中国心理学研究的现状与发展——第九至十二届全国心理学学术大会论文的文献计量学分析

进入21世纪后,中国心理学会共召开了4届全国性的学术大会。本文采用文献计量法对中国心理学会第九、十、十一、十二届全国心理学学术大会编印的《论文摘要集》中的论文进行统计分析,旨在发现中国心理学的变化与发展。结果表明:收录论文数量有较大提高,各领域的研究不断细化;心理学最主要的研究领域是发展心理学、教育心理学、社会心理学、普通与实验心理学,其次是工业心理学、临床与咨询心理学、学校心理学、体育运动心理学、军事心理学、心理测量学等。研究者使用最多的是实证性的研究方法和定量研究;研究者地区分布从集中在北京地区开始向其它地区扩展,研究者单位主要来自于高等学校和专门研究机构,合作方式主要是单位内部合作。近十年来,我国心理学研究的各领域发展迅速、心理学研究的科学性逐步增强、心理学研究的力量不断壮大、心理学研究的国际化水平逐步提高。

构建和谐社会 呼唤中国化人格与社会心理学研究

构建和谐社会提出了许多亟待解决的人格与社会心理学问题,这就要求我们进行中国化研究。中国化心理学研究是指在研究中国人的心理和行为时不盲目套用其他国家(特别是西方)的现成概念、方法和理论,而是脚踏实地地考察我国人民的社会、文化、历史和其它相关背景,创造性地进行概念分析、方法设计和理论构建,从而得出符合客观实际的结论。

中国心理学史研究的新进展

新开拓的一个分支学科——中国心理学史已经宣告建立。它填补了世界心理学史的一项重大空白,为国内外心理学界所瞩目。它正朝着纵深的方向发展:研究对象和指导思想更加明确,划清了一些基本的界限;基本范畴与术语的研究更加深入,整理出了一套中国古代心理学思想的范畴体系;开展了中西比较研究,更有说服力地确立了中国古代心理学思想的历史地位;建立和发展了国际学术联系,扩大了中国心理学的影响。

十年来中国心理学史研究的进展与反思

1978年以前,中国心理学史基本上是一块未被开垦的处女地,心理学史工作者对它很少问津,只有很少的自发与分散的研究工作。1949—1979年,报刊正式发表的论文只有10篇左右。 1979年是中国心理学史研究的重要里程碑。在这一年,上海师大燕国材与陕西师大杨永明等不约而同地发表了题为《关于“中国古代心理思想史”研究的几个问题》和《应当重视中国古代心理学遗产的研究》的论文,揭开了中国心理学史研究的序幕。此后,这门学科以加快速度发展,十年来发表论文500余篇,并受到了国际心理学界的重视。

中国心理学史研究三十年

中国心理学史的自觉研究走过了30年的历程,很有必要总结经验,展望未来。首先是历史回顾,可分为初步创建、开拓探索与深入研究三个阶段,这三个阶段分别有其基本特点。其次是总结主要成就,主要成就有:规范了中国心理学史的基本问题,开拓了研究的新领域,丰富了心理学的教学内容,填补了世界心理学史的内容空白。第三是对未来的思考,思考的主要方面是:加强中国心理学史是世界心理学史组成部分的观念,加强中国心理学史人文取向的研究,加强中外心理学思想的比较研究,加强中国心理学史研究与实际的联系,加强对中国心理学史研究的组织管理。

中国心理学史研究的历史与现状

中国心理学史原先基本上是一块未被开垦的处女地。党的十一届三中全会以来,随着我国心理科学的迅速发展,在老一辈心理学家的倡导下,中国心理学史的研究工作,已提到心理学界的议事日程上为越来越多的人所重视了。在最近六、七年的时间内,对祖国古代心理学思想遗产的挖掘、整理和研究,进展相当迅速,获得了一定的成果,填补了我国心理学的一项空白。为了促进中国心理学史研究工作的更好发展,有必要回顾一下它的历史。

中国文艺心理学研究中弗洛伊德理论的“简化”

在中国文艺心理学研究中,对弗洛伊德理论进行了简化。出现这一现象既和弗洛伊德理论结构庞大、复杂有关,也和国内相关资料不足和文艺学学者的学术取向有关。弗洛伊德理论的简化主要表现为本能理论的简化、心理人格/心理结构理论的简化和潜意识理论的简化。对弗洛伊德理论的简化,既有适当的取舍,同时也存在着忽视弗洛伊德理论复杂的心理学内涵和对弗洛伊德理论产生误读的问题。对弗洛伊德理论简化后的借鉴,一方面使中国的文艺心理学在文艺创作研究上有所突破,另一方面也导致了对弗洛伊德理论批判上的偏差和理论创新方面的不足。

开放式主题访谈:一种中国社区心理学研究范式载体

开放式主题访谈是一个描述性概念,是指以访谈者与受访者的关系为其结构,以访谈主题为其探访核心,来了解社区心理普遍联系特点的范式载体,是一种中国社区心理学研究范式的载体。它植根于中国社会历史文化和中国社区实际特点,适用于现阶段的中国社区心理学研究。心理学为国家社会发展服务,发展中国特色社区心理学以及中国社区心理学人才健康成长的需求催生了这种社区心理学研究范式载体。它的研究程序包括六个阶段:准备阶段、开始阶段、主述阶段、交谈阶段、结束阶段和小结阶段,呈“螺旋式上升”的趋势。开放式主题访谈对于我国社区心理学建设很有启发意义,它增强了创建中国特色社区心理学的信心。

论中国人的本土心理学研究与中国心理学史研究的异同及契合

本文分析和比较了中国人的本土心理学研究与中国心理学史研究在实质上的异同及其面临的困境。

中国心理学史研究的新篇章——《唐宋心理思想研究》评介

中国是世界心理学思想的最早策源地之一,中国古代心理学思想的宝藏异常丰富。但是,长期以来这份宝贵的遗产一直未受到充分的珍视与挖掘,以至人们常把心理学视为彻底的“舶来品”。这种“数典忘祖”的局面直至近几年才有所改观,其中,燕国材教授作出了重要贡献。1979年,燕国材教授率先发表了《关于“中国古代心理思想史”研究的几个问题》(载《上海师院学报》1979年第1期),对中国古代到底有没有心理思想,中国心理学史研究的对象和范围。

论潘菽教授对中国心理学史的贡献

潘菽教授对中国心理学的贡献是多方面的。他主要致力于理论心理学的研究,提出在辩证唯物论的指导下,建立具有中国特色的心理学体系。这可以说是他的心理学思想理论的核心。在这里,根据我多年跟随潘老研宄中国心理学史的实践和体会,专门探讨潘菽教授对中国心理学史的贡献问题。

汉语成语中的心理学思想研究

成语虽然是一种文学现象,但却饱含着丰富的心理学思想。在学术界同心协力要建立和完善中国心理学史的今天,挖掘、整理和研究成语中的心理学思想,无疑是很有意义的。本文拟对成语心理思想中最基本的理论问题进行探讨。一、成语中是否存在心理学思想成语中是否存在心理学思想?回答是肯定的。成语虽为一种文学现象,但它也是历史的缩影,中华民族发展的每一历程,在成语中几乎都有反映。历史是人创造的,因此历史不可避免地要留下人活动的心理轨迹。这些轨迹通过各种形式其中也通过成语继存下来。

《中国心理学思想史》序

除去那些泥古不化,在学术上鼠目寸光并有严重偏见的人,都会承认中国是世界文化重要策源地之一.在中国丰富的文化宝库中,也蕴藏着光辉灿烂的心理学思想,只因为过去无人发掘整理,致瑰宝蒙尘,鲜为人知.在世界范围的心理学史著作中,中国竟然成为空白,这是中国人的奇耻大辱.近50年来,我国有少数心理学家开始注意中国心理学史的探索,也有零星的文章问世.但是系统地全面深入地研究还是八十年代开始的,个人专著如燕国材的四卷中国古代心理思想研究和在国家教委领导下以潘菽、高觉敷为首组织起来编写的《中国古代心理学思想研究》、《中国心理学史》、《中国心理学史资料选编》和几本大型工具书,如《中国大百科全书·心理学》、《心理学大词典》等.在集体建设中国心理学史工作中,杨鑫辉教授始终是主要骨干之一,以后又独自作出新贡献.

“教育家精神”也是中国心理学家精神之追求

中国特有的教育家精神,也适合中国心理学家。为此,中国心理学家要立至诚报国之志向,做行为世范之学者,当因材施教之智者,效求是创新之先驱,成甘于奉献之仁者,走研究中国化之路。

钩玄提要 纲举目张──评《中国心理学思想史》

钩玄提要纲举目张──评《中国心理学思想史》许其端进入８０年代以来，我国心理学工作者在国家教委和心理学会的组织与支持下，开始了有组织的对中国心理学思想宝藏的全面挖掘工作，并相继出版了多部中国心理学史著作，从而填补了国际心理学史中国这一块的空白。综观这些...

中国心理学会基本理论专业委员会召开学术年会

一九八二年十二月十六日至二十二日,中国心理学会基本理论专业委员会年会在烟台市举行,出席正式与列席代表共一百四十余人.中国心理学会理事长潘菽亲自到会指导,并在开幕式上作了题为“加紧改造心理学,为全面开创社会主义现代化建设的新局面服务”长篇报告,报告的中心思想是建立具有中国特色的心理学。所谓“改造”是指从以下四方面入手:一是要以马列主义。

中国心理学史大纲讨论会在庐山举行

八月上旬在庐山召开了教育部主办的中国心理学史大纲讨论会,来自全国各地的二十多位中国心理学史研究工作者出席了会议。学术顾问潘菽教授首先就如何编好中国心理学史作了重要讲话,主编高觉敷教授作了“怎样贯彻辩证唯物主义与历史唯物主义”的专题报告,杨鑫辉同志代表大纲起草小组作了《中国心理学史编写大纲》(草案)的草拟说明。与会代表根据“双百”方针的精神,对大纲草案进行了认真的讨论,提出了许多宝贵的补充、修改意见,最后通过了这部高等学校统编教材的编写大纲。

让心理学走向大众——专访西南大学黄希庭教授

黄希庭教授认为中国的心理学研究,不仅应对学科的理论建设有所贡献,还应当对社会有所回馈,即让心理学走向大众,进入家庭、社区、学校、机关、军营、企业等各个领域,积极参与到和谐社会中人的心理健康的建设中来。黄希庭教授始终坚信心理学研究的中国化是我国心理学发展的正确道路,因此十分重视从中华民族优秀文化中吸取养分,积极探索具有中国特色的大学生心理健康教育模式,开展"个性化成才教育"实践。黄希庭教授及其学术团队历经多年探索创立的健全人格养成教育理论,对我国人格心理学的发展具有重大的意义。近年来,在心理学应用领域,黄希庭教授对具有中国特色心理健康服务体系的构建以及社区心理学的建设都作出了重要贡献,提倡到人民的实际生活中寻找研究的课题和灵感,主张把心理学的研究成果写进社区千家万户群众的心坎里。

追根溯源 找寻教育学与心理学的契合点——燕国材教授学术思想精髓评述

燕国材学术思想的精髓,是他数十年如一日地对“教育学与心理学契合点的追根溯源”。在教育理论研究方面,他提出或倡导的理论观点有素质教育论、教育独立论、教育人本论、学生主体论、心理内化论、心理教育论等。在心理学研究方面,主要有IN结合论、心理规律论、心理状态论、智能独立论、智力五因素论、心理发展论、德智统一论、情知交融论等。在中国心理学史研究方面,根据“古为今用”的原则,也提出了“七阶段”论的学习模式、“四阶段”论的德育模式、“因材施教”的原则与方法等。这些理论观点对我国的教育改革与心理学发展都产生了积极的促进作用。

中国古代心理思想的成就和研究状况

多年来,我一直想就“中国古代心理思想史”撰写四本专著,即《先秦心理思想研究》、《汉魏六朝心理思想研究》、《唐宋心理思想研究》和《明清心理思想研究》。前三本已经付梓问世,这最后的一本亦已撰写完毕。在前三本专著中,我曾以“一谈”、“再谈”、“三谈”的形式,讨论了中国古代心理思想史的一些问题,主要是两个方面的问题,即:(一)中国古代心理思想史的对象、任务和方法(二)中国古代心理思想史的基本范畴。在这最后的一本著作中,讨论这么两方面的问题:(一)中国古代心理思想的主要成就和贡献;(二)中国古代心理思想史研究的历史和现状。