中国古今文学作品对同性恋的表现

本文通过概述中国古今文学作品对同性恋的表现。

《中国古今地名大词典》献疑(四则)

《中国古今地名大词典》是建国后编纂的规模最大、内容最全、最具权威的古今地名工具书,但该典涉及邯郸地名的词条有4则不正确之处:(1)第1405页"1986年武安市划归邯郸市"中的"武安市"误,当为"武安县";(2)第2280页和第3288页1996年后的"丘县"应当为"邱县";(3)第2280页的"平恩县"可改为"邱县";(4)第1685页所涉及武安市的"马颊河"应为"马项河"。

中国古今巡视制度及在反腐倡廉中作用之比较

中国古代和中国当今共产党巡视制度大都经历了萌芽、形成和发展完善的历史阶段。在其形成发展过程中,结合不同时期的国情和历史任务,不断规范完善,表现出不同的特点。巡视制度作为中国古代行政监察的重要形式和当今中国共产党党内监督的重要形式,在反腐倡廉中都起着重要作用。中国古今巡视制度在监督地方官员,促其廉洁从政;发现贪腐问题,及时惩恶扬善;防止地方集权,维护政令畅通等方面的作用有着许多相同之处。然而,由于中国古今国家政权性质的不同,中国古今巡视制度在反腐倡廉中的作用也有着目的不同、性质不同、效果不同等许多相异之处。

中国古今人物的时空分布特点

对于中国古今人物时空分布的已有研究,多着眼于局域、断代和某领域人才的分析。从B.C.600年开始止于A.D.1970年,逐年逐省域地进行统计分析后发现:1中国古今人物数量具有与时变化的特点:B.C.1—B.C.600年仅有45人;A.D.1—1850年,有6个人物数量"高峰"与6个"低谷";1851—1950年间,人物数量陡增,形成人物数量的巍然"山体"与"主峰"。2B.C.600—A.D.100年,人物的省域分布较为集中;101—1800年,人物重心由北方向南方的转移,但省域人物数量分布的均匀度并没有太大的变化;1801—1970年,人物省域分布趋于相对均匀化。3A.D.1000年之前,中国人物的分布以北方省域为重心,主要分布在豫、鲁、陕、冀、晋等省域;1000年之后,人物重心移至南方,截至1800年,主要分布在苏、浙、赣、皖、闽等省域;1801—1970年,中国人物主要分布于苏、浙、冀、鲁、湘、粤、川、鄂等省域。4中国"南方"与"北方"的人物数量之比,近乎黄金数0.618;四个时段(B.C.600—A.D.100年,101—1000年,1001—1800年,1801—1970年)的人物数量,四六分割,其值不仅与黄金数接近,且与人物的实际省域分布相一致。

寻找胡适式的“新眼镜”——“文学性”与“中国文学古今演变”研究

本文首先对"中国文学古今演变"这一课题中"演变"一词的内涵作了探讨,然后评价了章培恒、骆玉明主编的两部中国文学史对中国文学古今演变研究的贡献及其局限,最后通过两位学者对"文学性"的阐述,明确了寻找胡适式的"新眼镜"的可能途径和方向.

中国小说研究的新探索——评张勇《中国小说古今演变研究举隅》

张勇《中国小说古今演变研究举隅》在贯通古今的小说研究之体例创举,以点述面、以面连类、以类托体的研究结构具有独到性;但也存在类型、篇章之间的关系把握不够、细部结构孤立等不足。

我国古今人才选拔的制度模式

选拔人才是国之大事,自古有"得人者昌""失贤者亡"之说。人才发现和选拔问题是一项复杂的社会工程。本文阐述我国古今人才选拔的制度模式,指出:我国古代人才选拔制度的演变,既具有时代特征又保持相对连续的不断发展和完善。由古论今,我们需要不断完善和创新人才选拔制度,实现人才选拔科学性、公平性与效率性的有效统一。

我国古今人才发现、选拔的策略

在中国上下数千年的历史长河中,一批杰出政治家和思想家对人才问题的研究论述,是中华民族优秀文化的瑰宝,对人才问题研究有重要的借鉴价值。本文剖析古今中外一些典型的人才发现、选拔的实例,指出其策略模式,以期有益于新时代的人才工作。

探究传教士钱德明对中西音乐交流的贡献--以其中乐思想为例

明清时期,西方各国为与中国展开交流而派遣传教士入华,作为东西方文化的传播中介与桥梁,传教士见证着东西方两种不同文明之间的碰撞、摩擦与融合。在浩如烟海的交流中,法国传教士钱德明对中乐西传作出了不可磨灭的贡献,其音乐思想也极具研究价值。文章将以钱德明所著《中国古今音乐考》中对中国八音、律学、调式等内容为核心,阐述其笔下的中国曲调、乐器、律学以及乐曲传播,通过分析表述中所蕴含的中乐思想,为当今中西方文化之间的交流提供更好的见证与展望。

王元化与《学术集林》——重新构建中国文化主体性的尝试

王元化晚年致力于编辑出版《学术集林》,乃是继《新启蒙》被迫停刊之后,重新构建中国知识分子话语平台,强调知识分子以常态——学术形态,探索中国文化的人文精神。《学术集林》特别重视近现代学术,力求会通中国学术的古今之变。从深一层次而言,乃是重新构建中国文化主体性的尝试。

复旦大学陈建华教授

陈建华,1947年生于上海,复旦大学、哈佛大学文学博士,现任复旦大学特聘讲座教授,复旦大学古籍所教授、博士生导师,曾任教于美国欧柏林学院、上海交通大学、中国香港科技大学。主要从事中国文学古今演变、中国文学文化史、近现代通俗文学与报刊文化、中国文学与视觉现代性、中国早期电影等研究。

论公安派在现代文坛的多重回响

本文从中国文学古今演变的视角,重新考察和阐释公安派在现代文坛所产生的多重回响,认为周作人及其门生、以林语堂为代表的“论语派”、以鲁迅和阿英为代表的左翼作家这三大群体对公安派的解读与接受虽有差异,甚至引发过历时几年的论争,但对于现代新文学的发展和公安派的研究,都曾产生过深远的影响。

龚自珍与20世纪的文学革命

本文先从“五四”新文学的主要特征———“自我的发见”入手,探讨龚自珍思想与其相通之处;再由《病梅馆记》与俞平伯《花匠》的比较,揭示二者在反对个性束缚上的近似性;并就对独立人格的悲壮而执著的追求研究其与鲁迅的异同;最后对其爱情诗中的新因素进行剖析。全文主旨在于证明龚自珍作品中已含有“五四”新文学的若干萌芽。

中国文学古今演变研究的观察与思考

"中国文学古今演变研究"已逐渐发展成为一门学科。学术界的相关研究大致可以归纳为三种情况:其一是较为务虚的理论性研究,其二是较为务实的实体性研究,这一方面的研究又因内部差别归纳为两个层面:一是整体性研究,二是着眼于源流关系的研究。中国文学古今演变的实证研究资源丰厚,大有可为。"中国文学古今演变研究"的倡导和开展具有开创的性质,包含重构历史意识的成分,民族主义情绪也较为鲜明。

略论新诗创作对古典诗歌资源的接受与整合

在学界强烈关注"中国文学古今演变"命题的大背景下,新诗创作与古典诗歌资源之间的关系理应引起我们瞩目。新诗创作至少有一只脚是踩在古典诗歌的土壤上的,从古典气味浓厚的戴望舒、余光中等一直到"朦胧诗"及其以后的现代汉诗写作都没有例外。在这一点上,中国古典诗歌的脉络不仅没有在新诗创作中断绝,而且,新诗最终、也必将会成为传统的一部分,最终、也必将会成为民族诗歌血脉潜流的重要构成。

谁发明了世界上第一辆马车?

汽车的历史不过121年。而汽车传入我们古老的中国,也仅仅105年。而现知马车的历史却远远超过了4000年。