康广仁与中国女学堂研究

中国女学堂的成立为近代女学的兴起、女子教育的发展提供了基础。戊戌六君子之一康广仁在其成立过程中占有较重要位置,却为后人所忽略。康广仁不仅提倡女学,且在女学堂筹办过程中有着具体筹划作用,并积极利用社会媒体进行宣传,提高其声望,从而促进了女学的发展、加速了近代女子解放过程。

晚清两份《女学报》的前世今生

1898年7月24日创刊的《女学报》为中国第一份妇女报刊,继之而起的有陈撷芬所办《女报》(后改名《女学报》)。由于原刊存世稀少,研究者难以寓目,故关于两份女报的真实状况少有人知,论述中颇多讹误。本文以还原语境的方式,采用大量原始文献,详细考察了两份女报的编辑及发行情况,尤其注重主笔身份、栏目设置、白话文的使用以及两种女报之间的承继关系;并以新见史料,确凿地证实了1 899年《女报》的存在。

论点选编

梁启超在戊戌变法前发表的《论女学》,确立了他一生言说女性议题的基点。西学不只是作为理论支撑,更成为渗透在《论女学》全篇的底色。其中的愤激之言不应以鄙视女性一概而论,“爱之深,责之切”或许更近于事实。梁文提出的“女学强国”论影响巨大,经元善主持的上海中国女学堂即受此论感染而创办,梁启超介入办学的史实亦有必要发覆。更值得关注的是,梁氏代笔的同人公拟《倡设女学堂启》与《上海新设中国女学堂章程》,与表达一己之见的《论女学》之间存在着歧异,这在中国女学堂有意聘请的两位女教习申述拒绝到任理由的信中已得到证实。

贤妻良母与英雄豪杰——晚清时期男女异路的女权运动

本文透过“性别视角”观察问题 ,探讨男女两性在女子教育问题上的目标差异及相互对抗与冲突 ,揭示近代第一次女权运动中存在的内部紧张关系 :女性的女权运动与男性的女权运动间的对抗与争夺。通过论证 ,本文认为在两性通力合作的近代女子教育事业中 ,男性利益与国家民族利益人为地构建成一体 ,女性先觉者的呐喊被压抑 ,被扭曲 ;而男性群体的成功则掩藏了其面对未来的忧惧与无措。强国强种的梦想有效地掩盖着两性间本能的隔膜与现实的冲突 ,促成了这场男女异路的女权运动。

中国女学会考论

中国女学会是近代第一个由中国女性组织的团体,不过由于史料稀缺,对这一社团从出现到涣散的过程及其影响,始终缺乏完整的考察。通过利用与中国女学会同气连枝的中国女学堂以及《女学报》的散碎史料,从中可钩稽出中国女学会的始末:创意始见于1898年3月初;在问世过程中,受到了《法国女学会》一则新闻的影响;在与女学堂、《女学报》三位一体的关系中,女学会本为根本,却未开展过独立的活动;会员主体为中国女学堂的教职员、内董事及《女学报》主笔;1898年10月,因受到慈禧严禁立会、查拿入会者懿旨的政治压力而消歇;但其精神尚遗传至1902年5月成立的上海女学会,甚至1911年2月创建的世界女子协会,仍可视为其余响。

略论晚清女子教育

伴随鸦片战争的炮火,西方传教士蜂拥而至,在进行传教的同时,创办了一系列的教会女校,成为中国近代女子教育的起点。在其影响下。