“她世纪”与中国女性写作的走向

从政治化、情绪化向学术化、理性化的转变,是前女性主义向后女性主义转变的主要标志,"她世纪"的中国女性主义也经历了这样的转变。在女性文学创作领域,"她世纪"的中国女性写作从性别对峙走向多元化书写。在女性文学理论批评领域,"她世纪"的中国女性写作大都从喧嚣和骚动中走出,从解构转向建构,进入到一个相对平静的建设性时期。"喷发式"的发展势头减弱了,少见有出类拔萃的重头论著,但一批有创意的出版物和新著的问世,一批理论新人的登场,使这个领域充满了新的生机,我们仍寄望于未来。

新时期中国女性写作中的“女性主体”“女性主义”与自由主义

本文就自由主义与新时期中国女性写作的关系进行功能性的考察。改革开放以后,自由主义思潮的引入,使中国女性写作在针对父权制的批判中获得了思想资源和理论支撑。由此,批判性的性别写作才得以进一步展开,“女性主义”以及由此衍生的对于“女性主体”的各种话语才得能涌现并成为一种写作方向。新时期以来一些重要的女性作家,如张洁、残雪、林白、陈染等,无不深受自由主义思想的影响,又在自由主义思想的鼓励下写出颇具深度的作品。源自西方的自由主义,包括自由主义的女性主义,其思想、其要义在中国的本土实践中尚有难以契合的多重困境,甚至有一些根本性的冲突。这也是本文试图讨论的问题。

黑人女性主义对中国女性主义写作及批评的影响

黑人女性文学长期被排斥在主流文化以及黑人男性文化之外,它的成长经历了漫长的曲折与坎坷。美国黑人女性作为一个边缘的、曾经被压制的群体,到如今发展成为第三世界女性最富有影响力的理论流派之一。如今中国正在进行着自己的文论重建工程,如何使自己的文论话语走出西方中心的牢笼,并将自己的文论话语呈现给世界,以差异的一极参与世界文论话语的对话,是我们面临的一个迫切的问题。从这个角度上来说,黑人女性主义对中国女性主义写作及批评有着重大的影响和启迪。

从无意识场景到历史场景的女性写作——解读“新女性”小说

随着中国当代女性主义文学创作潮流的形成,批判男权文化中心的女性意识和女性写作从无意识场景走向历史场景,从边缘楔入中心,成为90年代最引人注目的一道文学——文化景观。笔者从女性主义,女性写作和女性写作与中国当代文学三方面来解读女性写作的场景,解读“新女性”小说。

从本质主义的走向发生学的——女性文学研究之我见

"浮出历史地表之前"这一命题的提出和展开,意味着在发生学意义上对中国近现代女性文学进行考察。这一思路非常重要。较之用西方女权主义文学理论直接阐释和分析中国现代文学作品的女性文学研究,它更多地离开了本质主义的考察,而进入到中国现代女性文学自身生成与发展的历史性的描述之中。中国近现代女性文学带有鲜明的女学生的文化特征。迄今为止,中国女性解放运动和中国现代女性文学的发展道路与西方有着根本不同的路向和特征。因此,中国的女性文学研究不能仅仅依靠西方女权主义文学理论的本质主义的规定,而必须回到中国的社会现实和文化现实中来,在中国社会现实和文化现实的基础上感受和理解中国女性的解放之路,感受、理解和阐释中国的女性文学作品。

黑人女性主义对中国女性主义写作及批评的影响

黑人女性文学长期被排斥在主流文化以及黑人男性文化之外,它的成长经历了漫长的曲折与坎坷。美国黑人女性作为一个边缘的、曾经被压制的群体,到如今发展成为第三世界女性最富有影响力的理论流派之一。如今中国正在进行着自己的文论重建工程,如何使自己的文论话语走出西方中心的牢笼,并将自己的文论话语呈现给世界,以差异的一极参与世界文论话语的对话,是我们面临的一个迫切的问题。从这个角度上来说,黑人女性主义对中国女性主义写作及批评有着重大的影响和启迪。

碰撞又博弈的“两种文化”

源自西方的自由主义、女性主义,其思想、其要义在中国的本土实践中尚有难以契合的多重困境,甚至有一些根本性的冲突。对于民族国家而言,并没有所谓的普世价值适用于如今多元的全球化文化。

雌雄同体:性与类之想象——关于董启章的《双身》及其它小说

雌雄同体是一种艺术想象，它涉及到女性主义作家的先驱们在理论和创作中探讨过的重要思路。对性别经验的正视和描述是女性文学在２０世纪以来最有冲击力的一举，但我认为，性别之于文学的意义还需从艺术技巧，从叙事的层面来加以考虑。本文探讨了一位香港男性作家有影响的作品，意在说明，性别在叙事中，是可以选择的一种立场，它会带来与此立场相关的另类想象。而作为作家，无论男女，正需承接某种异己的身份，并将异性的素质纳入自身。这对９０年代中国的女性写作是一个有益的启示。从早期的英国小说《奥兰朵》，到今天的香港小说《双身》。