中国古代书目的文献信息观及其现代价值

基于对文献信息的独特理解,中国古代书目形成了与西方学理框范下的现代文献组织模式迥然而别的表层结构和深层隐含。古代书目所抱持的信息统一观、信息结构化、名实相殊论等洞见,对于补充和纠偏现代图书馆学乃至现代信息科学的一般理论、方法和原则有重要借鉴意义。参考文献9。

浅议中国古代书目中的类名

中国古代书目中的类目命名取决于主观认识,体现人的判断和需求。只有充分结合主体意识、语言环境、事理逻辑、表达功能、语义内涵等因素,才能理解古代书目的类别内涵。相应地,古代书目中所谓的"类"不是形式逻辑类,它是人根据自己的看法所作的分类,包含着主体人对客体文献的价值评价,本质上反映了在书目编码与解码过程中主体人的存在。

加强对中国古代图书分类学的研究

分类是中国古代书目组织的唯一形式,中国古代目录学中很大部分的智慧即表现在分类上,有必要将分类从目录中独立出来作专门研究。

谈宋朝官私四家图书目录

我国古代官私藏书,因兵乱焚弃,毁损很多。幸而宋朝留下官私四家图书目录——《崇文总目》《郡斋读书志》《遂初堂书目》《直斋书录解题》,记录了宏富名贵的藏书,使我们对我国中古时期的古籍有一个总体的了解。

古代书目结构中具体文献的作用探析及对现代知识管理的启示

中国古代书目是结合"当下"具体文献的整序系统,其类名总是和具体文献紧密相关,离不开具体文献的映衬和烘托,它不是一个形式逻辑意义上的抽象概念,而是一个与主观认知有关的感性范畴。这种因融通了意义成份而不再求之于形态的分类观,对于解决现代知识管理中词汇人工化和用户基于自然语言的习惯性提问之间的二律背反具有一定的启发意义。

试论《七略》的文化哲学本质

作为我国古代第一部系统书目,《七略》在文献整理的基础上从"最一般"的视域阐述文化的本质、功能、起源和走向,实现了从文献秩序向文化秩序的目录学飞跃,从而也构成了具有典范意义的文化哲学类型。《七略》作为文化哲学的学科合法性是由其存在和产生的社会历史前提、哲学认识论前提以及学科建设的逻辑前提决定的。

中西目录学的比较研究

本文重点从历史发展源流上比较分析中西目录学体系的核心、研究对象和研究风格上的差异,并从中西目录学产生的文化环境、学术传统与加强国际间目录学学术交流,借鉴外国目录学理论与实践的研究成果,加速我国目录学整体化发展的进程。

工具书的类型(上)

一、工具书的性质和特点“工具书”一词,从其没有出现于《四库全书总目》和《辞源》(修订本)等中国古代书目及古汉语辞典来看,也许可以推断它是一个外来词,是英文 reference book,俄文或的意译。至于此词何时出现和使用,则目前尚无确切资料可以稽查。工具书之实,早在古代就已产生。现存最古老的辞典,是公元前7世纪在新亚述帝国编成的苏美尔语和亚述语双语辞典。在中国,据近人考证,成书于春秋战国时代的字书《史箱篇》可能是中国现存最早的工具书。现存最早的西方工具书,从现有资料来看,不能不推古罗马学者瓦罗(Marcus Terentius,varro,前116一前27)的百科全书《学科要义》。