中国散曲史

第二节前期豪放派代表作家及其作品一、“宜列群英之上”的马致远元人钟嗣成《录鬼簿》有马致远简历:“大都人,号东篱老,江浙行省务官。”将他归入“前辈名公才人”一类。大都即今北京。这是关于马致远生平的唯一记载。从他的作品看,他与卢挚等同时,是大都元贞书会的文人。他的杂剧《汉宫秋》在至元末年已有人在诗中咏及;他又有为至治改元而作的曲作。因此。

别出手眼创格局 昭代曲史有新篇——评赵义山《明清散曲史》

自任中敏《散曲概论》始,散曲借助时代倡导通俗文学的大势,而为世人关注。但"托体甚卑"的现实注定了它在扰攘的岁月中沉沉浮浮的命运。关于散曲研究的大势也是如此。20世纪20年代以来的散曲研究史大致可分为四个时期:1.发轫期:20世纪30年代初,奠基之作为任中敏的《散曲概论》。2.拓展期:20世纪三四十年代,以卢前《散曲史》、梁乙真《元明散曲小史》及冯沅君《中国诗史》、郑振铎《插图本中国文学史》中相关论述等为代表。3.沉寂期:20世纪50年代至80年代,以台湾罗锦堂《中国散曲史》为代表,基本承袭前贤。4.

反映藏族风情的第一位散曲家——林乔荫

在中国文学史上,以诗歌吟咏西藏风情的作家不乏其人,如清代的杨揆、孙士毅等,但以散曲来反映西藏风情的作家则较罕见,从笔者掌握的资料来看,清嘉庆年间的林乔荫或许可属第一人.他用二组套曲记述了藏族的风俗民情,反映了藏汉人民和睦相处的历史事实,在中国散曲史上有着特殊的地位.……

夏威夷大学华裔汉学家罗锦堂先生访谈录

罗锦堂,1927年出生于甘肃陇西,1948年到台湾大学中文系求学。1960年通过了博士论文答辩。博士毕业后,他曾先后在新亚书院、香港大学任教。1967年在夏威夷大学(University of Hawai’i)东亚系任教,直至荣休。罗教授一直致力于曲学研究,是国际汉学界造诣极深的元曲戏剧研究大家。2017年陕西师范大学出版社推出的'罗锦堂曲学研究丛书'包括了《中国散曲史》《元杂剧本事考》《北曲小令谱》和《南曲小令谱》,这是罗先生的著作首次在祖国大陆出版。此外他还著有《锦堂论曲》《中国戏曲总目汇编》《元人小令分类选注》《明清传奇选注》《行吟集》等,发表论文六十余篇。20世纪80年代后,罗锦堂先生得以返乡祭祖,并与大陆学界交流,冯友兰、沈从文、钱锺书、袁行霈等知名学者都曾造访夏威夷大学,与罗先生互有诗文唱和。2017年岁末,笔者利用在夏威夷大学孔子学院任教的机会,对罗锦堂先生进行了学术专访。他以惊人的记忆力述说他的学术交往经历,于是那些中国现代史上的学术大师们,如于右任、胡适、傅斯年、台静农、董作宾、郑骞等与这位来自西北边陲问学青年的交往事迹都一一复现在我们眼前。