非物质文化遗产代表性项目宋江阵的中国台湾书写研究

宋江阵兴起于明朝的福建沿海地区,明末由郑成功传入中国台湾。百年来,宋江阵活跃在闽台的民俗节庆活动中,近年来先后入选“中国台湾十二大地方节庆活动”、福建省非物质文化遗产名录。台湾地区文学中的宋江阵书写主要集中在20世纪二三十年代、70年代和新世纪之后,历时态地展现了殖民现代性、文化寻根、日常书写、影戏改编等变化。比较言之,中国内地地区关于宋江阵的历史记述与文学描写较少,台湾地区的宋江阵书写不仅可以弥补地方文献缺憾,填补非遗文化书写的空白,还以文学的方式记录了宋江阵播迁中国台湾后的历史际遇,勾连着中国台湾社会的殖民现代性、回归传统思潮及全球化冲击下的地方文化回应等问题。

生态女性主义对两性关系的重塑——以中国台湾自然书写为例

二元对立的工具化主宰模式隐匿于人类中心主义、男性中心主义之下,批判性生态女性主义以关怀伦理和性别“居间性”来解构工具化的二元主宰模式,敞开了人类与自然、男性与女性等关系朝着和谐方向发展的可能性。而中国台湾自然书写一派和谐繁荣的现象正是批判性生态女性主义思想的具象化表征,这些书写者既有与自然亲近、进行感性书写的男作家,也有具备理性、开启“文以载道”之“野心”书写的女作家。此现象既打破女性与自然天生亲近之本质论神话、破除女性与自然“同构”的论调、正面承认了部分男性为打破人类—自然对立壁垒作出的努力,同时又解构了历史赋予男性理性书写的特权,这些思想面向为内地缓和人类与自然、男性与女性关系提供了借鉴。