选择,也是中国体育强国建设的必由之路。

中国自主知识体系的本质规定性

2016年5月17日,习近平主持召开哲学社会科学工作座谈会,围绕中国特色哲学社会科学建设问题发表重要讲话。这一讲话,紧扣“加快构建中国特色哲学社会科学”时代主题,深刻论述了为什么要加快构建中国特色哲学社会科学、什么是中国特色哲学社会科学、如何建设中国特色哲学社会科学等重大问题,阐明了中国特色哲学社会科学的根本标志、显著特点、建设思路,明确提出了“三大体系”建设的任务。习近平指出:“中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域,囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科,不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新,努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。”