历史性的反拨:中国文化语言学

本文认为中国现代语言学的困惑是西方语言流派中科学主义思潮与汉语独特的人文性征的深刻对立。由此,作者提出,应从文化心态来加强语言学研究,即加强文化语言学的研究,重新认识汉语中的人文价值。并且,文化语言学的方法应以中国文化为参照系,向民族文化心理结构认同,从而实现中国语言学的历史性反拨。

说中国文化语言学的三大流派

关于语言与文化的关系,我国语言学界的前辈学者,如赵元任、罗常培、王力等都有精辟的论述,尤其是罗常培《语言与文化》(北京大学1950)虽然篇幅不长,然而讨论范围却涉及古今中外的语言与文化,可以说是中国文化语言学的先驱之作。可惜的是,从五十年代以来在我国,文化语言学一直处于被忽视的地位,这种不正常的状态一直到八十年代中期,才被一批以上海为主体的中青年学者的呐喊声所冲破,他们著书立说,大声疾呼,努力把丰富复杂的中国语言与方言同多姿多彩的历史悠久的中国文化结合起来进行研究。“上海青年语言小组”率先举办了“语言与文化”专题讨论会,编辑出版了《青年学者论语言与文化》专集,《语文导报》杂志还专门开辟了“语言与文化”专栏,《汉语学习》也辟有“语言·文化·社会”专栏,从而造成了一种声势,影响了全国的语言学界,并引起了文化学界、社会学界和历史学界等多方面的关注,这就为中国文化语言学的建立铺平了道路。 对于究竟什么是“文化”,据说有多达二百多种解释,对文化与语言的关系如何理解,各人的出发点和侧重点也有所不同,因而尽管不少人都在讲“文化语言学”,各人的内涵实际上相距甚远,有的甚至于是对立的。目前国内主要有三种代表性观点,也可以说是中国文化语言学的三种主要流派?

由汉语的女部字研究看中国文化语言学存在的问题

由汉语的女部字研究看中国文化语言学存在的问题吴世雄陈建民先生在１９９２年发表的《语言与文化漫话》一文（刊《宏观语言学》１９９２年９月第１期第１２７—１３１页）中说：“男女地位的不平等完全可以从汉字字形得到充分的证明。《说文》中女部下面有２５８个字，可...

中国语言学流派与中国文化语言学

近几年来申小龙同志提倡的中国文化语言学已成为我国语言学界乃至于人文学界引人注目的话题。他在《中国文化语言学论纲》中提到的中国文化语言学的流派特色，提到的文化认同派、文化参照派、社会学派、交际学派等，也使人耳目一新。

“中国文化语言学”运动和汉语的本质：中国国情的新表现？

在语言学界，中国学术传统与引进的西方思想之间的对立比任何其它领域都更加鲜明。自１９世纪后期语言学成为一门独立的学科以来人们就反复争论这样一个问题：西方理论是否适合于汉语的描写？２０世纪８０年代后期，出现了一场名为“中国文化语言学”的新运动。这场运动的发起者是一群青年学者，其代表人物是复旦大学的申小龙。中氏提出了许多关于汉语本质的激进的新观点，号召全面摒弃目前语言学界使用的，在西方思想启发下建立的理论模式。然而，他有关汉语本质的看法中有很多谬误，这些谬误最终源于西方的语言观、同时，中著还强烈的暗示着这样一种错误看法：汉语不仅是独特的，而且优越于其它一切语言。中小龙在年轻学者中的广泛影响向人们提出了一些很有意思的问题，即文革中成长起来的一代知识分子的爱国主义意识，以及中国人如何看待他们自己与西方的关系这一古老而现实的问题。

中国文化语言学范畴系统析论

中国文化语言学在 2 0年的发展中逐渐丰富和完善 ,形成了的全新的范畴系统。将这一范畴系统进行梳理 ,并尽可能清晰地定义 。

怎样为“中国文化语言学”定位

怎样为“中国文化语言学”定位［美］屈承熹本人对中国文化语言学毫无研究，不过这一两年来由于阅读了几本这方面的书，包括多年老友邢福义教授主编的《文化语言学》，申小龙教授赠予的《中国文化句型》以及他的《中国文化语言学》等。加上不断看到刊载在各种学术期刊（如...

中国文化语言学是对中国现代语言学的扬弃──以汉语语法研究为例

中国文化语言学是当代中国学术的一种新范型，它的初创成功对于中国现代语言学是一场涉及本体论和方法论的科学革命，以致二者之间不再存在"共同语言"。中国文化语言学又是从中国现代语言学中脱胎而来，以致二者之间又构成复杂的扬弃关系。本文从汉语语法观、词论、句论和研究方法等方面，清理并显示了中国文化语言学与中国现代语言学之间的扬弃关系，论证了中国文化语言学是中国现代语言学"因西文已有之规矩"的研究方法、治学范型与汉语汉字不可调和之文化矛盾运动的必然结果，分析了中国文化语言学学者之所以能够初步实现对中国现代语言学的扬弃的原因，指出了继续扬弃中国现代语言学于中国文化语言学之中的必要性和重要性。

文化语言学争鸣中国文化语言学的本体论和方法论

无论从人类学还是从哲学的角度看，语言都是人与世界联系的根本纽带。要了解人类的本质就必须先了解语言；要了解世界就要了解与世界相对立或相平行的人们的思，而要了解人的思想，就必须了解形成和表达人们思想的语言。中国文化语言学认定语言在当代人类文化研究中的本体论意义，以汉语的人文性为核心重建当代中国语言学的本体论和方法论；同时又认定中国语言学的现代化是在新的历史文化背景中阐释中国语文传统的基本精神，丰富其内涵而不使其被某种异文化传统所曲解或取代。当代中国语言学应从深层次上把握汉语文化性征，以此规定汉语的整个结构蓝图；当代中国语言学又应注重研究中国语文传统的功能主义理论和方法，在加以科学的整理和阐释后使其转化为现代汉语分析的基础。只有这样，才能真正实现中国语言学与世界的对话。

21世纪以来中国文化语言学研究综述

从学科理论研究和专题研究两个维度梳理21世纪以来中国文化语言学中汉语言与文化的主要研究成果,可以发现:在理论研究方面,学者们对学科性质有了进一步的探索,在学科研究方法方面也取得了一些创新成果,但总体上看,研究成果偏少,学科内部关于学科理论的争论趋于缓和;专题研究总体上向细化、深化和全面化发展,但同时存在多而不均的特点,语法和语音等方面的研究较为欠缺。此外,少数民族语言与文化的研究已缓慢兴起,成为中国文化语言学的重要分支。科学构建中国文化语言学理论体系是适应学科自身发展和满足相关学科需求的关键所在。

关于中国文化语言学的反思

文化语言学的创立主要是中国新一代语言学者的杰出贡献。所谓新一代,即指十年动乱之后培养成长起来的一批以硕士、博士研究生为主体的中青年语言学者。他们思想敏捷、思想活跃、勇于创新、长于开拓,一方面继承了中国语言学界“务实”的优良传统,另一方面又不墨守成规,力图开创出新的局面。1985年游汝杰、周振鹤在《复旦学报》第3期上发表了《方言与中国文化》,提出了建立“文化语言学”的倡议:“我国境内的语言,据一般的估计有六、七十种之多,

论中国文化语言学之语言观

中国文化语言学的理论、方法的基本出发点是它的人文主义语言观。语言具有物理、声学的属性,语言还有社会、文化的属性,又具有生理、心理的属性,语言又是一个符号体系。语言的多重属性决定了不同的学派对于语言的本质可以有不同的认识,从而在特定的语畜观指导下从事语言研究。

科学精神:中国文化语言学的紧迫课题

§1 文化语言学在中国的勃生、兴盛与寂寞“文化语言学”在国内是个新生的学科名称,但在国际上并不新鲜。它习惯上以“语言与文化”、“文化中的语言”、“人类语言学”和“语言人类学”等名称存在于学术界。关于语言与文化关系的研究,是伴随着西方学术界的文化研究(包括文化人类学、文化哲学等)而兴起的。如果从博厄斯算起,它在学术舞台上已发展了约一个世纪.假如追溯到摩尔根、洪堡德.则历史还要长一些。

中国文化语言学论纲

近年来，中国文化语言学的勃兴成了语言学界、乃至人文科学界引人注目的学术变迁。在去年召开的一系列语言学会议上，文化语言学成为热烈争鸣的活题，文化语言学的论文成批涌现，

中国文化语言学不是西方人类语言学

本文通过对西方人类语言学产生、发展过程的评述，归结出了其缘起逻辑、理论基座与理论核心并相较于中国文化语言学，剖析了二者的本质差异，认为中国文化语言学既不是西方人类语言学也不是对它的简单模仿，再次论证了中国文化语言学是在批判继承古今中外语言学及其它相关学科的研究成果，特别是融汇贯通了２０世纪以来人类文化研究对语言的研究成果的基础上，为探索汉语汉字的文化真谛和中华文化的语言本质而构建起来的学术新范型。

中国文化语言学的涵义和界说

本文讨论文化语言学的涵义和界说。语言在历史上的每一宏观演变和部分微观演变都是文化上的原因造成的，而语言的现状是语言历史演变的结果，所以研究语言的历史和现状及其演变过程都必须研究语言的文化背景。文化语言学是解释性的学科，而不是描写性的学科。研究中国的语言或方言，必须结合研究中国的文化背景，否则在某些领域里难免弄巧成拙。文化语言学的性质和对象与人类学语言学或社会语言学有所不同，因此可以成为一门独立的学科。

中国文化语言学研讨综述

自从《北方论丛》1987年开始发表《汉语的人文柑弹与汉语学的科学宅义》、《中旧文化语言学论纲》等汉语研究新论以来，有关文化语苦学观点方法的讨论引起海内外学术界的瞩目，海外语文刊物还摘转了《北方论丛》所刊的观点。语言学界的老、中、肯三代人都关注着文化语言学的建设，

语言观念的新探索——申小龙《中国文化语言学》读后

如果要评述现在的中国语言学,恐怕绕不过申小龙的中国文化语言学。虽然从事文化语言学研究的,不止申小龙一人;而申小龙的研究也不限于文化语言学,但申小龙因文化语言学而大得其名,文化语言学因申小龙而大张声势,却是无疑的了。奇怪的是,申小龙的语言思想虽然知名度高,可无论是反对者还是赞成者常常是晓其名而不知其实,多误解而少理解。

参予：中国文化语言学的当代意识─—第三届全国文化语言学研讨会述评

参予：中国文化语言学的当代意识─—第三届全国文化语言学研讨会述评李葆嘉１９８９年８月，首届全国语言与文化学术研讨会在风吹浪涌的海滨之城大连召开；１９９１年１２月，第二届研讨会在洋溢着开放气息的飘香花城广州举行；１９９４年７月１４日至１７日．来自１４省...

《中国文化语言学》出版

我校中国语言文学研究所申小龙所著《中国文化语言学》一书最近由吉林教育出版社出版。这是我国第一部文化语言学学科体系著作。作者将中国传统对世界、人、语言三者关系的本体论认识同现代人类学语言学的语言相对论、歌渊语言人文主义的语言世界观及当代释义学关于语言的人性与人的语言的深邃思想有机结合起来。