占城与中国明朝的文化交流

占城与中国明朝保持着密切的宗藩关系,使者往来频繁,经贸关系活跃,为两国文化交流创造了极其有利的前提条件。明朝与占城的文化交流是多方面、多层次展开的,既有物质文化的交流与促进,也有制度文化、精神文化的碰撞与融合,呈现出纵横交错,缤纷多彩的景象,对两地经济文化的发展和人民生活水平的提高发挥了积极的作用。

中国明朝与朝鲜李朝殿策中所引先秦史料比较研究

先秦史料是明朝与朝鲜李朝殿策中常引述的重要内容之一。本文通过对两国殿策中所引述先秦史料的数量、频率、内容和性质的统计分析和比较,考察两国对先秦历史资料引述存在的异同,深入分析在相同文化背景下,因地域政治和各自国情的差异而产生的对先秦历史的不同评价,考察殿策这一传统文化载体的传播与发展状况。

论朝鲜李朝与中国明朝外交中的辞赋唱和

在朝鲜李朝与中国明朝的宗藩交聘活动中,两朝使臣除诗歌唱和外,辞赋唱和也很频繁。其辞赋唱和的主题,大体分为平壤祭吊箕子、途中纪述游览、汉城宴游登临三类。这些赋作在文学上发扬了中华辞赋次韵唱酬的形式,接受并延续了“祖骚宗汉”的中华赋学观,提高了朝鲜汉文赋的艺术成就。在文化上具有彰显本国物情和颂宣明朝上德两重意涵:前者呈现出“尚实”的特点,后者则既展示“事大”之诚,又表现为对中华文明的服膺和认同,并导扬其“衣冠文物,一同中华”的民族自信,涵盖了多重表意功能。

朝鲜文人许筠与中国明代复古诗坛

朝鲜王朝中期著名的文学家许筠,受到当时中国明朝诗坛“诗必盛唐”复古思潮的影响,根据当时朝鲜朝汉文诗坛崇宋拟苏走向极端的倾向,提出与明朝复古派相同的“尊唐黜宋”的文学主张。但许筠又非完全照搬中国明朝复古派的理论,他一方面汲取了其注重性情的成份,剔除了其重视格调形式、一味拟古的弊端,另一方面又结合本国当时汉文诗坛的实际情况,提出了在朝鲜诗坛史上重要而影响深远的“性情”观。

江户初期德川幕府外交及其理念

从日本江户初期德川幕府致周边诸国书、特别是致大明朝官府的几封书信来看,在幕府建立初期的30年里,日本政府推行的是和平外交政策,而寻求与大明皇朝恢复旧时的关系则是其外交政策的主要目标。幕府为了实现这一目标,准备接受明帝的册封,重新加入以明朝中国为中心的册封朝贡体系。而支持幕府这种外交政策的理念便是基于“事大事小”这样一个源于中国古代邻国相交的准则。

十四至十七世纪中朝官式建筑大木做法若干问题研究

本文通过对14—17世纪中国明朝官式建筑与约略同时期的朝鲜李朝建筑在大木技术上的比较研究,尤其是对典型建筑中大木作的分析比较后发现,朝鲜李朝建筑与中国明朝官式建筑,特别是山东曲阜地区建筑在木构技术上有许多相似之处。这一方面是由于李朝与明朝在历史上一直有着密切联系和相互交流;另一方面,李朝时期的统治者十分尊崇儒家学说,朝鲜半岛在地理上又与中国山东地区十分接近,海上交流频繁,在建筑领域也有许多共同之处。本文力图通过对两国木结构建筑之大木构架特征及其发展规律的研究,剖析二者的异同及其形成原因,并藉此为比较研究提供新的视角与切入点。