“中国手艺”之名与实

美国学者鲁道夫·P·霍梅尔(Rudolf P.Hommel)的大作《手艺中国:中国手工业调查图录》的研究对象正是我们现今骤然兴起的"非物质文化遗产"。"手工艺术"在历史的分化和演化中会集结为特定的"行业",这在全世界都是一个通则。中国文明体有自己的概念、分类和命名,形成了独特的表述体系。"分类概念"具有引导思维的特性,它不仅属于言语表述,更是一种话语权力,我们完全丢弃中国传统体系中的概念、分类系统尤其需要警示。如果我们把中国传统的"手工技艺"视为一笔丰厚的非物质文化遗产的话,眼下要做的工作就是还原传统概念体系,即从"名"到"实"的整体回归。

浅谈中国手艺之美与保护意见

在中国博大精深的文化遗产中,中国手艺作为其重要组成部分,形式多样、内容丰富,让人印象深刻。"民族的就是世界的"因而它具有旺盛的生命力。中国手艺林林总总,三百六十行,行行凝聚着手艺人的精心设计。面对现代工业对传统手艺的冲击和后继乏人的状况,我总结提出了几点建议。

当代陶瓷艺术创作现状及趋势管窥——以第二届中国好手艺展入选陶瓷作品为对象

由中国艺术研究院工艺美术研究所主办的第二届中国好手艺展入选了14件(套)陶瓷艺术作品(紫砂类除外),其工艺精湛、富创新性,适足全面反映当代陶瓷艺术发展的现状与趋势。

当代手工艺创作的人物造型特色——读第二届中国好手艺展作品

纵观千百年来的艺术作品,人物题材一直是永恒不变的主题,随着人们审美的不断变迁,当前的手工艺创作对人物形象的塑造也出现了多样化的趋势。在此次中国好手艺展作品中,既有延续传统人物造型的作品,也有吸收其他姊妹艺术样式的新形式。人物造型中传统与当代的交融出现,也符合正处于转型期的手工艺发展阶段特色,体现新旧两代手艺人不同的创作理念。正因如此,这种人物造型形式的多元化,既符合当前形势下泛艺术的发展规律,也符合当代人对艺术作品的多样化审美需求。

中国的手艺 欧洲的风

欧洲，是一个象征，梦幻、艺术、时尚、浪漫，甚至是伤感。在这个开阔的大陆上，有千千万万的城市、田园、河流、宫殿、教堂、公园、商店、喷泉……欧式的高雅令人充满遐想。历史的风采与自信，在城市的各个角落都能读到。而中国，正在日新月异地向着科技与未来发展。我们的过往，似乎已很难寻到。

折得一枝香在手——写《手上春秋·中国手艺人》

我从小就佩服动手能力强的人,其中就包括各种匠人。两年前,我在深圳松岗做讲座时,首次得到采写手艺人的机会。松岗街道的干部代为约访了一位区级非遗——木器农具的传人文业成。这位七旬老人带我看了他几十年来做的犁耙、谷磨、秧盆、水车、风车、鸡公车……

讲好非物质文化遗产传人的故事——以《光明日报》“中国好手艺”专栏为例

《光明日报》的“中国好手艺”专栏走近非物质文化遗产传人,记录他们的手艺故事,专栏文章朴实地展现传承者的精神风貌和中华传统文化的时代风采。本文从对专栏中各文章的分析中总结了其传播中华优秀传统文化的三大策略:情景交融地展现劳动之美、以发展的眼光看传承和创新、打造传播中华传统文化的范本,以期为中国传统文化的传播提供参考借鉴。

关于构建中国“手艺学”的问题

手艺,以手造物的技艺,承载人类文明认知、审美、伦理等诸多内容。建构中国"手艺学",对中国数千年传承发展的"手艺"进行专门化、科学化、系统化的研究,具有必要性和可行性。"手艺学"将包含手艺原理、手艺批评和手艺史研究并建立与相关学科的交叉联系。作为独立学科,有助于进一步求解手艺传承、造物哲学等基本命题,在知识建构和人才培养上发挥基础、持续、积极而深远的作用。

《手艺中国》:为乡村振兴赋予文化力量

《手艺中国》跨越中国的千山万水,寻访专注于手艺的匠人,在呈现技艺中的鬼斧神工、传承中的推陈出新的同时,也为中国传统手工艺助力乡村振兴赋予了新鲜的文化力量。CCTV-7农业节目《乡土》栏目历时10个月创作的10集人文纪录片《手艺中国》日前收官。'手工艺是乡土文化的宝贵遗产,在乡村,手工技艺不仅是很多农民谋生的重要手段,也是维系乡村生活的文化力量”,《乡土》制片人郭威说。