中国民族团结经验研究的新探索——《葵花:一个民族自治县的人类学研究》评介

初识龙胜，是在电视上看到关于“龙脊梯田”风光介绍的节目，片中的龙脊梯田如链如带，高低错落，春如层层银带，夏滚道道绿波，秋叠座座金塔，冬似群龙戏水，集壮美与秀美于一体。可是，龙胜的美，绝不仅限于这些。三峡大学刘冰清教授和青岛大学孙亚楠博士等人新著《葵花：一个民族自治县的研究》（以下简称《葵花》）将从一个全新的视野，不仅带我们领略到龙胜醉人的自然风光，而且还感受到龙胜多彩的民族文化和浓郁的民族亲情。

先秦民族互动过程论——中国民族团结历史轨迹研究之一

中国的民族团结不是一蹴而就的。先秦是中国民族团结历史轨迹的起点。

用中华民族共同体意识凝聚人心——中国民族团结荔波经验研究

“人心齐,泰山移。”习近平同志在中国民族团结问题上非常重视人心的凝聚。人心是民族团结最大的政治,人心在,各族人民就能众志成城。荔波民族团结的经验,主要表现为红色基因筑牢人心促团结、生态文明滋润人心促团结、扶贫攻坚温暖人心促团结、全域旅游聚集人心促团结、多彩文化沟通人心促团结、教育为本养育人心促团结,集中到一点,就是聚人心、促团结。而且还走出去,迎进来,以面向世界的视野和情怀,天地从心,把人心引向了铸牢中华民族共同体意识的高度。简言之,荔波民族团结的经验集中到一点,就是用中华民族共同体意识凝聚人心。

弘扬民族团结誓词碑精神的普洱实践

云南省普洱市地处祖国西南边陋,是北回归线上最大的生态绿洲,辖9县和1区,9县全部为民族自治县,总人口237万人,国境线长486干米,具有“一市连三国、一江通五邻”的独特区位,既是民族地区,又是边疆地区,还是“新中国民族团结第一碑”“新中国民族工作第一碑”的民族团结誓词碑诞生地。

草原文化与农业文化结合亲和力作用论——中国民族团结原因分析之四

“亲和力”本来是指两种或两种以上物质结合成化合物时互相作用的力。笔者借用这个词来说明中国草原文化与农业文化结合的关系 ,进而分析中国民族团结的内蕴之所在。草原文化与农业文化结合亲和力的作用 ,是中国民族团结的原因之四。

中国边疆对中央向心力作用论——中国民族团结原因分析之五

中国自古以来就是多民族的国家 ,无论是汉族还是少数民族处于中央的统治之下 ,由于历史底蕴和文化内蕴的作用 ,在表现为边疆与中央的关系中 ,往往表现出边疆对中央的向心力。中国边疆对中央向心力的作用 。

大象化成:中国民族团结的南宁经验

中国民族团结的南宁经验,是整体论的理论表达,即南宁民族团结工作同大象一样,是一个不可分割的整体。南宁经验提升的理论表达是一个整体的逻辑整合。南宁民族团结工作也是一个整体运作,三位一体构成的南宁市各族人民的同根同心同德的意象——"大象"意象,概括了中国民族团结南宁经验的泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的气质和气度。《易·恒》:"圣人久于其道,而天下化成。""大象无形"正是对中国民族团结南宁经验大象意象境界"化成"的提升。

中国国家行政管理双轨制稳定力作用论——中国民族团结原因分析之六

所谓行政管理双轨制 ,指的是在封建王朝中央集权制下 ,一方面全国 (包括部分少数民族地区在内 )实行郡县制 ,来实施国家政务的推行与管理。另一方面国家又在部分少数民族地区 (尤其在边疆少数民族地区 )实行羁縻制 ,来实施国家政务的推行与管理。正是由于中国历代王朝从古至今对新疆实行了行政管理的双轨制 ,既照顾了新疆少数民族的特点 ,又维护了国家的统一。中国国家行政管理双轨制稳定力的作用 ,是中国民族团结的原因之六。

广西：中国民族团结的一个典范

当今世界，风起云涌，什么问题最揪政治领袖的心？答日：民族问题。古往今来，民族问题始终是社会最敏感的问题之一。从远处说，千百年来，世界各国的政治家们为协调民族关系，可谓是绞尽了脑汁，费尽了心机，但冲突与战争往往成为民族关系的文化表达，

中国共产党领导和维护民族团结视域下的京族个案研究——基于京族群众民族团结状况调查问卷分析

从京族聚居地——广西壮族自治区防城港市的东兴市(县级)江平镇抽取调查对象,基于问卷调查数据,从边境民族团结的历史脉络、社会心理和发展现状等方面开展调研,借以探识中国共产党领导和维护民族团结的历史及经验。

中国共产党民族团结思想与普洱民族团结实践

中国共产党民族团结思想是处理中国民族问题的一项基本原则,在这些思想的指引下,普洱民族团结工作取得巨大成就,边疆民族地区发生了翻天覆地的变化。回顾和总结中国共产党民族团结思想在普洱的实践及成效,对普洱市深入开展民族团结教育、促进民族团结具有极其重要的现实意义。

弘扬民族团结誓词碑精神 努力构建普洱和谐民族关系

新中国民族团结和民族工作第一碑 在普洱市宁洱城西“普洱民族团结园”苍翠的松柏间，有一所亭亭华盖的亭子，里面安放着一块石碑，这就是久负盛名的民族团结誓词碑。碑高142厘米，宽65厘米，厚12厘米，基座为双手拱托造型，用白色石灰石雕刻而成。

把民族团结的种子撒播在各族学生心底

作为民族学校，我校着力发挥课堂教学这个德育主阵地的作用，从氛围营造上、思想上，行动上落实民族团结教育，让民族学生在女小茁壮成长。 一、打造民族团结进步的良好氛围 1.打造民族文化特色走廊。为了让民族学生从小受到民族文化的浸润，我们着力建设校园文化走廊和校园文化墙。以“国家领导人对民族团结的论述”“中国民族团结辉煌成就”“民族舞蹈”“民族乐器”“民族工艺”“民族体育”六个主题走廊和“中华大家园”主题校园文化墙，集中展现中华民族的传统文化精髓，让学生足不出校就能了解中华大家庭56个民族的风俗特点，学习掌握各民族文化的精髓。

铭记历史 守护誓言——普洱民族团结誓词碑签名代表李万学访谈

被誉为"新中国民族团结第一碑"和"新中国民族工作第一碑"的普洱民族团结誓词碑,是民族大团结的生动体现,是在中国共产党的领导下,实现平等团结互助和谐的社会主义民族关系的历史见证,为普洱民族团结进步事业的发展提供了永不枯竭的精神源泉。今年是普洱民族团结誓词碑诞生70周年,当年参加民族团结誓词碑签名的代表们大多已经离我们而去,李万学老人是目前唯一的健在者。生于1932年6月的他是普洱市江城县嘉禾乡江西村人,参加了1950年12月的普洱专区第一届兄弟民族代表大会,并成为普洱民族团结誓词碑48位签名代表中的一员。此后,他回到江城县,先是在商业部门工作,后担任红疆公社粮管所所长,负责城镇居民、驻军部队、厂矿职工的粮油供应,直至1985年退休。其间,李万学曾因工作出色而受到江城县政府的表彰。一直以来,李万学和所有在碑前盟誓的代表们一起,努力建设边疆,维护民族团结。访谈中我们得知,李万学和方有富(普洱民族团结誓词碑的另外一位签名代表)有几十年的书信来往,二老常常互相勉励,不要忘记碑上的誓词,要把民族团结的精神不断弘扬下去。从这个细节中,我们看到这样一个事实:在日常生活中,普洱民族团结誓词碑不但对亲历者的一生产生了重要影响,而且在70年里对维护边疆地区的民族团结进步起到了重要的推动作用。由于李万学老人今年已是89岁高龄,采访中,李万学老人的女儿李江艳全程在场陪同,并对一些重要事实做了补充,特此鸣谢。

民族团结誓词碑精神是铸牢中华民族共同体意识应当用好的宝贵财富

今年是中国共产党成立100周年,也是新中国民族团结第一碑——云南普洱民族团结誓词碑立碑70周年。中国共产党自觉担负解决民族问题历史使命,在民族工作中矢志践行初心使命,催生了民族团结誓词碑;民族团结誓词碑,见证了中国共产党民族工作的光辉历程,彰显了党的民族政策的巨大感召力,印证了中国共产党民族工作强大领导力,体现了各族人民听党话、感党恩、跟党走的坚定信念。

以普洱精神弘扬民族团结誓词碑精神

民族团结誓词碑精神源于“新中国民族团结第一碑”——屹立于普洱市宁洱哈尼族彝族自治县县城的民族团结誓词碑,它是新中国民族团结进步的象征。普洱精神即“包容开放,团结拼搏”,体现的是当代普洱人的精神面貌与价值追求。二者之间相互联系相互作用。

民族团结铸起丰碑

在云南宁洱哈尼族彝族自治县，树立着一块被誉为“新中国民族团结第一碑”、“新中国民族工作第一碑”的“民族团结誓词碑”，上面记录着这样的誓言：

齐心协力抓示范 民族团结谱新篇 宁洱哈尼族彝族自治县“民族团结进步示范区”建设纪实

宁溥县内居住着汉、哈尼、彝、傣、白、拉祜、回等14个世居民族，其中以哈尼族、彝族为主，少数民族人口占全县总人口的55.5％。解放初期，宁洱就见证了我国民族团结的光辉历程，县内有被誉为“新中国民族团结和民族工作第一碑”的全国重点文物保护单位、全国民族团结进步教育基地——民族团结誓词碑。