《中国文学家大辞典·近代卷》“李涵秋”条辨正及其他

本文基于李涵秋的《沁香阁诗集》,指出《中国文学家大辞典·近代卷》“李涵秋”条在年代记载以及事件表述方面的缺失之处,并就李氏与徐念慈的关系对《中国文学家大辞典·近代卷》的收录缺憾略作申述。

王埜·姚镛·戴复古——对《中国文学家大辞典》三则辞目的几点辨正

曾枣庄主编、中华书局出版的《中国文学家大辞典·宋代卷》中,“王埜”“姚镛”“戴复古”三则辞目对传主的介绍各有失实之处,举其要者,即有:戴复古诗中的“东谷王子文”并非“王埜”,而是戴氏同乡诗友王汶(字希道,一字子文,号东谷,又号蒙斋);南宋景定五年(1264)掌教黄岩县学的并非剡溪姚镛,而是合沙人姚镕;戴复古布衣终生,所谓“曾任邵武军学教授”,乃明代福建方志误载,实无其事;戴氏结束江湖漫游由其子琦自镇江侍接返乡,是嘉熙元年(1237)冬,时年七十一,而非“年近八十”。

苏轼、刘克庄称赏过赵鼎臣之诗吗?——对《中国文学家大辞典(宋代卷)》“赵鼎臣”辞目的两处辨正

曾枣庄先生主编的《中国文学家大辞典(宋代卷)》"赵鼎臣"辞目曰:"苏轼称赏其‘辞源江海浩奔忙,句法风骚森出入’之句,以为‘极为雄伟’。……刘克庄谓其诗‘才气飘逸,记问精博,……’推挹甚高。"上述对赵鼎臣的两处叙介有违事实。称赏赵鼎臣那联名句的是《雪浪斋日记》作者曾某,而非苏轼;刘克庄称许的"才气飘逸……"者,乃《竹隐集》(十一卷)作者徐似道,而非《竹隐畸士集》作者赵鼎臣。

《中国文学家大辞典·明代卷》的学术价值与创新

《中国文学家大辞典·明代卷》是明代文学研究取得的硕果,它不仅是一部功能强大的明代文学研究工具书,更是一部对明代所有作家、作品进行考察研究的专门著作。辞典的编撰原则科学客观,编撰宗旨求全求实,编撰体例严谨周密,其学术价值是对"明代文学研究资料"和"明代诗文研究方法"的重大突破,辞典的扩展研究——国家社科基金重大项目《明代作家分省人物志》建立了一种时空交融的新型古代文学研究范式。这种新的研究视角,是学术观点的重大创新,必将形成新的话语体系,在一定程度上改变明代文学研究的面貌。

《中国文学家大辞典·辽金元卷》元代文学家生卒年补正

《中国文学家大辞典·辽金元卷》由邓绍基、杨镰主编,资料翔实,考辨精详,是研究辽金元文学的重要参考资料。笔者长期从事元代文学研究,在比勘材料的基础上,对丁复等十余位元代文学家的生卒年做了考订,以期有助于进一步完善《中国文学家大辞典·辽金元卷》对元代文学家生平的记述。

学术与出版的双重接力

《中国现代文学作者笔名大辞典》是学术与出版的双重接力。它所体现的是徐迺翔、钦鸿、闻彬等两代学人在中国现代文学作者笔名研究领域的艰难跋涉过程;同时,它也是当代出版人坚持不懈、精益求精的结果。在这部大书的背后,有着太多的故事:徐迺翔和钦鸿、闻彬夫妇的愉快合作,钦鸿呕心沥血修改补充竟至为之献出生命,闻彬夜以继日加工整理,投稿的一波三折,南开大学出版社积极组稿、申报国家出版基金项目、精心编校终获其成,堪称作者与编者、学术与出版的一段佳话。

“洛如吟社”辨正——兼论“续洛如吟社”与“洛如嗣音集”

"洛如吟社"作为清代浙江平湖最大的诗社,扬风扢雅,诗酒风流,其文学与文化影响很大,朱彝尊当时就曾亲为编定《洛如诗钞》六卷。影响所及,当地将"洛如吟社"视为文学与文化之风标,接连有续社之举,其中较为著名的就有"续洛如吟社"、"洛如嗣音集"等。这些续社因首倡者、主持人、参与者、规模、持续时间等与"洛如吟社"均不相同,举社时间与之亦存在数十年甚至上百年的前后时间差,所以应被视为各自独立的不同诗社。《中国文学大辞典》所录词条"洛如吟社"不仅在举社时间上存在认识错误,而且将"洛如吟社"、"续洛如吟社"、"洛如嗣音集"三个诗社的成员混为一谈,极易误导读者,有必要略作辨正。

“《文选》学”二题

《离骚》之后有《幽通》、《思玄》与《答客难》之后有《解嘲》、《答宾戏》并非一回事。俞樾之"昭明不达斯旨,妄标‘骚’体,然则《幽通赋》可谓之‘通’,《思玄赋》可谓之‘玄’乎?乃至《九歌》、《九辩》、《招魂》、《招隐》不分体例,尽被‘骚’名,古人所不料矣"说,犹大科学家走出实验室竟忘记了科学常识。而两部较为权威的《中国文学大辞典》介绍骆鸿凯《文选学》均有严重的失误。

南宋状元王十朋入选教材诗文汇析

《中国文学大辞典》载:“王十朋,宋文学家。生平著作颇丰,赋、诗、文各体俱佳。其文不事雕琢而风格典雅,浑然天民。汪应辰论其文云:‘专尚理致,不为浮虚靡丽之词,其论事章疏,意之所至,展发倾尽,无所回隐,条畅明白。’(《文定集·龙图阁学士王公墓志铭》)朱熹称其诗‘浑厚质直,悬侧条畅,如其为人。’”

王庭珪生平考述三题

王庭珪是北宋末、南宋初具有爱国思想和正义感的一位有影响的诗人,然而他的生平,则《宋史》无传,明清时虽有人为其立传,惜其粗略不尽;至近现代学术界,往往异说并存,时相抵牾。本文拟就王庭珪生卒年,归隐卢溪,窜逐辰州作些考述,冀以澄清史实,厘正讹误。

学人手迹

钱仲联(1908-2003),号梦苕,浙江湖州人,生于江苏常熟。国学大师、著名诗人、词人、清代文学研究专家、苏州大学教授。1926年毕业于无锡国学专修馆,先后任教于大夏大学、无锡国学专修馆、南京师范学院、苏州大学等。主要著作有《鲍参军集注》《韩昌黎诗系年集释》《剑南诗稿校注》《后村词笺注》《吴梅村诗补笺》《人境庐诗草笺注》《沈曾植集校注》《梦苕庵清代文学论集》等。主编有《清诗纪事》、《中国文学家大辞典·清代卷》、《中国文学大辞典》、《中国文学家大辞典》、《近代诗钞》等。

傈僳族作家文学简介

傈僳族是我国古老的少数民族之一,人口约50万,主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,其余散居于云南的迪庆、丽江、保山、大理、德宏、楚雄等地及四川省凉山州的盐源、盐边、木里等地。由于地理、交通等各方面条件制约,傈僳族地区的经济、文化很不发达,建国前傈僳族一直没有作家文学。解放后,随着文化教育事业的发展,特别是新时期以来,傈僳族文学作者李四益、

“茫父”姚茶诗茶词拾遗

姚华(1876-1930)字一鄂、重光,晚年号茫父,系贵州在中国近代史中较为杰出的文人,《中国文学大辞典》载:“其与友人相聚,或争辩金石之伪,竟至攘臂;或诙谑百出,全屋鼎沸。陈师曾曾绘《莲华庵图》,以志其盛。其五十寿辰时,梁启超特作五古一首申贺,诙谐风趣,读之可见其为人。姚华和作一首,言志抒怀,滑稽生动,不亚梁(启超)诗。”