精英、政府、大众:一般中国教育思想史

现在的"中国教育思想史"实质上仍然是教育精英思想史。教育精英的思想、政府的教育指导思想和大众的教育思想观念既相互区别又相互影响,三者的错位和磨合过程构成了真实的中国教育思想史———一般中国教育思想史。一般中国教育思想史要求教育思想史研究的对象范围、研究思路以及方式方法都要发生相应的调整和变化,要将反映历史上普通人教育思想观念的各种材料与传统典籍、典章一样作为研究的重点,并以新的眼光重新审视那些熟悉的经典文献,大胆引入民俗学、文化学、人类学、现象学等学科方法,借助田野考查突破单一书斋式研究的局限。

中国教育思想史研究散论

教育思想是历史地形成的,凝结为今日的教育理论,其产生和发展的源泉是社会变革与教育实践。教育思想与实践成为教育发展的两个"轮子"。中国传统教育思想发展表现为儒家教育思想逐渐占据主导地位,不断实现自我更新和完善的过程;中国现代教育思想发展表现为学习西方教育,不断进行中国化探索的过程。中国教育思想发展出现过两个高峰和两次转折。中国教育思想史的基本问题有为什么要有教育、凭什么能教育、为什么而教育、用什么来教育、怎么教育、由什么人来教育、教育什么人。学习中国教育思想史的基本方法为原源相生、古今相通、内外相合、名实相析、知行相促。

中国教育思想的近代转折——兼论教育思想史的研究取向

教育思想史的特色在于范围广泛,不只讨论教育理论及思想家的系统作品,更要研究教育实践背后的思想基础。教育的面向很多,研究者应利用世界史的眼光来处理,文化间的相互比较以及世界史的发展是相互影响的。历史活动的内在相关性是近代研究历史的重要方法,可以提供研究的灵感。写作思想史应该有问题意识,本文认为中国近代教育思想最大的基础或特色是"事事关心"。

“必仁且智”的教育学阐释——兼及中国教育思想文本的研读方法

《必仁且智》是董仲舒《春秋繁露》的第三十篇,其中"仁""智"及其在行动中统一的思想不仅辩证而且深刻。就文本自身来说,文字简练,说理通透,应该说可阐释的余地较小。但是,这样的文本倒可以作为思索阐释方法的中介。通过对《必仁且智》文本的阐释,其蕴含的教育学意义得以显现,而且使我们获得了文本阐释方法论上的感悟。这种感悟可以概括为具有内在联系的三个原则,它们分别是整体与部分的互参、历史与理论的结合和理解与创造的融汇。

邱椿的中国教育思想史研究

从历史理论方法看,邱椿的中国教育思想史研究不仅运用哲学的理论工具对史料进行分析,而且注重思想史研究的科学性,将思想历史与中国传统社会发展联系起来,探寻思想演变的规律,并尝试使思想与社会成为一个有机的整体.邱椿的此种研究方法,不仅加深了教育史学研究中思想意识与社会存在的关联性,也使中国教育思想史的研究成为历史研究的一部分,具有重要的学术意义.其中,马克思主义唯物史观的应用与渗透,在推动中国教育思想史研究发展的同时,加速了学术研究中马克思主义理论的中国化进程.

论中国教育思想嬗递的若干特点

特点是一个相对稳定的概念。它是指某个事物在发生、发展过程当中所具备赖以区别于其它事物的本质特性。同时,特点又是一个运动变化的概念。在事物发生、发展的不同阶段,它又表现出不同的内容和形式。从稳定和变化的双重角度观照与提括中国教育思想发生、发展的独有特点,对于研究中国教育和中华文化的嬗变历史有特殊的意义。

中国式高校思想政治教育现代化的发展轨迹、主要经验与时代路径

中国式高校思想政治教育现代化经历了“孕育期、探索期、发展期和创新期”四个阶段,形成了“党的领导、多元包容、立足实际和提质增效”的宝贵经验。近年来,高校思想政治教育治理水平的裹挟现象、教育政策扩散的失灵问题、教育内容供需的茧房效应、教育技术运用的双刃作用和教育质量标准的尚不完善,逐渐影响了我国高校思想政治教育现代化高质量发展。不断提高协同治理水平,切实发挥政策引导作用,优化内容供需路径选择,坚持立德树人价值取向和完善教育质量评价标准,是中国式高校思想政治教育现代化的时代路径。

中国传统教育思想在西方的译介与研究

中国传统教育思想在西方的译介与研究肇始于十六世纪利玛窦翻译《四书》,迄今已历四百余年。虽较之于中国文化在西方世界的译介与研究相对黯淡,但作为中国文化域外译介与研究不可或缺的一个重要组成部分,中国传统教育思想之于西方的译介与研究有其独特的价值,故有梳理与探究之必要。本文通过文献调查发现,中国传统教育思想在西方的译介主要集中在西方传教士和西方汉学家两个群体,前者如利玛窦、金尼阁、罗明坚、伯应理、马礼逊、理雅各等,后者如雷慕莎、儒莲、莎畹、朱利安、卫礼贤、莫利茨、韦利、高本汉等;而中国传统教育思想在西方的研究线索则以人性论为基础,主要集中在道德教育、有教无类、经世致用等传统教育思想的研究。

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育融入思政课的三维向度

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,是党中央着眼党和国家事业发展全局作出的重大决策部署,旨在统一全党全国各族人民的思想认识,为新征程凝心聚力。将学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育融入思政课是党的二十大精神融入思政课的政治要求,是习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的体现,是落实高校立德树人根本任务的必然要求,也是加强对广大青年政治引领的现实需要。思政课教师要将本次主题教育的融入作为以学铸魂的宝贵契机,把握好本次主题教育的目标要求和经验做法,做好习近平新时代中国特色社会主义思想的传播者和践行者,注重融入的“点”“面”“质”,确保思政课教学实效。在二者融合的教学实践中,要注重“知”“情”“意”“行”相统一,在融入的系统化、全面化、深入化、生动化等方面下功夫,使学生达到学深悟透、融会贯通、真信笃行。

中国青年思想教育研究的热点探测与演进趋势——基于CiteSpace的文献计量分析

青年思想教育是青年研究领域的核心议题。通过借助CiteSpace的文献计量分析法对近15年CSSCI来源期刊收录的青年思想教育文献进行分析,从发文时间分布情况及发展态势,核心作者和核心机构的发文情况、合作情况,高被引文献的核心议题,关键词的共现情况、聚类情况、时间分布等,探索中国青年思想教育研究领域的热点分布及未来发展趋势,把握青年思想教育的内在规律,为推动我国青年思想教育高质量发展建言献策。

中国高等教育思想对教师专业化发展影响与继续教育对策

高校教师通过专业化发展以及参与继续教育可推动现代高等教育可持续发展。纵观中国高等教育思想发展历程,在不同阶段对高校教师的专业化发展产生的影响各不相同,但均以促进教师执教能力以及职业素养全面提升为主。当下,在习近平新时代中国特色社会主义高等教育思想背景下,教师的专业化发展与继续教育面临更多新挑战与新机遇。基于此,详细阐述在中国高等教育思想下,教师专业化发展趋势以及继续教育发展对策。

为教育改革中的“保守主义”声辩——一个中国现代教育思想史的个案考察

以现代中国教育思想史的维度检视教育改革中的"保守主义"具有积极的历史价值和现实意义。为此,需要对以下几个问题进一步追问,即当代中国教育界"反传统"究竟反什么;何谓当前中国教育界的"保守主义"传统;以何种思维方式为教育改革中的"保守主义"声辩。以"元理论"思维对教育改革中"主义"之争进行辨识,可以形成的理论共识:超越"进步"与"落后"的二元对立思维;超越"保守"与"国粹"等同论思维;超越"历史与逻辑相统一"的流俗化思维。我国教育改革中的"保守主义"其存在的思想史意义表现为:指认了"教育改良"是历史的常态,"教育革命"是历史的反常态;有助于形成制衡"激进主义"的力量;有利于滋养新教育学派的形成。

2023年思想政治教育前沿问题研究综述

梳理总结2023年思想政治教育领域前沿问题的研究成果,有助于把握学界研究动态,推动学科创新发展。在中国共产党思想政治教育理论与实践方面,学界探讨了中国式现代化进程中的思想政治教育、党的理论创新与思想政治教育新发展、新时代中国共产党思想政治教育的实践探索等问题。在思想政治教育基础理论方面,学界注重对于构建自主知识体系、学科发展基本问题、思想政治教育一体化、思想政治教育范畴等的研究。在跨学科研究不断深化的过程中,学界形成了思想政治教育与历史学、社会学、心理学、美学、互联网和信息技术等多元学科交叉融合的理论成果。

习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育引领重庆高校党建工作研究

习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育是加快建设教育强国的迫切需要,是推进新时代党的建设新的伟大工程的战略部署,对重庆高校党建工作起着重要引领作用。对照主题教育要求,通过调查研究发现当前部分重庆高校党建工作在理论学习、政治素养、能力本领、担当作为、工作作风方面不同程度存在问题。基于这五个方面问题,继而提出相应对策,助力重庆高校党建高质量发展。

试论中国传统道德教育思想对高校德育的几点启示

中国传统文化蕴涵着丰富的道德教育资源,这些道德教育资源在当代依然具有一定的生命力,对当前高校德育具有一定的启示意义。具体来说,主要包括:高校要真正把德育放在首位;注重引导学生自我修养;着力培养学生良好的道德行为习惯;注重发挥教育者的身教示范作用。

中国传统教育思想对当今学校德育工作的启示

中华民族有着优良的传统教育思想，如把德育放在学校教育工作的首位，德育工作要遵循规律，强调正确处理人际关系，注意义利关系教育，积极教导与防治并重等，这些教育思想对今天的学校德育工作仍有很大的启示。

否定之否定:中国近现代教师教育思想的演进逻辑

近现代中国教师教育思想的演进遵循了"否定之否定"规律。从学习日本形成封闭式教师教育思想起,先后经历了学习美国形成开放式教师教育思想、"以俄为师"形成封闭式教师教育思想以及当前开放式教师教育思想等阶段,体现了思想演进的"肯定——否定——否定之否定"逻辑。教师教育思想的"否定之否定"发展历程,反映了教育界对教师教育和基础教育关系认识的不断深入和教师教育思想"中国化"程度不断加深的趋势。

论荀子对中国传统道德教育思想的贡献

荀子对于中国传统道德教育思想的贡献主要体现在:强调后天习染的道德起源论,提出以德治为目标的道德教化论,塑造君子、圣人的德育目标论,确立了德育方法论和德育原则论。

中国古代思想道德教育方法的当代价值研究

文章从继承的角度论述了我国古代思想道德教育的传统方法,从教育者"施教"方法的因材施教法、身教示范法、教学相长法、循序渐进法和启示引导法方面以及受教育者的志道与弘毅、自我反省法"、慎独"法以及环境陶冶法三个方面,详细分析了其各自的当代价值,旨在推进大学生思想政治教育方法的进一步发展。

舒新城新教育中国化思想解读——基于情感现象学的视角

作为20世纪二三十年代"新教育中国化"运动主要倡行者的舒新城,其新教育中国化思想具有浓郁的传统教育的色彩。舍勒的情感现象学表明,舒新城奠基于对传统教育的爱和对新式教育的恨的情感体验,给予了传统教育以肯定的价值,导致了他新教育中国化思想的传统教育取向。舍勒的情感现象学启示我们,对教育家情感的关注,也许将使我们的思想研究更加完整、丰满和厚重。