澄怀观道 艺无止境——对话中国书法家协会理事朱守道

今年7月,中国书协理事、中央文史馆书画院研究员朱守道与艺术评论家陈裕亮作客茶楼,就当前书法创作中的一些话题进行交谈。其中涉及当前书法创作中一些有趣的现象,听了对人不无启发。现将访谈文字整理如下,以飨读者。

对当代书法创作现状的思考——传统文化衰落的现象和分析

现象一:在当代书法展览中出现有谬误的作品已属正常,包括"国展",连首届"中国书法兰亭奖"的获奖提名和获奖作品也都难逃作品硬伤扣分的厄运,在57位获奖提名的作者中有41位因作品有硬伤被扣分,且这些作者在进行文化考试中竟有不少人打电话找枪手创作诗文《竹声》,在后来的《碧草》考试中有些作者不知道诗词押韵,甚至不知平仄,分不清律诗和绝句。"有百分之一还多一点用韵连宽韵都没有做到"。在"德艺双馨"的中国书协会员创作的作品中照样谬误百出。新近举办的"首届杏花村汾酒集团杯"电视书法大赛进入决赛的书法家。

吴昌硕“缶翁”印对传统汉铸印与门派让翁印的取弃分析

吴昌硕手下的“缶翁”一印平稳朴实,粗看时似乎平淡如水,但久视之,便觉得这方寸之间,变化丰富、气势沉雄、韵味无穷。近现代印人无不为他这种笨拙中见奇趣的高超之技所折服。 吴昌硕在篆刻上的辉煌成就来自于他扎根于肥沃的传统土壤中。

元代钱逵及《四体千字文》

一、钱逵简述钱逵,字伯行,湖南平江县彭城洲人,居吴县(今江苏苏州),为元末明初书家。《中国古代书法家辞典》中记载钱逵的生卒年不详[1]。明代《珊瑚木难》收录了一篇钱逵好友元代书画家王中立为其撰写的《钱伯行墓志铭》,其中“母丘氏生(钱逵)于元癸丑正月二十一日”“得年七十又二”[2]可推测出钱逵生于皇庆二年即公元1313年,卒于洪武十八年即公元1384年。

书法的审美特征及其他

一书法的审美价值中国书法是中华民族审美经验的集中表现。中国的书法不仅本身具有悠久的历史,形成了各种书体、流派和许多独具风格的书家,而且在书法的发展中吸收了姊妹艺术(如绘画、音乐、舞蹈、建筑等)的经验丰富了自身的表现力。因此,中国的书法具有重要的审美价值。我国现代书法家沈尹默曾说:'世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具图画之灿烂,无声而有音乐之和谐,引人欣赏,心畅神怡。'特别是书法与文学的结合,更加深了书法的精神内涵,使书法成为一种表达最深意境和情操的民族艺术。由于书法的这种独特的审美价值,使它在中国艺术史上占有特殊的地位。

古代也有“到此一游”

眼下正是旅游旺季,"到此一游"又成话题,此举如今被视为不文明行为。其实,"到此一游"在古代曾是一种文化现象,在旅游景点涂鸦曾被视为一种雅趣,并美其名曰为"题壁",由此还形成了一种特有的"题壁文化"。当然,不论地点、不看对象胡乱涂鸦在古代也同样不受欢迎,有人甚至因为未经允许在人家墙上涂鸦而惹上官司……古代涂鸦最早记载见于东汉涂鸦在中国的历史有多长?据《晋书·卫恒传》记载,汉灵帝时。

让“质疑”落地生根

南宋哲学家、教育家朱熹提出：＂大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟。＂这个道理大多数老师都知道。可是在教学实践中如何去落实,怎样去训练,可能思考得不够。笔者认为,要培养学生质疑的习惯,提高学生质疑的质量,首先,应该培植学生质疑的理念。教师应经常带着学生诵读有关＂疑问＂的古今中外名人名言,或介绍名人故事,如中国古代书法家陈献章的＂疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进＂。

邮界的贺岁档

新加坡、斐济发行过舞狮子和耍龙灯邮票,而发行历史最长,数量最多的则是十二生肖邮票,日本、老挝、琉球、朝鲜、韩国、蒙古等都发行过贺年生肖邮票。最近得一小版张,上有镂空剪纸龙邮票四张,边纸上有以八卦图形展示的"十二生肖全家福",以及"福"、"禄"、"寿""禧"四字,2011年11月发行,样式不稀奇,"身世"颇引我的注意。