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温故而知新:中国古典教育精神的奠基 被引量:2
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作者 孟琢 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期61-66,共6页
孔子“温故而知新,可以为师矣”一语针对师者而言,孔子以此为师道立万世之法。自温故而言,“故”源自“六艺”为主的贵族教育,孔子将其开拓为以六经为核心的儒家教育体系,涵盖了古代经典、语文与历史的世界,形成了中国古典教育的基本内... 孔子“温故而知新,可以为师矣”一语针对师者而言,孔子以此为师道立万世之法。自温故而言,“故”源自“六艺”为主的贵族教育,孔子将其开拓为以六经为核心的儒家教育体系,涵盖了古代经典、语文与历史的世界,形成了中国古典教育的基本内容;“温”体现出中国古典教育涵泳自得的方法与注重生命体验的情感特点。自知新而言,以孔子为代表的先秦儒家以“自礼归仁”的思想转型为核心,将周代贵族文化转化为面向普通大众的文教体系。他们通过经典新诠、语文新解、古史新义等方式,开启了中国古典教育的创造性路径。“温故而知新”是中国古典教育的奠基,塑造了古典教育凝聚传统、开启新知、深入生命的基本精神,具有重要的现代启示。 展开更多
关键词 温故而知新 中国古典教育 经典新诠 语文新解 古史新义
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从好学生到好人 被引量:1
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作者 刘良华 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2015年第3期30-33,68,共5页
学业评价的关键不是内容效度而是价值效度。对价值效度的关注是对学业评价的前提性反思,具体包括:所测试的知识是否是有价值的知识?一个"好人"或人才应该具备哪些知识?中国古典教育哲学以自然法的视角开发了相关的课程。由于... 学业评价的关键不是内容效度而是价值效度。对价值效度的关注是对学业评价的前提性反思,具体包括:所测试的知识是否是有价值的知识?一个"好人"或人才应该具备哪些知识?中国古典教育哲学以自然法的视角开发了相关的课程。由于受西方现代课程制度的影响,中国近代课程不适当地大规模转向"科学"教育和"民主"教育。对价值效度的关注意味着对斯宾塞式的"科学"课程以及福山式的"民主"课程进行重新评估。 展开更多
关键词 好人 自然法 科学课程 民主课程 中国古典教育
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