观风俗:19世纪欧洲中国小说阅读史的一个视角

在中国不登大雅之堂的小说,自17世纪传入欧洲后却登堂入室,入藏各类图书馆,由私人藏书变为公共藏书,使中国小说文本得到妥善保存,传播范围不断扩大。19世纪随着东方学的兴起,中国小说以风俗志形式进入欧洲阅读史,东方学家认为小说比其他著作更具有观风俗的优势。中国小说以译本和中文刻本形式流通欧洲,看似其读者各有所属,实则他们之间相互交叉、影响,都以观风俗为阅读旨趣,并指向中国形象的建构。中国小说也以翻译、改编、戏仿等多种形式逐渐成为欧洲文学的一部分。19世纪欧洲的中国小说阅读史,体现了世界文学以一种渐趋融通的方式呈现和接纳来自世界各地的文学。它促使我们思考如何理解中国文学的“世界性”和包容力,以更好地推动文明互鉴。

当代中国小说残疾书写的叙述伦理研究

在当代中国小说中,以残疾人的故事伦理为叙述中心的残疾书写具有独特的叙述伦理内涵。其中尤以史铁生、毕飞宇、阎连科以及莫言等人的残疾书写最具典型性和代表性。在他们叙述残疾故事的文本中,叙述伦理所呈现的主要特征体现在有意强化的重复性叙述、多重性格的残疾人物、以伦理取舍为标准的材料选用以及多元化的叙述语言等几个方面。

中国小说史的现代建构、阐释原则及意义——以“四大奇书”为中心

作为“一项学术研究”的中国小说史建构基于现代社会情境及其文化语境,通过将“四大奇书”用作章节标题、以现代文化重构“四大奇书”的历史特征、探讨“四大奇书”的具体指代等方式,对“四大奇书”进行符合现代审美、知识习惯及文化需求的重构,从事实判断与价值判断两方面展开通俗小说的现代转化。此举旨在建立一种能够有效引导读者理解通俗小说的机制,具有某种程度的知识“规训”导向,是现代知识文化建构的重要一环。因此,探讨中国小说史如何针对通俗小说展开事实陈述的同时,亦须探究以知识构建的形式回应现代文化诉求等小说史编纂思路的历史意义。

中西融合视域下中国小说诗学话语体系建构

中国小说理论体系要立于中国,面向世界,需要融通中西学术的视野,以“中国”为方法,以“世界”为目的,超越中国小说研究的传统子史框架,构建中国小说的起源、本体论、认识论、概念视域、写作模式、形式技巧和阐释学实践的系统框架,然后进入概念分析、哲学反思、本质探究、机制剖析等深层次研究,从而形成自成一体的非西方叙事的中国小说诗学话语体系。中国小说诗学话语体系的建构需要理性批判、形而上学、中庸调和、中西融合、系统思维以及历时与共时整合的综合研究方法。

中国小麦花叶病毒(CWMV)外壳蛋白(CP)特异性抗体的制备与应用

中国小麦花叶病毒(CWMV)是浙江省农业科学院发现并鉴定的一种土传病毒,其RNA2编码的外壳蛋白(CP)在病毒侵染过程中发挥重要功能。为了检测该蛋白表达并分析其生物学功能,该研究采用RT-PCR方法从感染CWMV小麦病叶中扩增获得CP基因,并通过In-Fusion技术构建了CWMV CP重组表达载体,将其导入BL21(DE3)菌株诱导表达;原核表达的重组CP蛋白经镍柱亲和层析纯化后注射免疫家兔,收集抗血清经亲和层析纯化获得CP多克隆抗体。Dot-ELISA、ID-ELISA、Western blot显示,该抗体不仅对CWMV具有高度的特异性,而且其效价高达1∶2.048×10^(7)、灵敏度达6.25×10^(-2)ng。应用该抗体采用Dot-ELISA、Western blot方法检测田间小麦样品显示其可用于CWMV的准确诊断,这为CWMV病毒病检测、CP定量分析及其功能研究奠定了基础。

关联、异同、比照、影响——赛珍珠与鲁迅的中国小说观比较

从4个方面对赛珍珠与鲁迅的中国小说评述言语与理论的关系及其两者对后世的影响进行探讨,即赛珍珠与鲁迅中国小说观的关联、赛珍珠与鲁迅中国小说观的异同、赛珍珠与鲁迅中国小说评论的比照、赛珍珠与鲁迅中国小说观的学术影响等,借以认识鲁迅与赛珍珠的中国小说观念与论说的重要意义,希冀引起更全面、深入的相关研究。

中国小儿神经外科的廿年发展

自2002年首届全国小儿神经外科学术研讨会召开以来,中国小儿神经外科获得颠覆性发展,在综合性医院系统和儿童医院系统均独立构建小儿神经外科。小儿神经外科医师的培养模式发生转变,由小儿外科医师培养模式转变为神经外科医师和研究生培养模式。全国从事小儿神经外科的医师逐渐增多。小儿神经外科手术设备和器械极大改善,神经外科手术显微镜成为基本配置。小儿神经外科疾病谱的治疗范围和治疗效果极大拓展和提高。中国医师协会和中华医学会相继成立小儿神经外科专业学术组织,为中国小儿神经外科的发展提供了强大支持。

中国小额贷款公司可持续发展研究

2023年中央金融工作会议指出,要坚持以人民为中心的价值取向,大力发展普惠金融。2024年政府工作报告指出,要大力发展科技金融、绿色金融、普惠金融、养老金融、数字金融。在地方金融组织中,小额贷款公司作为银行金融机构的有效补充,聚焦普惠金融,在支农支小中发挥着重要作用。近年来,金融监管部门强化小额贷款公司管理,优化金融发展生态,小额贷款公司健康发展取得了一定成效,但也存在法律身份属性不明、对外融资渠道单一、经营压力较大、从业人员不足等问题。为推动小额贷款公司可持续发展,可加大小额贷款公司政策支持、提升小额贷款公司经营能力、加快小额贷款公司业务转型、提升小额贷款公司数字化服务水平。

学界研究的推进与《中国小说史略》的完善

在《中国小说史略》编纂过程中,鲁迅通过同行同仁的惠赠提示、主动关注同行研究等方式获知彼时小说研究的动态情形,以严谨态度多次修订《史略》。鲁迅从事实依据、文献材料等方面客观地吸纳盐谷温、胡适、蒋瑞藻等同行研究成果,此举使《史略》修订本具备前瞻性的同时,又多有其坚持己见之处。这种吸纳不仅表现在论断评骘、实物文献等的援引,以坐实其所推导或夯实论据;又据以调整篇目、框架设定,从而触及《史略》建构的主体。尤其是,鲁迅对唐以降通俗小说的修订,说明其已意识到彼时学界有关小说研究的推进对完善《史略》的重要性。时势使然,致其不厌其烦地进行修订。这种修订使《史略》得以实现由讲义稿件向专家著述的转变,终为典范之作。

试析中国小提琴作品中“草原形象”的塑造与表现——以《牧歌》与《阳光照耀着塔什库尔干》为例

小提琴从西方传入中国已有一百多年的历史,其间出现了许多中国小提琴作曲家和优秀作品,这些作品中不乏对中国已有作品的改编以及对中国民族音乐元素的借鉴。本文以中国小提琴作品中“草原形象”的塑造与表现为研究主题,以《牧歌》与《阳光照耀着塔什库尔干》为例,从“草原形象”的生成基础、音响塑造和演奏表现等方面进行分析,探究如何准确把握中国小提琴作品中“草原形象”的内涵以及如何将其中的“草原形象”表现得更饱满、立体。

试论鲁迅研究中国小说史的实证精神——以《中国小说史略》为例

实证精神即实证主义者的治学精神,其实质就是拿出证据,追求真实。鲁迅先生研究中国小说史的实证精神,是他受西方实证主义与清代浙东学派治学精神影响的结果。鲁迅先生治中国小说史的实证精神主要表现在三个方面,即重视小说史料的真实、重视实证方法的运用、重视论断之"言必有据"。探讨鲁迅先生研究小说史的实证精神,学习先贤审慎务实的治学态度,对当下中国学术界的功利主义风气,或许会有警醒的作用。

二战以来海外中国小说研究简说

为识庐山真面目,置身山外是十分必要的,但亦需有身在庐山的真切体验为前提。若非如此,庐山愈远,愈失其真。二战以来海外中国小说的研究者,由于总体上对中国文化日渐隔膜,其个别研究有许多难免断章取义、图画鬼物之嫌,这具体表现在对中国小说文体的认识、“小说”边界的界定以及小说文本意义的解读等方面。二战以来海外的中国小说研究,从一个侧面折射了战后海外汉学的诸多变化和发展趋向。

中国小提琴民族化的发展趋势与思考

小提琴传入中国已有百余年的历史,在这一百多年的时间里,中国的小提琴事业有了迅猛蓬勃的发展。执着的音乐人们为小提琴事业、小提琴民族化作出了不可磨灭的贡献。本文首先对中国小提琴艺术的形成与发展作了一个简要的概述:在此基础上对中国小提琴民族化的发展趋势、中国小提琴音乐作品与演奏方法上的民族化做了简单概述与研究。

朱一玄与中国小说史料学

中国古代小说研究在中国向来不算正统的学问,因而明清之际李贽、金圣叹的小说评点被正统文化斥为异端。对小说史料之搜集,则似乎更等而下之,因而中国小说史料长期散布在各类古籍之中,无人作专门化的整理研究。致使到二十世纪二十年代胡适作中国章回小说考证时,要"上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西",这"东西"自然是小说史料。鲁迅为写《中国小说史略》而"废寝辍食,锐意穷搜"小说史料,书成之后仍每每慨叹"

走出浑沌——读《中国小说理论史》后

治史之不易,大凡治过史或准备治史者,皆有共识。别的姑且不论,单只论对资料的搜集整理。爬梳抉剔以及辨识鉴别这些资料的眼光,则非有过人的学力及胆识不可为也! 在中国,治小说史又更为不易,因为在封建社会里。

论中国小说东渐与朝鲜小说观念之揭橥

本文以高丽、朝鲜两朝的小说文献为依据,考察韩国古代汉文小说创作历史实绩,探究中国小说文本、小说文体观念观照下的高丽、朝鲜早期小说观念。随着《太平广记》《剪灯新话》等小说文本在朝鲜半岛的广泛传播,朝鲜前期的士子文人始有意为小说,认知小说文体。徐居正、李承召等人承继儒家小说观念,提出了"滑稽说""补史说"等,不仅奠定了朝鲜小说理论发展的基础,也揭橥小说文体已成为朝鲜文学创作中的重要文体之一。

在当下成为历史之前--2010年度《中国小说排行榜》序

中国小说学会2010年度《中国小说排行榜》于年初在上海揭晓,20多位来自全国的教授、学者通过评议,选出了长、中、短篇30部小说列为年度最优秀的作品,它们题材领域广泛,在思想艺术上有各自的特色,作者队伍有蜚声文坛的知名作家,也有后起之秀。女性作家占有较大比例,她们的作品突破了"女性主义"的创作屏障而展示了更广阔的生活场景。每年的佳作都还要经历时间的再考验,而在当下成为历史之前,排行榜的评议,无疑是经典化过程中有意义的一项工作。

在学术交流中促进中国小说史的研究——评台湾学者孟瑶的《中国小说史》

孟瑶先生是台湾的著名作家和学者,她的《中国戏曲史》、《中国小说史》问世后,受到了海内外中国戏曲、小说研究者的关注和重视。《中国小说史》的序文撰于1965年9月,1986年元月台湾“传记文学出版社”出了新版。《中国小说史》从先秦到晚清,按朝代分为先秦、汉魏六朝、隋唐五代、宋元,明和清六大部分,叙述了中国小说的历史的变迁,论说了中国小说发展中的各种问题(包括内容和形式);对于作家作品,既有宏观的评介,又有微观的剖析;

中国小说研究的新探索——评张勇《中国小说古今演变研究举隅》

张勇《中国小说古今演变研究举隅》在贯通古今的小说研究之体例创举,以点述面、以面连类、以类托体的研究结构具有独到性;但也存在类型、篇章之间的关系把握不够、细部结构孤立等不足。

小议《史记》与中国小说发展史中的断裂

人们常说,中国是一个诗的国度,中国的抒情诗比起叙事文学来成就高得多,在一定意义上说此话也不错。中国的叙事文学与抒情诗歌相比,特别是在古代,的确起步较晚,成就也显得少一些,叙事文学的技巧在起初也似乎只是史传文学的附属品,就这一点前人是多有论述的,钱钟书先生就说过:“史家追叙真人实事,每须遥体人情,是想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说,院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通。”或许正是这种历史的巧合。