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明末清初传教士对中国士风的认识与评价
1
作者
周章坤
《大庆师范学院学报》
2017年第2期140-143,共4页
明朝末年中国的思想界出现了重大的变化,各种思想观念纷纷涌现,但"打破权威与门户之见进而融合一切正确观念"这一思想特色却被明末清初的士大夫广泛接受,这为基督教进入中国提供了机会,但也对在士大夫眼中作为一个"门户&...
明朝末年中国的思想界出现了重大的变化,各种思想观念纷纷涌现,但"打破权威与门户之见进而融合一切正确观念"这一思想特色却被明末清初的士大夫广泛接受,这为基督教进入中国提供了机会,但也对在士大夫眼中作为一个"门户"的基督教的进一步传播形成了阻碍。故而传教士们对中国士大夫坚持的风格有褒有贬,由于对中国推崇的整体风气,以及耶稣会决疑论的特点,他们倾向于推崇中国士人的表现。
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关键词
明末清初
传教
士
士
大夫
中国士风
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题名
明末清初传教士对中国士风的认识与评价
1
作者
周章坤
机构
四川大学古籍研究所
出处
《大庆师范学院学报》
2017年第2期140-143,共4页
文摘
明朝末年中国的思想界出现了重大的变化,各种思想观念纷纷涌现,但"打破权威与门户之见进而融合一切正确观念"这一思想特色却被明末清初的士大夫广泛接受,这为基督教进入中国提供了机会,但也对在士大夫眼中作为一个"门户"的基督教的进一步传播形成了阻碍。故而传教士们对中国士大夫坚持的风格有褒有贬,由于对中国推崇的整体风气,以及耶稣会决疑论的特点,他们倾向于推崇中国士人的表现。
关键词
明末清初
传教
士
士
大夫
中国士风
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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1
明末清初传教士对中国士风的认识与评价
周章坤
《大庆师范学院学报》
2017
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