语义分析法:研究中国文化心理学的一种重要方法

语义分析法,指先分析某一字的字形特点及其中所蕴含的意义(尤其是心理学含义);接着从历史演化的角度剖析此字的原始含义及其后的变化义,从而澄清此术语的本来面目;然后再用心理学的眼光进行观照,界定此术语在心理学上所讲的准确内涵或揭示其内所蕴含的心理学思想的一种研究方法。鉴于汉字本身是一种充满心理学意蕴的文字,是记载中国人心理与行为方式及其特点与规律的"活化石"之一,因此,语义分析法就成为研究中国文化心理学的一种重要方法。

关于中国文化心理学的三个问题

中国文化心理学指以中国文化为背景、为底蕴,兼顾中国文化与心理学等两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门学科。主张用“基本问题论证法”而不是“内容相似论证法”来证明中国文化里确有心理学。为更好地开展中国文化心理学的研究,主张坚持“一导多元”的方法系统,并对此方法系统中的语义分析法、深度比较法和实证检验法作了操作性颇强的探讨。

中国文化心理学研究中如何化解艾氏紧箍咒

艾宾浩斯声称:"心理学有一长期的过去,但仅有一短期的历史。"此语经波林改造后,其含义变为:心理学思想有一长期的过去,但(科学)心理学仅有一短期的历史。它成为研究中国文化心理学的一个紧箍咒。为了化解它,一种常见却欠妥的做法是:继承波林的理念,主张中国古代有丰富的心理学思想,却没有心理学。正确的化解方式是,先树立大科学观与大心理学观,再区分"科学"与"学科"的概念,便可得出一个新结论:作为一门科学,心理学有一个漫长的过去;作为一门独立学科,或当心理学仅指实验心理学时,心理学只有一个短暂历史。在此理念指导下,不但能为中国心理学的未来发展开拓出崭新天空,还能让中国心理学界重建自觉关注中国本土心理学思想的新传统。

试析中国文化心理对英语学习的影响

文化心理可按层次划分为表层、中层和深层。深层文化心理埋藏于民族心理的底层,其形成过程连续、持久和漫长,是整个民族文化心理最具特色、最传统和最根深蒂固的部分,并以一种无意识的方式控制和规范着人们有意识的行为活动。以儒家思想为核心的中国文化在国民的民族心理留下深深的烙印,并且内化为一种影响其行为和价值判断的中国文化心理。崇尚权威、中庸心态、主体缺失是中国文化心理中重要特点,它们对中国学生的英语学习产生了负面影响。中国文化心理研究对我国英语教学有一定的启示。

中国文化心理学的方法论启示

中国传统文化蕴涵着丰富的心理学思想。中国文化心理学的核心价值在于能够提供独特并具有普遍意义的方法论。该文从关于对象的理解、整体性思维、概念界定、证明方法和学科目标等几个方面指出了中国文化心理学的方法论启示。

从中国文化心理学角度对陶瓷艺术设计的几点思考

从中国文化心理学角度入手,主要从四个方面讨论了其对于陶瓷艺术设计的启示。第一点是通过对汉字的语义分析,重新提出了应确立"人"的主体性地位。第二点提出从设计动机上来看,应注意"情动于中而形与言"和通过"自省"体验内心的真实感受。第三点提出应重视"虚静"的设计心态。第四点提出从设计技巧上来看,要注重完形心理、透视原理和文化地域性。

迈向“新体新用”式中国心理学——评《中国文化心理学新论》

自人类文明诞生以来,不同民族创造了形色各异的文化形态,然后反过来接受自身文化影响,展现独具特色的心理和行为。中华文化博大精深,是中华民族的血脉和中国人民的精神家园。中国人在心理的生理学基础、心理进化的基本机制、感知的基本特征方面与其他民族差异甚小,但在心理的人文主义导向上却有着自身的特色(汪新建,柴民权,2014)。深入挖掘其中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范.

中国文化心理学在抑郁症自杀自我控制心理危机干预中的应用

目的:研究中国文化心理学在抑郁症患者自杀自我控制心理危机干预中的应用效果。方法:2018年1月-2019年12月收治抑郁症患者157例,均接受系统的抑郁症自杀自我控制心理危机干预,完成抑郁症自杀自我评价。应用中国文化心理学制定并实施文化救心干预策略,纠正自杀意念和行为,激发内心潜在能力。结果:经中国文化心理学干预后,由外部压力造成的抑郁症患者74例,临床总有效率98.65%;由内心冲突造成的抑郁症患者83例,临床总有效率98.80%。抑郁症患者干预后自杀意念强度评分与自杀危险程度评分、汉密尔顿抑郁量表评分与抑郁自评量表评分均低于干预前,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:在抑郁症自杀自我控制心理危机干预中应用中国文化心理学,对于干预和预防自杀行为等有十分重要的意义。

中国文化与心理学的交融--评《中国文化心理学新论》

《中国文化心理学新论》立足于中国文化和心理学的双重角度,灵活采用汪氏语义分析法等多种重要文化心理学方法探究中国人的心理与行为规律。全书坚持大心理学观的科学视角,呈现出一批极具中国文化特色的研究主题,活用中外对比的文化视角突出中国人的心理行为特性,提出了诸多富有原创性的理论观点。作为中国文化心理学的最新成果,本书有助于深入对中国人心理与行为的理解,并进一步促进中国心理学研究的文化自觉。

中国区域跨文化心理学理论探索与实证研究

中国区域跨文化心理学是以文化学、社会学、人类学、人文地理学、社会心理学、跨文化心理学等学科理论为基础,比较研究中国城乡区域、地理区域、历史区域、行政区域、生态区域等文化区域居民的个体心理和群体心理共同性和差异性的学科。采用系列问卷,在2004年和2009年先后三次对甘肃省河西、河东汉族为主的地级市属各个县市区城乡居民以及蒙陇、湘陇的跨省域居民进行抽样调查。结果表明,区域文化同一性和差异性以及具体的生态环境、生活方式、经济发展、政治体制、社会结构、教育水平、风俗习惯、风土人情等差异,是影响区域居民心理健康、性格特质、社会态度、刻板印象等心理机能的重要变量。今后研究将着力进行学科理论完善和省际、县际比较研究,更好地运用田野工作等方法,揭示区域文化与心理行为之间的相互关系和作用机制,形成理论模型,为建设和谐社会提供理论依据。

中国文化心理学:研究意义、内涵与方法

所谓中国文化心理学,是指以中国文化为背景和底蕴,兼顾中国文化与心理学两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门心理学分支学科。深入开展中国文化心理学的研究,可以揭示中国人心理的深层内涵,促进当代中国人心理的现代化,从而为中国心理学提供根基,促进新体新用式中国特色心理学建设。为有效开展中国文化心理学的研究,须坚持"一导多元"的方法系统,此方法系统中的"分阶段依次推进"和"语义分析法"非常重要,有必要进行操作性颇强的研究与探讨。

国内出版的三本跨文化心理学著作与中国城乡和区域跨文化心理学研究

20世纪90年代,国内出版的王宏印著《跨文化心理学》、郑雪著《跨文化智力心理学研究》、万明钢著《文化视野中的人类行为-跨文化心理学导论》等三本著作所使用的材料大致相同,但又各有特色。王宏印著的特色在于比较了西方精神分析心理学、行为主义心理学、人本主义心理学的人格心理学理论与中国儒家、释家、道家的人格心理学理论,建构了中国特色的人格心理学理论;郑雪著的特色在于专题研究了智力的跨文化研究问题,对世界不同国家、不同民族的智力概念、判断标准、测量等心理学问题提出了自己的思路;万明钢著的特色在于结合了大量的本土少数民族心理学研究成果,提出了我国多元文化背景下的跨文化教育心理研究思路。三本著作都对近一个世纪以来传统心理与现代心理、东方心理与西方心理、城市心理与乡村心理跨文化比较研究成果作了综述,包括调查报告结论、实验研究结论、田野工作结论、文献分析结论、语意分析结论以及这些结论之间的矛盾和不同观点的交锋。这些材料以及观点应该成为中国城乡跨文化心理学和区域心理学研究的重要参考框架。

中国文化英雄羿的文化意象的心理分析

中国经典文化英雄羿在历史长河积淀了三个维度的庞大复杂的文化意象体系——叙事层、诠释层和使用层。中国文化英雄羿的文化意象具有表层意识与深层无意识的质性心理结构,包含健康应对方式与治愈心理病理的现代心理学思想。作为优秀中国文化基因的宝贵遗产,它可以为当代中国人健康心理生活与临床治疗提供参照与框架。

浅析中国园林与中国传统文化心理

中国园林从商殷时代至今已有三千余年的历史,形成了自身独特的园林营造体系,浓缩了中国古人千年的文化追求和审美体验.本文从山水意识、闲适心理以及意境追求三个方面阐述了中国园林与中国传统文化心理之间的关系,对于园林审美欣赏具有一定程度的借鉴意义.

科尔的文化心理学理论解读

科尔是文化心理学的主要代表人物之一，科尔的理论集中体现在其生态文化观上。它是新兴的文化心理学中最有影响力的理论之一。其主要观点有，人造媒介观、生态语境观、实践观和活动观、多元文化观与文化相对论。总的来说，科尔的理论思想很有见地，对心理学的发展很有促进作用，对思想政治教育工作的开展、中国文化心理学的建构都很有启迪和借鉴作用。

中国本土心理学运动及其发展旨归

在西方主流心理学的背景下,本土心理学思想潮流的兴起促进了中国心理学工作者的自觉意识和时代担当精神的觉醒。然而,在我国心理学发展的过程中,产生了与心理学从哲学独立之初时一样的科学与人文的分化与对立。针对中国本土心理学应该处的位置和发展方向的问题,本文试从平等的姿态、以人为研究对象和“一导两面”的方法等出发,对中国本土心理学进行反思,并希冀中国心理学研究者结合中西心理学的精髓,担起建立“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的心理学的责任。

影片《唐山大地震》深层文化心理透析

2010年冯小刚执导的影片《唐山大地震》是一部融入了国家主流情感与主流价值观的伦理文化大片，该片用写实主义的手法为我们重现了1976年唐山大地震对中国人普通家庭生活、心理的冲击，并深入挖掘了中国人传统的深层文化心理。

中国古代立志思想对当今大学生心理健康教育的意义

在当今移动互联网时代,很多大学生在高中时都有非常清晰的目标志向考大学,而迈入大学之后陷入目标缺失,不知道要做些什么,对未来非常迷茫。即使是我国的高等学府北京大学学生也有很多学生得时代“空心病”。对于当今大学生而言,重新思考和定位自己的目标,确立自己的志向对于过好大学生活和整个人生都是非常重要。笔者在探寻和研究中国传统文化心理学思想中,发现古代立志观对于当今大学生解决空心病或者心理健康有重要的启示和借鉴作用。