从耗散结构理论看近代中国社会的发展方向——兼论只有中国共产党能推动近代中国社会发生根本性转变

从耗散结构理论看,近代中国社会的发展方向是从近平衡态的封闭系统向耗散结构跃迁。在这一过程中,不同的政治力量尝试过不同方案,试图完成这一跃迁。其结果要么失败,要么收效甚微。最终完成这一历史使命的是中国共产党。中国共产党领导的新民主主义革命,推动近代中国社会走向最深层、最广泛的开放,推动近代中国社会最大程度地远离平衡态,使近代中国社会内部的非线性相互作用得到最大程度加强,是近代中国社会中最大的“涨落”并使中国社会走向新的有序。

“马克思主义行”与“中国共产党能”的辩证统一

“马克思主义行”与“中国共产党能”是互为支撑、融为一体的两个重大命题。“马克思主义行”归根到底在于马克思主义的科学性和作为“行动指南”的理论品质,“中国共产党能”根本上是马克思主义与中国实际相结合的实践图景的呈现,“中国共产党能”的实践检验证实了“马克思主义行”。从历史与现实、理论与实践相统一的角度认识马克思主义的科学性,把握马克思主义“行”的逻辑,才能自觉践行中国共产党“能”的逻辑,在实现中华民族伟大复兴新征程中增强理论和行动的自觉性。

中国共产党能够跳出历史“周期律”

抗日战争胜利前夕,即1945年7月,黄炎培等访问延安,在和毛泽东的谈话中,他坦率地提出了自己长期思索而未解决的历史周期律问题。他说:一人、一家、一团体、一地方乃至一国,总有一个周期律的支配力,真所谓“其兴也浡焉”,“其亡也忽焉”。他问毛泽东,共产党能不能找出一条新路,跳出周期律的支配。毛泽东充满信心地回答,中国共产党已经找到新路,能够跳出周期律的支配。今天,重温这次谈答,不能不给人以更多的启示和力量。

中国共产党能够成功与继续成功的经验密码与未来指向

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》深刻阐述了我党为什么能够成功的制胜之道和怎样才能继续成功的现实要求与实践智慧。该《决议》既是中国共产党百年发展实践经验的高度总结,又展现了对实现中华民族伟大复兴的高度自信与深刻洞察,既是马克思主义中国化的纲领性论述,又是实现中华民族伟大复兴的精神旗帜与实践指南。

中国共产党能管住腐败吗?

对于中国共产党能不能在与腐败的较量中最终取胜,当下有些人仍持怀疑态度:有的认为反腐攻势再猛也挡不住中国腐败的严重,甚至声称会越反越腐;有的认为一党执政反腐不可能成功,中国共产党反腐注定要失败;还有的"预测"重拳反腐将"昙花一现",腐败必将卷土重来。

中国共产党能管住腐败吗

中国共产党始终把反腐倡廉作为一项重要工作。尤其是十八大以来,党中央重拳反腐,＂打虎＂＂拍蝇＂＂猎狐＂,成绩有目共睹。

中国共产党能够长期执政的理论逻辑与实践途径研究

中国共产党执政的形象已经深入人心,新时期下,中国共产党长期执政也已经成为了时代发展的必然需求,对于完善我国的社会基础建设、促进我国经济的繁荣、提高我国在国际上的地位等方面都有着至关重要的现实意义.基于此,论文就中国共产党能够长期执政的理论逻辑和实践途径方面作了简单分析,希望对保持中国共产党长期执政的地位、促进我国社会的和谐发展等方面有所启示和帮助.

论新时代中国共产党人“新的文化使命”

担当新时代“新的文化使命”是习近平在文化建设方面提出的新命题,是党和国家文化建设的重大理论创新,是习近平文化思想的重要组成部分。“新的文化使命”是党领导人民所担负的文化责任和文化任务,主要包括中国共产党要领导人民“推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”。“推动文化繁荣”指文化事业、文化产业、文化产品的丰富多样和蓬勃兴盛,“建设文化强国”指现代化建设中文化软实力和中国文化影响力的增强,“建设中华民族现代文明”是指文化发展的升华与远景目标,意味着中华文明迈向现代化。新时代文化使命的3个方面相互依存、逐步扩大、逐层递进,构成一个有机整体。在新征程上担当和践行新的文化使命,要以习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是习近平文化思想为指导,坚定文化自信,推动我国文化繁荣发展,实现从文化建设到文明建设的跃升,推动中华文明走向世界。

中国共产党领导百年农业现代化的历程、特征与经验

农业现代化是中国式现代化的重要组成部分,是建设中国特色社会主义强国的关键支撑。中国共产党自成立以来,便领导全国人民进行了漫长而曲折的现代化建设探索,并取得了中国特色农业现代化实践的历史性的成就。本研究基于对党领导下我国百年农业现代化历史进程的梳理,系统归纳其在目标指向、施策逻辑和实现路径上的演进特征,并从“目标遵循、思想底色、关键推力、基本方法、路径策略、价值旨归”等六个维度,总结出以坚持“人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统推进、胸怀天下”等为核心的基本经验,旨在为新时代中国式农业现代化的持续深入推进提供价值参考。

中国共产党对民本思想的新发展——本体论、目的论、认识论和方法论层面的分析

民本思想是中国传统政治和国家治理思想的最宝贵遗产。中国共产党在坚持“把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来”的基础上,从本体论、目的论、认识论和方法论四个层面对传统民本思想进行了“创造性转化、创新性发展”,开创了民本思想发展的新阶段。在本体论层面,突破“天意政治”和“关系论”局限,确立彻底的人民本位、人民所有和人民主体地位论;在目的论层面,深化“万物为民”和“利民为本”的思想,确认执政者必须遵循的“全心全意为人民服务”的系统思想;在认识论层面,深化传统“人民立场”“人民途径”理论,提出“知行合一”的“人民认识路线”理论;在方法论层面,超越“君主制”下的“仁政”思维,确立人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体、民民本和全过程人民民主制度体系。中国共产党对民本思想的新发展不仅适应了民本思想持续发展和革新的需要,也满足了对中国国家治理现实进行有效理论阐释等多方面的需求。当然,在新时代,民本思想的新发展也面临着诸多新任务。

中国共产党民族政策与中华民族大团结

中国共产党及党的历代领导人都高度重视中华民族大团结和中华儿女大团结,在不同历史时期皆将其作为党的统一战线工作尤其是民族工作的重要内容,形成了中国共产党促进中华民族团结进步的基本经验:积极探索适合我国国情的解决民族问题的正确道路、始终强调国家统一和民族团结、推动党的民族理论和民族政策不断创新和发展、明确铸牢中华民族共同体意识的主线地位、确立以中华民族大团结推进中国式现代化和中华民族伟大复兴的目标任务。

中国共产党运用辩证思维保障粮食安全考察的历史与价值

保障粮食安全是实现经济发展、社会稳定、国家安全的重要基础。百年来,中国共产党科学运用辩证思维方法,在处理粮食安全问题中牢牢把握了战略与策略、产量与产能、数量与质量、政府与市场、国际与国内的辩证关系,推动粮食安全发生历史性变革、取得历史性成就,展现出非凡价值。新时代新征程上,应对粮食安全外部风险挑战和内部短板制约,须进一步提高辩证思维能力,在“两点论”与“重点论”的辩证统一中夯实粮食安全根基。

中国共产党解决大党独有难题的政治逻辑和策略取向

大党治理因组织规模的缘故而面临其他政党所少有的难题。中国共产党作为世界上最大的马克思主义执政党,其独有难题表现在永葆初心使命、统一思想行动、锻造执政能力、克服精神懈怠、勇于自我纠错和涵养政治生态等方面。从组织类型学来看,中国共产党的创建与发展没有越出应使命而生的逻辑,属于使命型政党;从历史方位来看,中国共产党置身于领导和执政复合背景下;从功能定位来看,中国共产党须充分履行代表功能并实现广大人民群众的利益,进而增进社会支持。时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定,不能抽离对上述情境的观照,才能在增强危机意识、推进自我革命、保持制度增量和扩大社会参与的策略取向中,推动政党发展的价值变迁与治理成长。

中国共产党创造全过程人民民主的生成逻辑

全过程人民民主是百年来中国共产党立足国情、契合民族特质不断探索、实践和发展民主的光辉典范,是对中国民主政治发展规律的新认识和新表述。从历史逻辑上看,中国共产党百年来带领人民进行了长期持续的民主实践探索,为全过程人民民主的孕育与形成积淀了深厚的历史底蕴。从理论逻辑上看,全过程人民民主以马克思主义人民民主理论的中国化时代化发展为基石,是在系统总结社会主义民主发展经验过程中所提出的全新民主形态,从根本上超越了西方民主理论,实现了人类民主的新飞跃。从实践逻辑上看,中国共产党在政治实践中探索出党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的中国民主主旨要义,建构了人民当家作主的制度体系,并通过人民代表大会和人民政协确保实现人民当家作主。

中国共产党的文艺制度与文化领导权建构

文艺制度是中国共产党建构文化领导权的重要途径之一。党的文艺制度是马克思主义文艺理论中国化、时代化的重要成果,其建构经历了从“以苏为师”到自主探索的发展过程。中国共产党在革命、建设、改革开放与中国特色社会主义新时代的不同阶段,基于文化领导权建构的需要,探索并建立了会议制度、组织制度、生产制度等一系列文艺制度。文艺会议制度确立了党对文艺工作的意识形态引领的基本原则与方向,文艺组织制度确保了党对文艺工作者的团结与动员,增强了文艺界的向心力,文艺生产制度则推动了党领导下的社会主义核心价值观的培育与弘扬。一百年来,中国共产党根据不同阶段对文艺性质的不同认识和文艺功能的不同定位,与时俱进地调整对文艺工作的领导方式与管理方法,不断推进文艺治理能力和治理体系的现代化。通过一系列文艺制度建设,党逐步确立和巩固了文化领导权,丰富和发展了中国马克思主义文艺理论,并完善和深化了中国特色社会主义制度体系。

中国共产党探索中国教育现代化新道路:历史进程、卓越成就和动力机制

中国教育现代化新道路在实现社会主义现代化和人的全面发展过程中体现出了自身的价值和意义。在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代,中国共产党对中国教育现代化新道路进行了不懈探索,并在教育公平的现代化新进程、终身教育理念践行和体系构建、教师队伍高质量建设、教育信息化发展、中国教育对外开放、教育治理现代化建设、教育学术理论创生与提升等方面取得了卓越成就,彰显出教育的公平性、全民终身性、人本性、时代创新性、开放共享性、科学性和系统性、理论和实践的融通性等特征。回顾既往探索史发现,坚持马克思主义指导地位、坚持党的领导、坚持以人民为中心、坚持扎根中国大地办教育、坚持深化教育领域改革创新这五方面为走好中国教育现代化新道路提供了不竭的动力支撑。

互构·相融·共强:伟大建党精神与中国共产党大党形象的关联逻辑

伟大建党精神与中国共产党大党形象同特质共生成,探究两者的关联发现:伟大建党精神与中国共产党大党形象存在着互构、相融、共强的逻辑关系。伟大建党精神是中国共产党大党形象的力量之源,其理想信仰支撑形象之核、初心使命铸牢形象之基、伟大斗争彰显形象之美、不负人民哺育形象之根;中国共产党大党形象彰显了伟大建党精神的价值标识,凝聚了坚持真理、坚守理想的思想力量,接续了践行初心、担当使命的引领目标,发扬了不怕牺牲、英勇斗争的精神禀赋,坚定了对党忠诚、不负人民的价值赓续;伟大建党精神与中国共产党大党形象存在着相融共进的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑与文化逻辑;新征程上伟大建党精神与中国共产党大党形象要同筑共强,必须要筑牢理想信念“总开关”以奠定基本前提,砥砺初心使命“传家宝”以坚定实干立场,点燃文化自信“新火种”以提供持久涵养,强化政治品格“力量源”以注入浩然正气。

只有中国共产党能够领导中华民族实现伟大复兴

本文从中华文明与人类文明发展的宏观背景上探讨了中华民族复兴的历史必然性、复兴的目标和道路。并根据江泽民“三个代表”的思想论述了中国共产党的性质和宗旨 ,概括了中国共产党的奋斗历程 ,从而指出 ,只有中国共产党能领导中国人民实现社会主义现代化 。

对中国共产党的认同:建构与引领中华民族共同体意识的核心力量

中华民族共同体意识的本质与核心是认同,它是由中华民族的民族特性和历史发展阶段所决定的。“五个认同”是中华民族共同体意识的核心内容,体现了政党与国家、政党与民族、政党与文化、政党与制度的密切关系,其核心是对中国共产党的认同。对中国共产党的认同要从中华民族共同体意识概念的历史生成中寻找答案。在民族遭受外侮时“中华民族”凝聚国人意识,在社会主义革命和建设时期对新中国的认同团结各民族建设国家,在改革开放和社会主义现代化建设新时期中华民族共聚对中国特色社会主义的认同,在新时代对民族复兴伟业的认同强化了中华民族共同体意识。中国共产党紧密关联政党与国家的关系,提升各民族对伟大祖国的认同;长期强化政党与民族的关系,形成对中华民族认同的合力;不断调适政党与文化的关系提升各民族对中华文化认同的动能;因时优化政党与制度的关系为中国特色社会主义认同提供保障。中国共产党把自己的意志深深地烙印在中华民族的集体意识里,对党的认同成为中华民族伟大复兴事业的保障。