中国“古代体育史”研究百年回顾与思考

主要通过文献法、逻辑分析法,对中国"古代体育史"研究百年回顾与思考。解放前的研究特点:积极探寻中国古代体育源流;具有民族本位主义的思想,以之抵制西方体育文化。新中国以来的研究特点:一是不断延续革命史话语外,重头是中国古代体育史方向的研究,即"寻根史学"的特点,二是90年代,开始从客观讨论古代体育的历史、地位、价值与意义。近十年的研究特点:中国古代体育史、参与史学研究范式和古代体育断代史是其主要特色,二是体育史学在理论方法的运用方面受到一些新史学方法的影响。纵观百年来中国古代体育史研究的进展,始终是中国体育史研究的重要部分,是学术主流。在古代体育史这个主题上,不少研究虽然以此为枢纽,但实际上又超出了古代体育史的范畴,大大推进和深化了中国体育史的整体研究。

我国古代、近代体育史研究与探索

中国体育史的研究和探索,经历了古代、近代和现代三个时期。简要论述古代和近代我国体育史的研究状况和特点,为中国体育史的系统教学和研究提供参考。

浅论中国近代主要的体育教育思想

从1840年至1949年间,在中国近代体育史上只有一百多年。同几千年的中国古代体育史相比,是极其短暂的。中国近代的体育教育思想与中国古代体育史在内涵、本质上已经有了质的区别,它为我们现代的体育教育思想形成和发展起到了承上启下的作用。研究近代体育教育思想,可以挖掘和总结这一时期的历史规律。

关于儒、道两家体育思想的研究

孔子的体育思想是一种伦理体育观 ,庄子体育思想是美学。两种体育思想在漫长的中国封建社会中 ,时而冲突 ,时而互补 ,指导着中国古代体育循环式前进。

体育史研究的进展与前瞻

采用文献和逻辑学方法,综述了国际体育史研究发展趋势,分析了当代体育史的新动向。研究着重对国内体育史研究的现状进行了深入探讨,认为近10年:我国体育史学研究有新变化、新发展和新突破;主要表现在著作、教材的出版和研究方法呈现多样化;学术队伍年青化;国际学术交流增多等方面。从目前我国体育史发展现状来看,体育史研究的"间歇期"基本结束,体育史新一轮研究热潮即将到来。

田径 从“伍伯”到“贵由赤”

"贵由赤"蒙古语意为善跑者,属于元代军事体育比赛,按照现在的话来说就是长跑的意思。"田径"运动形式,在中国古代体育史上也是较具特色的一种活动形式。中国古代虽然没有"田径"这个词,但跑的同义词"走"、"伍伯",跳的同义词"逾高"和"绝远"等则常见诸文献,中国古代体育史上的许多动人故事,如"夸父逐日"、"逾高绝远"等等,都是反映当时"田径"运动的一些故事和传说。