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中国共产党统一战线的文明学旨趣及生成进路:以大一统为中心的讨论
1
作者
俞佳奇
《统一战线学研究》
2024年第4期22-35,共14页
大一统是中国共产党统一战线的文明根脉。从更广阔的宏观视野理解统一战线,需要以大一统为线索,以文明学为旨趣,挖掘统一战线在中华文明基础上创造性转化、创新性发展的生成进路。古典大一统作为中华民族传统文明的基本内核,创造传统物...
大一统是中国共产党统一战线的文明根脉。从更广阔的宏观视野理解统一战线,需要以大一统为线索,以文明学为旨趣,挖掘统一战线在中华文明基础上创造性转化、创新性发展的生成进路。古典大一统作为中华民族传统文明的基本内核,创造传统物质文明、政治文明、精神文明、社会文明与生态文明,在维护共同利益、缔造共同身份、弘扬共同价值、凝聚共同情感、构筑共同家园等方面,为中国共产党统一战线提供源于中华文明深层结构的传统资源。古典大一统崩解后,中国共产党在新型现代国家构建中坚持“两个结合”,运用统一战线推动古典大一统实现现代转化,为建设中华民族现代文明创造条件。作为重建现代大一统的核心要件,统一战线深度嵌入现代大一统的整体架构,呈现出推动建设中华民族现代文明的系统逻辑:以高度权威的现代政党为统领,以集中统一的现代国家为目标,以命运与共的现代民族为要义,以组织起来的现代人民为中心,以制度建设的现代治理为路向,凸显建立团结、巩固团结、增进团结的总体性动势。“活”的大一统贯通统一战线深度关联中华文明的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,使统一战线成为中国共产党的文明学。加深统一战线植根于中华文明主体性、内生性的学理阐释,将是统一战线学研究垒筑理论增量的重要议题。
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关键词
大一统
统一战线
中华
文明
中华民族现代
文明
中国共产党的文明学
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题名
中国共产党统一战线的文明学旨趣及生成进路:以大一统为中心的讨论
1
作者
俞佳奇
机构
中国人民大学马克思主义学院
出处
《统一战线学研究》
2024年第4期22-35,共14页
文摘
大一统是中国共产党统一战线的文明根脉。从更广阔的宏观视野理解统一战线,需要以大一统为线索,以文明学为旨趣,挖掘统一战线在中华文明基础上创造性转化、创新性发展的生成进路。古典大一统作为中华民族传统文明的基本内核,创造传统物质文明、政治文明、精神文明、社会文明与生态文明,在维护共同利益、缔造共同身份、弘扬共同价值、凝聚共同情感、构筑共同家园等方面,为中国共产党统一战线提供源于中华文明深层结构的传统资源。古典大一统崩解后,中国共产党在新型现代国家构建中坚持“两个结合”,运用统一战线推动古典大一统实现现代转化,为建设中华民族现代文明创造条件。作为重建现代大一统的核心要件,统一战线深度嵌入现代大一统的整体架构,呈现出推动建设中华民族现代文明的系统逻辑:以高度权威的现代政党为统领,以集中统一的现代国家为目标,以命运与共的现代民族为要义,以组织起来的现代人民为中心,以制度建设的现代治理为路向,凸显建立团结、巩固团结、增进团结的总体性动势。“活”的大一统贯通统一战线深度关联中华文明的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,使统一战线成为中国共产党的文明学。加深统一战线植根于中华文明主体性、内生性的学理阐释,将是统一战线学研究垒筑理论增量的重要议题。
关键词
大一统
统一战线
中华
文明
中华民族现代
文明
中国共产党的文明学
分类号
D613 [政治法律—中外政治制度]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中国共产党统一战线的文明学旨趣及生成进路:以大一统为中心的讨论
俞佳奇
《统一战线学研究》
2024
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