论中国左翼电影的起源

20世纪20年代末30年代初中国社会阶层的分化与民族危机的加剧激活了"革命"、"阶级"、"集体主义"等左翼意识形态话语,它们为中国左翼电影的起源提供了社会心理和思想原动力;聚焦国家民族命运、重回现实主义的国片复兴运动与立足大众革命启蒙的左翼戏剧运动以及苏联电影的影响等文化动态,使得中国电影变革并向"左"转获得了外部契机;而上海现代都市文化则为中国左翼电影的起源造就了一个现实的公共空间,这一空间又对左翼电影的产生和发展形成了规约。

海外中国左翼电影研究述评

英美学者将中国左翼电影文本视为一个意识形态话语协商与争论的场所,广泛涉及到性别政治、集体主义、性与革命、精神污染、城乡对立等诸多话题;就左翼电影的叙事机制而言,他们主要关注现实主义、情节剧与本土化重写;此外,他们还从电影身份与跨地性传播、流行文化、观众接受、批评话语等维度对左翼电影加以讨论。而在笔者看来,左翼电影与20世纪20年代中国电影的内在联系,左翼电影与中国现代通俗文化(小说、戏剧、电影漫画)以及流行艺术(音乐、歌舞表演、摄影)的关联性研究,苏俄电影对左翼电影的影响,左翼电影的表演等课题,尚待国内外学者去进行细致开掘。

20世纪30年代中国左翼电影美学特征分析

20世纪30年代中国电影开始主动响应社会发展潮流,由中国共产党领导的一大批左翼电影人深受马克思列宁主义艺术观的影响,以左翼电影文化为主体,开创了中国电影现实主义创作的经典时期。这一时期中国左翼电影形成了独特的美学特征,对后来中国电影的发展具有深远影响。

20世纪30年代中国左翼电影在南洋的传播与影响

20世纪30年代中国左翼电影创作蓬勃发展。在特定时代语境中,中国左翼电影传播到南洋地区。通过影片、华文报纸等媒介,中国左翼电影文化进入南洋华侨的视野。20世纪30年代中国左翼电影在南洋的多媒介传播及引发的相关影片评论、社会议题讨论,扩展了左翼电影文化的传播阵地,传播了左翼电影思想观念,推进了思想观念变革启蒙,产生了积极影响。

火山与矿山之歌:1930年代中国电影中的“南洋”想象/意象

南洋华侨不仅构成中国早期电影的重要观众,"南洋"作为异域意象,也不时出现在1930、1940年代的中国电影中。本文以《火山情血》和《母性之光》两部左翼电影为例,讨论20世纪30年代中国左翼电影中的南洋想象与呈现,及其音乐大众化与南洋之关系。在这两部电影中,"南洋"不仅是实在存在和被影像建构的历史时空,更成为某种政治象征,暗示着光与热与火,蕴藏着原始的自然的韵律与革命爆发力。在这类电影中,左翼进步音乐与电影媒体彼此借力,推动了音乐的大众化和对南洋的听觉想象。

左翼电影理论的引入与实践——鲁迅译岩崎·昶《现代电影与有产阶级》

20世纪20、30年代,由鲁迅、冯雪峰等主导的无产阶级文艺理论译介热潮将新的文艺创作及批评方法引入中国。鲁迅所译《现代电影与有产阶级》前瞻性地介绍了日本先进的左翼电影理论,是一篇不可多得的“简单浅显”而又“精密”的电影理论文章。本文从同人选择、刊物发表、附记撰写、硬译问题、译文中的电影观等五个方面分析鲁迅的翻译策略,并以此为例,探究域外电影思潮对中国左翼电影运动的理论指引和实践影响。