论中国壁画艺术的色彩成就

早期壁画色彩的自然性在中国绘画发展的初期,壁画和帛画作为绘画是较早成熟的艺术形式。尤其是壁画,由于它可以绘制于各种经过简单加工即可作画的墙壁上,而无需其它材料。

论中国壁画艺术的色彩成就(续)

敦煌壁画色彩风格的衍变敦煌早期壁画,表现人物的面部及皮肤用从西域传来的天竺晕染法。这种方法基本上是同色相的颜色作不同纯度的晕染,以表现立体感。经龟兹画风的丰富,天竺晕染法传入敦煌形成多层次叠晕式圆圈染,用色阶层次表现形体的凹凸,被称为西域晕染法。这种技法,在北魏早期的壁画中反映很明显。从北魏后期开始,内地传统晕染法与之相结合,形成中西融合的画风。这种画风在《维摩诘经变图》(藏于103窟)中可明显看出。这幅作品属于盛唐时期,它不但线描与中原画风接近,设色也独具特色。另一幅同期的维摩诘经变图局部。

识珍继绝 面壁图新--“第五届‘一带一路’壁画论坛暨绝学之路·中国壁画艺术展”概述

中国壁画具有丰厚的历史积淀,同时,壁画又是一门直接面对社会公众的艺术,体现强烈的时代性和民族审美精神。中国新时期的壁画创作已有超过四十年的积累,观念的不断更新带给壁画面貌极大的丰富性。

马赛克:璀璨的艺术密码——第二届镶嵌中国邀请展作品解读

上世纪80年代伊始,在改革开放的晨曦里,一南一北三位画家,中央工艺美术学院的袁运生和湖北省美术院的唐小禾、程犁夫妇,分别创作了首都机场壁画《泼水节——生命的赞歌》和武汉东湖宾馆壁画《楚乐》,这两组作品从内容到形式完全有别于此前国内的传统壁画,令人耳目一新,也由此开启了中国壁画艺术的当代进程。时隔40年之后,三位艺术家的作品齐聚中国美协举办的"镶嵌中国——马赛克艺术邀请展"。

中国壁画与动画片的血脉渊源

相比于国画而言,中国壁画与中国动画是更为紧密的血脉传承。敦煌壁画的'嫡生子'中国动画始自万氏兄弟,在起步阶段便以经典佳作缔造基业,几乎在每一个发展时期都有上乘之作问世,经历了上世纪上海美术电影制片厂的辉煌,使得国人在这一领域迄今亦可数典自矜。'水墨动画'为中国所独有,尤其是国画大师齐白石的画风熔铸到动画片中,当年茅盾先生一睹《小蝌蚪找妈妈》之下,惊喜备至的题诗一首,其中有句云:'何期影坛彦,创造惊鬼神。名画真能动,潜翔栩如生。'殊不知,不仅国画动起来令世界为之惊艳,直接赢得了'中国学派'的殊荣。

A Comparative Study of Buddha Images Between the Dali Kingdom of China and the Ayutthaya Mural Paintings of Wat Khongkharam Thailand

This paper is based on the Indian Buddhism arts, especially Hinayana, and it gives a comparison between the mural paintings in Wat Khongkharam and the Buddha images in Dali Kingdom of China. This paper also aims at analysing the origin, the development, and the major premises of artists in Buddhism Arts. Furthermore, I would like to collect related materials and give a recreation as well.

胡汉相融惠大唐——唐墓壁画中的胡人

中国壁画艺术最早发现于龙山文化晚期的石卯遗址,墓葬壁画艺术则最早发现于陕西省宝鸡市杨家堡的西周墓,历秦汉、南北朝至唐发展到最高峰,与前朝不同,唐墓壁画主要为贵族艺术,除大量反映唐朝宫廷生活之外,还从不同角度反映了唐代社会生活的方方面面。唐代,不仅疆域辽阔、国力强盛,而且胸怀宽广、兼容并蓄,丝绸之路昌盛,

浅论陕西唐墓壁画与新疆和田佛教壁画

唐朝是中国历史上最强盛的王朝之一,无论经济、政治、军事、外交、文化等都有辉煌的成就,达到了空前的繁荣,长安是当时世界上最大的城市。唐代也是中国绘画艺术大发展的历史时期,而壁画又是唐代最重要最推崇的艺术形式,无疑是稀世珍宝,是盛唐为后人留下的最珍贵的文化遗存。