“中国少数民族电影工程”的背景与话语分析

少数民族题材电影在当下国家电影事业中是重要的文化类型,近期已经引起政府与社会的高度关注。"中国少数民族电影工程"是近期由国家民族事务委员会与中国作家协会批准立项的重要文化工程,是中国电影自产业化体制改革以来首次针对少数民族题材电影的国家工程,集中体现了国家与政府对少数民族题材电影的文化期望与"顶层设计"。实施几年以来,"中国少数民族电影工程"在制度总体设计、作品入选标准以及宣传话语等方面面临着一系列问题与挑战。在社会文化转型的背景上,中国少数民族电影工程作为国家工程,已经体现出与当下商业化电影体制之间的结构性矛盾。同时,在对于少数民族题材电影的评价上,也暴露出标准模糊、话语混杂的问题,这必将影响到少数民族电影工程实施后的社会功效。而在中国少数民族电影工程的宣传方面,也显示出其历史话语资源的匮乏以及对现实少数民族文化复杂生态的回应不足。

走在历史拐点上的中国少数民族题材电影——写给中国少数民族题材电影诞生六十周年

作为多民族国家,中国的少数民族文化资源极为丰富,这为打造具有中国特色的中华民族电影精品提供了条件和优势。本文通过对中国少数民族题材电影创作历史的梳理与回顾,指出了其曾经的辉煌和面临的困境,并提出了面向世界的少数民族题材电影创作的可行之路。

中国少数民族电影的现代性问题

对中国少数民族电影的现代性问题的阐释,是面向新世纪探讨中国少数民族电影的存在空间与发展路径的一种必要方式。其研究进路可从三个层面展开:基于中国现代性(国族意义)的少数民族电影;基于少数民族(族群)现代性的少数民族电影;基于电影现代性的少数民族电影。少数民族文化身份的呈现是少数民族电影的独特价值。少数民族电影的创作与研究应当以建构性的眼光取代文化本质主义思维,将少数民族传统文化置于现代社会转型的语境中思考,同时努力在与其他族群的对话中完成文化身份的建构。

论新中国少数民族题材电影的话语本质及其功能

新中国少数民族题材电影通过电影这一传播方式,建立了边缘的中国诸少数民族与民族国家的关联。新中国少数民族题材电影的话语本质是意识形态工具,是国家话语对民族问题的故事化表达。其撰述了各民族的共同历史,阐释了各民族的关系(主要是汉族与少数民族的关系),诠释了中国共产党的民族理论与政策,其主要功能是组织全体公民对新生国家的认同。从这个意义上说,新中国少数民族题材电影实际上参与了民族国家的建构。

新中国少数民族影像书写:历史与政治——兼对“重写中国电影史”的回应

通过对少数民族影像概念建构的批评性回顾,可以看出,从"华语语系"到"华语电影"等海外中国电影研究范式所存在的问题,是在遮蔽和否定新中国基于民族平等的政治理念的前提下而进行的丰富与复杂的影像实践。因此,需要回到统一战线与阶级斗争作为国家与民族话语变奏的历史脉络中去,无论少数民族地区的爱国统一战线,还是对第三世界"不结盟运动"的支持与国际主义援助,体现的都是在一个世界格局中进行阶级分析的政治视野。这一视野如何在今天的民族政策和国际关系中获得新的体认;中国电影研究,特别是少数民族电影研究,能否外在于这些历史的脉络与现实的挑战?这是今天少数民族电影历史研究的关键。同时,从社会发展与传播的视角可以检讨少数民族纪录电影史的社会政治意义,重新回顾"科学纪录片"与党对"真实性"的要求之间复杂而丰富的实践。在此基础上,才能重新讨论影像民主和电影史的主体性问题。

新中国少数民族电影的发展轨迹及发展对策

少数民族电影是新中国电影史上有丰富历史积淀的电影准类型,一直受到来自政府与社会的关注。新中国少数民族电影的发展历程可分为1949年-1976年,1977年-2000年,2001年以后等三个时期,每个时期都有自己的创作背景、文化表述特征、主题与题材类型、产业规模等。但新世纪以来少数民族电影在社会文化转型的背景中,出现了商业体制壁垒、地域发展不平衡、主题类型单一、文化表述落后于时代等一系列发展中的问题。因此,应适度保持其"公益性"和"文化例外性",吸引全能中心北京更多的影人介入到其创作中来,从人类学、社会学、民族政策研究、乡村建设等方面进行其新的主题和意义的阐释,进一步弘扬少数民族文化的知识传统,吸取当代少数民族电影的文化经验,以促其发展。

中国少数民族电影的特殊性及流变

新世纪以来,我国少数民族电影创作取得了新的突破,但与普通观众的距离越来越远:很难进入院线公映,很少进入公众视野;即使进入院线,也很少会有观众问津。这一现象引起我们的思索。究竟何为少数民族电影?我国少数民族电影有哪些特点?为什么会出现少数民族电影创作与传播的悖逆现象?本文通过对我国少数民族电影的概念、形成原因、特殊性以及新时期以来少数民族电影新特点的分析和解读,探讨当前少数民族电影面临的传播问题与解决对策。

中国北方少数民族文化研究的工程化战略

中国北方少数民族文化研究在多角度、全方位的描述和揭示方面,还有深入与拓展的空间。作为一个系统或地域文化板块,该文化具有举世公认的丰富性和多元性。在某种意义上,它作为中华民族的传统与现代精神纽带,对于当代中国社会的经济文化发展也具有非常重要的意义和多方面的影响,是中国现代化发展建设的重要资源;目前,地域文化资源研究正逐渐为学界重视和世人瞩目,演变为前所未有的学术热潮。在此背景和氛围下,中国北方少数民族文化研究应该实施工程化战略,即以文化研究工程建设为主要操作方式,展开立体的、系统的、具有一定规模和影响力的多层面学术研究。具体战略包括三个方面:文献资料建设工程;文化生态科考与调研工程;文化发展战略孵化工程。

“中国少数民族电影工程”在京启动 让每个少数民族都有自己的电影

10月13日国家重要文化工程'中国少数民放电影工程'在京启动。该工程以弘扬民族文化繁荣电影事业、促进团结进步为主题,计划支持每个少数民族都拍一部以本民族为题材的电影作品。这将填补20多个少数民族从未有过电影'纪录'的文化空白。工程相关负责人表示,拍摄少数民族题材的电影,展示各民族的悠久历史、多彩文化、地理风貌、现实生活,对各民族相互交流学习、借鉴欣赏,促进各民族和睦相处、和谐发展,具有积极作用。自上世纪50年代起,少数民族题材电影从无到有,不断发展,在我国电影事业中确立了特殊地位。以《刘三姐》

民族文化进校园暨中国少数民族电影工程推荐影片展映活动在中国人民大学举行

5月27日，由国家民委文化宣传司、中国少数民族电影工程领导小组办公室主办，中国少数民族文化艺术促进会、中国人民大学、中国民族博物馆、中央民族歌舞团、北京市民族文化交流中心承办的“民族文化进校园暨中国少数民族电影工程推荐影片展映活动”在中国人民大学举行。

新中国电影中少数民族音乐的融入及意识形态语境

少数民族音乐形式在新中国电影中的呈现,是一个同时涉及电影学和人类学的问题。少数民族音乐参与了中国电影对少数民族历史、政治与文化变迁的再现,并加入到这些影片对场景、故事和意识形态内涵的塑造之中。这些出现在电影中的音乐包含了民歌、器乐曲、乐器形象、舞蹈和仪式配乐等形式。电影采集和运用少数民族音乐的方式,同新中国政治、审美和意识形态及其文化机制密切相关。

中国少数民族电影的现代性品格

讨论中国少数民族电影的现代性问题必然会牵涉少数民族电影与中国现代性、少数民族电影与电影现代性、少数民族电影与少数民族(族群)现代性等三个层面的关系。在媒介化和市场化的今天,广大电影工作者实际上无法避开现代性的视域来完成少数民族文化的电影表达,因而,放下传统/现代、国族/族群、我族/他族的对立思维,在一种平等对话中完成少数民族文化身份的建构。基于此,新世纪中国少数民族电影必然前景开阔。

中国西部少数民族题材电影探析

中国西部电影在其形成和发展过程中,始终与少数民族题材有着密切的联系。一方面,少数民族题材电影的创作为西部电影提供了丰富的素材和创作源泉,成为西部电影不断发展的重要推动力之一;另一方面,西部少数民族题材电影较为深刻地展现了西部少数民族的历史文化、生活环境和精神风貌,为中国少数民族题材电影的创作提供了广阔的发展平台,带来了新鲜的艺术活力,形成了一批标志性的作品。

改革开放30年中国少数民族电影的研究现状——基于中国期刊全文数据库的主题抽样定量分析

以网络数据库提供的样本单位为研究对象,运用主题抽样调查法分析改革开放30年中国少数民族电影的研究现状,这是少数民族电影研究开始走向实证分析之路的初步尝试。"改革开放30年中国少数民族电影的研究现状"的调查显示,中国少数民族电影研究是一个处女地,学科体系及理论基础都还极为薄弱,尚需树立少数民族主体意识,强化学科意识,建立研究基地,选拔重点培养对象,系统理性建构中国少数民族电影学科体系。

中国少数民族电影适格功能探析——以影片《喜马拉雅》为解读蓝本

一、影片简介绵延不断的群山、金黄色的麦田、如洗的天空映衬下是一个普通的藏族村寨,宛如一幅静谧的油画。贫瘠而稀缺的土地,供养不起一个村寨村民的生活。村民不得不以贩盐为生。老头人天尼的大儿子"理所当然"地担任下一任村里的头人,却在一次运盐回来的路上因选择了"一条艰难的路"而意外身亡,而"众望所归"

新中国少数民族电影:成就·功能·策略——基于中国电影社会学视角的省思(1949—2019)

新中国少数民族题材电影的沿革历程由崛起(1949-1979)、复兴(1980-1991)、探索(1992-2000)、嬗变(2001-2019)四个阶段构成。70年来的传播实践表明,这类作品在落实中央民族政策、促进民族交流融合、传承民族文化遗产、推广现代文明理念、塑造中华民族形象等方面,均有不容忽视的功能与价值。因此,我们必须从国家文化战略的高度来体认少数民族电影的当下意义和未来价值,同时还要从政策扶持、人才培育和多维传播三个方面入手,努力促进少数民族电影的存续和振兴。

中国少数民族题材电影的乡土叙事探析

少数民族题材电影其实质归属于社会文化学意义上的"民族学"范畴,这样的内涵决定了其叙事样式无疑是乡土的。某种程度上,诸如《达吉和她的父亲》《静静的嘛呢石》这些民族影像所指呈的乡土社会的生存空间与现实语境,毋庸置疑是其实践的立足点。这种与现代化相对的乡土叙事以一种非常情感化、经验性的形式弥漫在整体叙事之中,从而为大众提供了一种陌生化的审美趣味,提升了少数民族题材电影的艺术魅力。

当代中国少数民族电影的文化性格的分析

本文通过对当代中国少数民族电影的文化性格进行分析,结合部分优秀的电影作品,从几个角度详细阐述了各民族不同的文化性格,希望能对相关学者在这方面的研究有所帮助。

论当代中国少数民族电影的嬗变

从新中国建立到至今的这50年来,中国少数民族电影从无到有,从幼稚走向成熟,不断发展完善,为新中国电影事业谱写了壮丽的篇章。比较五六十年代和八九十年代这两个少数民族电影创作的高峰,可以看出主题的政治化向文化化转移,拯救者形象由党向自我转变,视角由俯视力图转向平视这样的趋势。本文试从主题、拯救者形象和视角这三个方面对当代中国少数民族电影的嬗变做出自己的阐释。

新中国成立以来少数民族儿童电影创作思路的演变

半个多世纪以来,中国少数民族儿童电影走过了不平凡的道路。新中国成立后,中国少数民族儿童电影从无到有,数量从少到多,取材更加宽泛、制作更加精良,为中国电影事业注入了新的活力。一批又一批知名的电影人,都参与过少数民族儿童电影的拍摄,体现出他们对中国少数民族电影、儿童电影的关爱。从国家的层面来说,重视少数民族儿童电影的拍摄,既是为儿童烹制精神食粮的需要,也是增进民族团结、友谊的客观要求,因此使命重大。在两者的"合力"作用下,中国的少数民族儿童电影必将取得更大的发展。