让每一名残疾儿童青少年都有人生出彩机会——中国特殊教育发展150年概述

中华民族历史悠久,文明灿烂,文化辉煌。天下为公、政在养民、自强不息、厚德载物等是中华优秀传统文化的主干和核心,彰显文明古国独特的东方智慧。近代以来在西学东渐背景下,特殊教育传入我国。从慈善救济到养教结合,从自发式、民间性、无组织,到自主型、制度化、体系化,从盲聋学校到特殊教育学校,从特教班到随班就读再到送教上门,从学前教育到义务教育再到高中教育、中职教育直至高等教育,历经近代化、本土化、现代化,我国特殊教育开创了一条适合中国国情、具有中国特色、体系完整完备、满足人民需要、彰显文明进步的中国式现代化之路。

从命名到改名 从态度到观念 从标签式到多元化——中国特殊教育学校150年校名演化初探

中国特殊教育学校化已经走过150年。本文聚焦1874年至2012年中国特殊教育学校的校名演变。一百多年间,我国特殊教育学校校名演化历程可以划分为四个阶段,分别是1874—1911年晚清时期西学东渐思潮下的特教滥觞、1912—1949年民国时期特殊教育的本土探索与自主发展、1949—1978年社会主义革命和建设时期特殊教育恢复并积极发展、1978—2012年改革开放和社会主义现代化建设新时期特殊教育全面快速发展。在这百年历史进程中,中国特殊教育学校校名在去标签化、去格式化、多元化、个性化方面求变求进,走出了独具特色的发展创新之路。

中国特殊教育现代化与高质量发展——中国高等教育学会特殊教育研究分会2023年学术年会综述

特殊教育是我国教育事业的重要组成部分,是建设高质量教育体系的重要内容,也是衡量社会文明进步的重要标志。2023年11月3日—5日,中国高等教育学会特殊教育研究分会2023年学术年会在西南大学召开。会议深入学习贯彻党的二十大报告中“强化特殊教育普惠发展”精神,落实《“十四五”特殊教育发展提升行动计划》,聚焦“落实党的二十大精神,推进我国特殊教育高质量发展”主题,全面总结特殊教育理论和实践成果,深入交流研讨特殊教育教学典型案例.

特殊教育从隔离到全纳的跨界对话(笔谈)

1994年6月7日至10日,联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡市召开了“世界特殊教育大会”。我国派代表参加会议。会议通过了《萨拉曼卡宣言》,提出了全纳教育思想,对我国和世界特殊教育发展影响深远。为贯彻落实党的二十大提出的“强化特殊教育普惠发展”思想,弘扬《萨拉曼卡宣言》精神,深入实施全纳教育,本刊联合中国特殊教育博物馆,以“纪念《萨拉曼卡宣言》颁布30周年”为主题,诚邀不同学科、不同业界专家学者等,从不同视角发表观点,陈述见解,贡献智慧。

《中国特殊教育》的研究进程及发展趋势——基于1994~2021年刊载文献的CiteSpace可视化分析

《中国特殊教育》在我国特殊教育领域中保持着权威性与指导性。研究使用CiteSpace工具对该期刊在1994年3月~2021年8月之间刊载的4073篇文献进行分析,对《中国特殊教育》的研究进程、热点和趋势进行分析概括。结果发现:1) 《中国特殊教育》的研究以“特殊教育”、“随班就读”等关键词为核心向外拓展;2) “心理健康”、“自闭症”、“社会支持”、“融合教育”等主题是近年来的研究热点;3) 与“中介作用”、“流动儿童”、“自闭症谱系障碍”、“学习投入”和“融合教育”等相关主题可能是未来的研究趋势。结论:整体研究水平逐步提升,研究主题呈多元化、精细化趋势。

新一轮全球性经济衰退与中国经济

自1995年世界贸易组织成立以来,经济全球化深刻影响了各国的产业结构、经济模式、法律法规以及文化生活。产品制造的全球合作,各国的经济也因此进入了一个互相关联的全球体系,全球性经济衰退将不可避免地对全球各个方面产生深远的影响。一旦出现全球性经济衰退,将对全球、整个产业链和市场产生负面冲击。当前世界各国缺乏短时间内建立替代性产业的能力,这将引发链式反应,对全球经济和政治格局产生深刻而长远的影响。

建设有中国特色特殊教育学科之思考

1986年,北京师范大学率先开办特殊教育本科专业,拉开了我国特殊教育学科专业化发展的序幕。此后,诸如华东师范大学、华中师范大学等高等师范院校纷纷成立特殊教育研究中心,政府有关部门组建了相应层次的特殊教育研究机构,逐渐形成较为稳定的研究团队。中国教育学会特殊教育研究会也因之日益壮大,《中国特殊教育》《现代特殊教育》等学术杂志的相继创刊,更是为特殊教育学科的发展提供了广阔平台。2016年10月,全国特殊教育学科发展三十周年研讨会在湖北十堰成功举行，为我们总结、反思我国特殊教育学科建设提供了良好的契机。

论意识形态工作的世界普遍性和中国特殊性

重视意识形态工作是世界的普遍现象,中国也不例外。意识形态的阶级性决定了不同国家意识形态工作的形式和内容有所不同。在当前复杂多变的国际国内形势下,中国在意识形态领域也面临诸多特殊的困难和挑战:苏联解体之后,中国作为世界上最大的社会主义国家,成为西方国家意识形态进攻的众矢之的;中国正处在从传统到现代、从封闭到开放的转型期,过渡性社会所特有的社会失序和道德失范等问题,容易造成人们对中国改革开放和社会主义现代化建设的误解;作为世界上网民最多的国家,中国主流意识形态的主导地位将受到削弱;中国的和平崛起和中华民族的伟大复兴,还面临着祖国统一的历史性难题,也必须跨越国际社会接纳中国的世界性鸿沟等。有鉴于此,习近平总书记强调"意识形态工作是党的一项极端重要的工作"。

早期中国共产党人的“中国特殊性”观念与马克思主义中国化

"中国特殊性"是近代以来中国思想和政治实践中的核心观念。自中国共产党运用马克思主义审视"中国特殊性"后便开始着手"改造"社会,他们对中国主要社会特点以及社会各阶级及其政治态度的把握、对马克思主义与中国特殊性相结合必要性的认识、对特殊国情论的反驳以及在与教条主义、经验主义做斗争等过程中,逐步使"中国特殊性"观念摆脱"文化决定论"而转化为对"中国国情"的全面描述,最终完成"中国特殊性"向"中国特征""中国化""马克思主义中国化"的科学转型。

1998-2008年《中国特殊教育》刊发基金论文的统计分析

采用文献计量学方法,对1998-2008年《中国特殊教育》期刊刊发的基金论文情况进行了统计分析,以了解我国特殊教育的研究现状、研究水平、研究热点及研究趋势。结果表明,11年间《中国特殊教育》期刊共刊发各类基金论文398篇,基金论文率年均达21.45%。

梁漱溟“中国社会结构特殊论”及其现代价值

梁漱溟认为,传统中国社会结构的基本特征是"伦理本位,职业分立"。在这一认识的基础上,梁漱溟提出了"中国社会结构特殊论"。"中国社会结构特殊论"包含东西文化观、中国社会结构理论和乡村建设理论三个密切相关的部分,其中,东西文化观是基础;中国社会结构理论既是对中国文化和历史的分析,同时也蕴涵着梁漱溟对中国未来社会的构想;乡村建设理论则是这一构想的体现。梁漱溟以伦理的手段和方法解决中国社会问题虽然没有成功,但他对中国社会所作的独特分析拓宽了中国社会结构的认知视野,他的乡村建设实践为后来者提供了一种从文化角度入手改良社会的新方法。

中国特殊教育发展的几个问题

《中共中央关于教育体制改革的决定》(1985)明确指出“在实行九年制义务教育的同时,还要努力发展幼儿教育,发展盲、聋、哑、残疾人和弱智儿童的特殊教育。”特殊教育是普及教育的一个重要组成部分。但在我国发展特殊教育的任务十分艰巨。据1987年全国残疾人抽样调查统计,我国共有残疾人5164万,其中0-14岁残疾儿童817.64万人,适龄残疾儿童入学率不足6%,从残疾儿童学习能力分析,应进普通班学习的占42.8%,但实际上在普通班学习的占54%,比能上普通班学习的多出11.49%,说明有些不适宜读普通班的残疾儿童因无法进入特殊教育学校或特殊班级只得勉强“

歪曲的“性别平等”——试论中国特殊女性主义思想影响下媒介女性形象塑造

在运营商业化的大背景下,中国大众传媒为迎合女性受众,塑造出一批与男性"平等"的新女性形象。但是,由于受到中国中性化、贵族化等特殊女性主义的影响,媒介在塑造这类女性形象时出现了矫枉过正的新问题,主要表现在过度拔高女性在两性关系中的地位,及片面地将"女强人"、"铁娘子"等女性形象塑造为女性楷模,轻视家庭妇女等两个方面。

美国特教印象及思考——中国特殊教育代表团访美报告

根据中美官方互换教育代表团协议和教育部决定,中国特殊教育代表团于2002年10月对美国进行了为期15天的访问。该团先后访问了波士顿、华盛顿、明尼苏达、旧金山四个城市与地区的22个特殊教育机构与教育行政管理部门,考察是比较全面的。

五四时期“中国特殊性”的建构及其特征——兼论马克思主义中国化命题提出的思想背景

"中国特殊性"一直是近代以来中国思想和政治实践中的核心概念,五四新文化运动时期对"中国特殊性"的集中阐述,包含了一种独特的文化决定论和普遍主义观念,这些特点为马克思主义的崛起奠定了基础,也构成了民族主义运动中提出马克思主义中国化命题的思想背景。

协助你拯救生命——记中国特殊路面材料有限公司（CSS）

在第八届国际交通新技术展览会上，中国特殊路面材料公司(CSS)的展区首先吸引记者的，并非那些放在地板上色彩各异的骨料模板，而是宣传画册上醒目的公司理念——“协助你拯救生命”。听CSS公司的英方顾问詹姆士·代夫林娓娓道来，记者对这种彩色防滑路面的认识才渐渐明晰起来。

中体西用观念与“中国特殊性”话语缘起探析

在中国传统社会中,以汉族政权为代表的"中国"在与异质文化的对比中,以"中国特殊性"作为论证自身合法性的支撑,首先是在一种比较视阈中审视夷/夏、内/外关系。直到近代国门被迫开放之后,千百年来依赖儒学文化构建的自我中心观念在西方文明强势入侵下不得不发生"我者""他者"的区分意识。于是,士大夫阶层在传统文化的资源中寻求解决方案,最后的成果就是"中学为体、西学为用"。无论是维新改良派还是资产阶级革命派颁发的一系列政治檄文中,虽然到处皆充斥着"改良""革命"等时髦词汇,但内里都不过是从礼乐、制度、政术的层面延续了夷夏之辨的核心。这种"变"因为缺乏对中国特殊国情的深入分析,以及对西学相对浅显的吸收等原因,最终无法提炼出一套科学的理论成果,也就不能完成救亡图存的历史使命。可以说,将学习西方、自我改革纳入儒学的范围中进行,这一超越传统族群观念而上升到国际关系的"中体西用"观念,真正开启了"中国特殊性"话语的缘起。

浅析气象灾害对中国特殊类型地区贫困的影响

解决特殊地区的贫困问题是我国定向扶贫战略中的一个重要问题。国家统计局分析了气象灾害对我国特殊地区贫困的影响。研究结果表明,气象灾害对我国特殊地区的贫困产生了显著的负面影响。且对农业和非农业收入有双重抑制性,对贫困户的影响大于非贫困户。因此,有必要在特殊类型贫困地区建立区域减灾机制,免费提供农业技术和气象减灾知识培训。调整扶贫目标机制和专项扶持政策,调整生态补偿标准,提高贫困人口脱贫能力。