西方理论话语与中国当代女性小说潮流的发生

20世纪80年代中期以来女性小说潮流的发生,深受全球化语境中西方理论话语的影响。文章试图论述德里达的解构主义、福柯的权力话语理论、拉康的有关后现代文化心理理论、海登·怀特的新历史主义理论以及西苏和依利格瑞的女性主义理论对中国当代女性小说创作潮流的影响。

性别形式分析何以可能及如何表现——评孙桂荣《从新时期到新世纪:女性小说叙事形式的社会性别研究》

近年来,女性文学研究作为中国现当代文学研究的一个重要分支获得了长足的发展。其中,对主题意蕴、人物形象、性别意识等文学内容层面的解读一直是女性文学的主要研究路径,而对立足叙事形式的研究则相对匮乏和单薄,如何从叙事人称、视角、结构、语言、修辞等层面展开性别形式分析亟待得到学者关注。孙桂荣教授的《从新时期到新世纪:女性小说叙事形式的社会性别研究》(山东大学出版社2022年版,以下简称《社会性别研究》)是第一部从社会性别视角对新时期到新世纪的女性小说叙事形式进行全面、系统、深入、辩证分析的专著,其关注性别形式分析的研究理路,批判性地借鉴了西方女性主义叙事学理论的自觉方法论意识,对女性文学研究有一定启示和借鉴价值。

当代中国女性小说中的“集体叙述”声音

“集体叙述”这个概念来自女性主义学者兰瑟。她在《虚构的权威 :女性作家与叙述声音》一书中提出了“三种叙述声音”的观点 ,即“作者声音”、“个人声音”和“集体声音”。她解释说 :“我说的集体叙述声音指这样一种叙述行为 ,在其叙述过程中某个具有一定规模的群体被赋予叙事权威 :这种叙事权威通过多方位、交互赋权的叙述声音 ,也通过某个获得群体明显授权的个人的声音在文本中以文字的形式固定下来。”[1 ]她的这个概念针对的就是女性和女性的特殊意识形态地位 ,对于研究中国当代女性作家小说来说 ,这个理论也很有可资借鉴的地方 .本文就是试图借用这个“集体叙述声音”的概念探讨中国近年来女性作家创作中的几个典型 ,分析这些作品的文化内涵。

论中国当代女性小说语言范式的递嬗演进

在中国当代女性小说的发展过程中,其语言创造起到了重要的甚至是决定性的作用。对语言的表达与修辞方式,是女性小说写作成为可能的关键所在。笔者就此分三个阶段阐述了当代女性小说范式的演变:嵌入男性词语世界并力图取得认同;与男性词语世界进行"破开",专注于女性自我的语言建构;回归词语世界本身,重新审视两性的现实与经验世界。梳理当代女性小说范式的递嬗演进,有助于深刻把握当代女性小说的实质。

论中国当代女性小说的困境与突围

中国当代女性小说不仅在定义上,而且在“写什么”、“怎么写”和“用什么语言”这些根本性问题上都陷入了困境;与此同时,它们又在挣扎着突围并且取得了不俗的成绩。这个“陷入”和“突破”过程还在反复进行,将来无疑还会继续下去。对之进行系统的学术梳理,对将来的女性小说创作与批评具有重要意义。

倾听女性的声音 关注女性的觉醒——由池莉小说透视当代中国女性的价值取向

当代中国正处于社会转型期,由于经济、文化等诸多因素的影响,人们的价值取向发生了极大的变化。作为当代＂新写实＂女作家的池莉用自己细腻的笔触、真挚的情感关注着女性的生活,从她的小说里我们看到了当代中国女性的生存境遇和社会心态,深刻透视到了当代中国女性的价值取向。我们看到的是当代女性新时代的精神风貌。

当代中国女作家的创作关怀和自我想象——以“红罂粟丛书”中若干小说作品为例

当代中国女作家的创作关怀和自我想象——以“红罂粟丛书”中若干小说作品为例艾晓明“红罂粟丛书”①是第四届世界妇女大会在中国召开之年国内出版的几套女作家作品系列丛书之一。本文拟以该丛书中若干小说作品为例，根据我所侧重的性别角度从以下四个方面来阐述论题：一...

自我:压抑—回归—升华——中国当代女性文学中人性内涵的衍化

中国当代女性作家，从 70年代末 80年代的张洁、残雪、王安忆到 90年代的陈染、林白等等，她们从自我经验出发，发展了女性所特有的人性各个侧面。纵观这些女性文学作品中人性的内涵的衍化，大致经历了从人性中自然性的压抑到寻找自我、回归自然到自我本性的升华，其视线是从外部世界回归到女性本体。在这一艰难的找寻过程中，女性文学逐渐成长，女性作家也一步步成熟起来。这一过程也是她们的女性意识从无到有，从失落到回归的过程。

认同与倒置——当代小说中职业女性性别突围的两种悲剧

2 0世纪 60年代以来相对宽松的后现代语境 ,为妇女解放运动带来了新契机 ,职业女性作为妇女解放新阶段的排头兵 ,开始尝试新一轮的性别突围。当代女性主义小说对此作出迅速反映 ,深刻揭示了职业女性不论是采取对男权法则认同的手段 ,还是妄想颠倒男权法则中的性别位置 ,都以悲剧结束的客观现实 ,从而表现了女性突围的艰难。

中国当代女性文学中女性生存的颓势

从文学方面对中国女性的存在作探讨 ,指出女性的颓势既是历史造成的 ,也是女性自我品性上的缺陷所为 ,不能完全归咎于男性强权的成分 (经济上的或权利上的 ) ;而忽略女性自我的模糊、女性传统的荏弱与被动、对男性的盲从 ,既对男性极不公平 ,又阻碍了女性主义的发展。因此 ,女性必须客观地看问题 ,作个成熟的人 ,反思自己的言行是否给他人以种种借口 ,造成自身存在的虚无或缺失。

池莉小说的女性视角探微

池莉倡导“原生态写作”,主要表现在文本的实录感上。池莉从不将人物变成政治道德价值的符号,她的作品中毫无概念化的痕迹,她反对按理论教条营造情节,将生活理性化,也不愿片面地去搜寻自然界、社会中的温馨的美好,将生活“诗意化”,而是要“写和我们生活一样真实的小说”。因此,她以实证的方式考察生活,以实录的方式再现生活,给人以真人真事的实录感。在其写作中,非常集中而深刻地表现了女性的情怀,表现在有意模糊性别、突出欲望主体、逃离爱情的意义几方面。

经济社会中女性角色意识的嬗变——浅析张欣小说中的女性形象

在改革开放和市场经济的冲击中,张欣的创作日渐走向成熟。她在塑造女性形象时,展示其在经济社会中由本色型向构成型、由单一型向立体型的转变,体现着越来越多的现代意识。

女性生存之痛的真切书写——评长篇小说《女人的牌坊》

自上个世纪80年代中期以来，当代文坛强化了性别意识。女性写作在反抗男权社会、父权制的压迫。在逃离菲勒斯的阴影的笼罩。以及对自己身体的迷恋式书写等诸方面取得了历史性的突破。出现了许多有分量的文本，使当代女性文学在题材和精神深度上均超越了中国现代文学中的女性写作，