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毁灭与辉煌:论中国原始神话的悲剧性——以上古个体神话为例
被引量:
1
1
作者
丁玉珍
《现代语文(上旬.文学研究)》
2014年第6期4-6,共3页
神话是先民意识的最初觉醒,是民族精神的土壤。中国神话发展的起点是原始神话,其中的神和英雄们一方面总是不畏艰难、舍己为公,展示了人在大自然面前的力量和勇气;另一方面又常常要以牺牲自己的利益和生命为代价。这种死亡,悲壮而辉煌,...
神话是先民意识的最初觉醒,是民族精神的土壤。中国神话发展的起点是原始神话,其中的神和英雄们一方面总是不畏艰难、舍己为公,展示了人在大自然面前的力量和勇气;另一方面又常常要以牺牲自己的利益和生命为代价。这种死亡,悲壮而辉煌,并不是真正意义上的毁灭。这样的结合,使得中国原始神话彰显出可歌可泣又耐人寻味的悲剧美。本文在深刻解读中国原始神话的基础上,以上古个体神话为例,细致分析了原始神话悲剧性的来源以及其两大要素——毁灭与辉煌。
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关键词
中国原始神话
悲剧性
毁灭
辉煌
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中国原始神话之魅力
2
作者
李学利
《山西高等学校社会科学学报》
2010年第1期17-20,共4页
原始神话是世界各民族初民时期都曾产生过的特殊文化现象,是人类最早的精神财富。本文通过对原始神话的产生、中国原始神话与西方神话、特别是希腊神话的对比及对中国原始神话的特色的分析,进一步揭示了中国原始神话的五大文化价值,从...
原始神话是世界各民族初民时期都曾产生过的特殊文化现象,是人类最早的精神财富。本文通过对原始神话的产生、中国原始神话与西方神话、特别是希腊神话的对比及对中国原始神话的特色的分析,进一步揭示了中国原始神话的五大文化价值,从而彰显了中国原始神话的魅力。
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关键词
中国原始神话
特殊文化现象
文化价值
魅力
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题名
毁灭与辉煌:论中国原始神话的悲剧性——以上古个体神话为例
被引量:
1
1
作者
丁玉珍
机构
伊犁师范学院
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2014年第6期4-6,共3页
文摘
神话是先民意识的最初觉醒,是民族精神的土壤。中国神话发展的起点是原始神话,其中的神和英雄们一方面总是不畏艰难、舍己为公,展示了人在大自然面前的力量和勇气;另一方面又常常要以牺牲自己的利益和生命为代价。这种死亡,悲壮而辉煌,并不是真正意义上的毁灭。这样的结合,使得中国原始神话彰显出可歌可泣又耐人寻味的悲剧美。本文在深刻解读中国原始神话的基础上,以上古个体神话为例,细致分析了原始神话悲剧性的来源以及其两大要素——毁灭与辉煌。
关键词
中国原始神话
悲剧性
毁灭
辉煌
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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题名
中国原始神话之魅力
2
作者
李学利
机构
太原理工大学
出处
《山西高等学校社会科学学报》
2010年第1期17-20,共4页
文摘
原始神话是世界各民族初民时期都曾产生过的特殊文化现象,是人类最早的精神财富。本文通过对原始神话的产生、中国原始神话与西方神话、特别是希腊神话的对比及对中国原始神话的特色的分析,进一步揭示了中国原始神话的五大文化价值,从而彰显了中国原始神话的魅力。
关键词
中国原始神话
特殊文化现象
文化价值
魅力
分类号
G12 [文化科学]
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作者
出处
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被引量
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1
毁灭与辉煌:论中国原始神话的悲剧性——以上古个体神话为例
丁玉珍
《现代语文(上旬.文学研究)》
2014
1
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职称材料
2
中国原始神话之魅力
李学利
《山西高等学校社会科学学报》
2010
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