回到原点的哲学之思——《本质主义、反本质主义与中国教育学研究》批判

《本质主义、反本质主义与中国教育学研究》一文在考察所谓的“本质主义”以及相关的教育学研究的过程中走错了方向,因而在“截取”了所谓的“反本质主义”的一系列时髦话语的同时,也“背负”了其固有的“反本体论”、“反形而上学”的一系列通病。所谓的“本质主义”及其“严重的历史性后果”是“反本质主义”所赋予和强加的。21世纪的中国教育学研究必须深刻地批判和彻底地抛弃所谓的“反本质主义知识观和认识论路线”,坚持马克思主义哲学的一般世界观或本体论的基本观点,否则的话,势必误导现实的教育学研究并进而带来一系列的负面影响。

明确中国高中历史教育的核心目标

课程改革以来，中学历史教材发生了许多积极变化。但是，要想进一步深化改革、实质性地改善教科书，必须首先完成一个关键任务：建立一个科学的中学历史课程结构，以达到历史教育所独具的目标。这些目标包括：民族精神的核心—爱国主义、科学的历史观和正确的方法论。如果我们的改革达不到这些教育目标，就失去了历史教育的根本意义。

马克思政治经济学批判语境中的本质观及中国当代教育本质自觉

马克思《资本论》中的本质观具有深厚的哲学底蕴,对探寻中国教育本质具有重要的方法论意义。马克思将本质视为"目的论设定-合规律行为-实践特质"的实践性总体结构,其本质观具有批判性与革命性辩证统一的品格。在习近平提出的"培养什么样的人、如何培养人、为谁培养人"的根本问题中,马克思本质观的当代意义得以充分彰显。