习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系研究

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从坚持和发展中国特色社会主义的大局出发,强调了构建具有中国特色、中国风格、中国气派话语体系的重要性,从中国话语高位运行历史契机到来的历史维度、马克思主义理论中国化内在超越的需要的理论维度、复杂的国内外形势与发展需要的时代维度三个维度着眼,研究习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系形成的原因。探讨其包含的主要内容,凸显“中国话”的话语特征,构筑全球治理的共同体,以问题为导向,立足时代之基推进话语创新,确立话语风格,以特色话语引领大众意识。

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系视域下思想政治教育方法的改革与创新

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系是在党和人民的生活实践中形成的、具有中国特色的、为中国的发展进步服务的话语体系。文章在总结习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系特征基础上,从感染力、普适性、故事性三个方面提出了习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系对思想政治教育方法改革与创新的重要启示。

高校思想政治理论课教师践行习近平新时代中国特色社会主义思想话语路径研究

党的十九大提出了"习近平新时代中国特色社会主义思想"的科学理论,确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的马克思主义指导地位。高校思想政治理论课教师肩负着践行习近平新时代中国特色社会主义思想的重要使命,要发挥思想政治理论课阵地优势,掌握马克思主义主流意识形态话语主导权,研究思想政治理论课话语体系,探索话语路径,更好地为中国特色社会主义事业培养合格的接班人。

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系研究

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系,遵循以马克思列宁主义为代表的科学哲学观,是对一定范围内历史经验的总结与凝炼,体现出很强的与时俱进特点。研究习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系,有助于充分明确领导路线、紧密围绕人民群众、确定前进发展方向。文章在对习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系内容及意义进行讨论的基础上,从确立政治思想话语体系彰显道路自信、确立经济思想话语体系推动社会进步、确立文化思想话语体系讲好中国故事、确立生态思想话语体系践行可持续发展等方面提出建议。

习近平新时代中国特色社会主义思想话语权的生成逻辑

话语的生成主体、生成主线和生成路径构成了话语权生成逻辑的主要因素。习近平新时代中国特色社会主义思想话语权的生成主体是一个有机的系统,包括创设主体、阐释主体和传播主体;贯穿其中的生成主线是满足人民对美好生活的需要;它的生成路径是多维的,既含蕴了马克思主义的指导,也包括了现实问题的引领及中华优秀传统文化的滋养。这三个方面的逻辑关联紧密、有机协调,支撑起习近平新时代中国特色社会主义思想话语权的主体框架,展现着习近平新时代中国特色社会主义思想话语权的科学性和规律性。

习近平新时代中国特色社会主义思想国际传播策略探论——以话语体系建构为视角

自主话语贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想国际传播工作全过程,话语体系建构在习近平新时代中国特色社会主义思想的国际传播中具有基础性意义。因此,以话语体系建构为视角,研究习近平新时代中国特色社会主义思想的国际传播策略是做好国际传播工作的题中应有之义。构建习近平新时代中国特色社会主义思想国际传播的话语体系,需要夯实话语基础,增强国际传播的话语影响力;诠释好话语内容,增强国际传播话语引领力;优化话语叙事,增强国际传播话语亲和力;打造多元话语平台,增强国际传播的话语传播力。由此达成话语基础性建构、话语内容有效性阐释、话语叙事多维度展开和话语实体性传播的联动与贯通,从话语体系建构之维助力习近平新时代中国特色社会主义思想的国际传播。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的整体性分析

马克思主义的世界观和方法论是一个整体,集中体现为其立场观点方法的辩证统一,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论也是一个整体,集中体现为“六个必须坚持”的整体性。“六个必须坚持”内涵丰富、思想深刻,体现了马克思主义立场观点方法的整体统一和整体发展。“六个必须坚持”将唯物辩证法同唯物史观统一起来,将当代中国治国理政的原创性经验同中华优秀传统文化的深厚底蕴统一起来,深化了对共产党的执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,我们要将“六个必须坚持”整体运用于进一步推进马克思主义中国化时代化的新征程中。

中华优秀传统文化:中国特色社会主义教育学话语体系的根脉

确立教育学的文化性,把中国特色社会主义教育学话语体系建立在中华优秀传统文化基础上,是增强中国教育学的文化主体性和文化自信之需。中国特色社会主义教育学话语体系根植于中华优秀传统文化,这意味着,构建中国特色社会主义教育学话语体系,必须深刻把握中华优秀传统文化的精神,把中国传统文化的基本精神有机融入中国特色社会主义教育学话语体系中,加快构建具有主体性、原创性的中国特色社会主义教育学话语体系。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:辩证关系、核心要义与实践指向

把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,要正确认识和处理世界观和方法论的关系、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论与马克思主义世界观和方法论的关系、与中华优秀传统文化的关系、与习近平新时代中国特色社会主义思想的关系。要从不同维度深刻领悟其核心要义,即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论具有强烈的实践指向性,要在学好用好马克思主义哲学的基础上,在“两个结合”中不断推进马克思主义中国化时代化,为新时代新征程推进中国式现代化提供行动指南。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成的三维探赜

厘清习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论何以生成,对于学习贯彻党的二十大精神,把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系具有重要意义。从理论维度看,这一世界观和方法论生成机理在于有马克思主义世界观和方法论的科学指导和对中国化马克思主义世界观和方法论的坚持发展,在于有中华优秀传统文化哲学智慧的滋养;从历史维度看,其生成彰显了新时代中国共产党人对世界社会主义发展的历史镜鉴,是新时代中国特色社会主义历史经验和伟大成就的思想结晶;从实践维度看,其生成是新时代中国共产党人解答中国之问、回答世界之问、回应人民之问、破解时代之问的理论升华。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论理论逻辑及创新性贡献

继续推进实践基础上的理论创新,关键在于把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的理论逻辑可以分为外在的理论逻辑和内在的理论逻辑两个基本方面。从外在的理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论以“六个必须坚持”继承、运用和发展了马克思主义世界观和方法论。从内在的理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论主要体现为“三个统一”,即唯物主义历史观、唯物主义实践观、唯物主义辩证法的统一;统领性要素和功能性要素的统一;立场观点方法的统一。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论不仅提供了科学的世界观和方法论,而且提供了体系化的世界观和方法论,更提供了推进马克思主义中国化时代化的新方法,实现了内容创新、体系创新、路径创新。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:内涵、特质与实践逻辑

“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”,从哲学高度认知习近平新时代中国特色社会主义思想,映现其认识世界和改造世界的双重功能。学习贯彻党的二十大精神,要深刻领悟和切实掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。具体而言,可从自然观、历史观和方法论层面领会和把握其深刻内涵,从鲜明的阶级立场、深厚的中国底蕴、科学的创新意识、宽广的世界情怀总结其鲜明特质,在路径探源、价值指引和方法拓新中全面厘定其实践逻辑和创新实践路径,将党的创新理论贯穿治国理政各领域全过程,切实以科学的世界观和方法论引领奋进新征程、实现中国梦的伟大实践。

“两个结合”视域下习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想是一个逻辑严密、内涵丰富的科学体系。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义世界观和方法论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,深刻总结我们党百年积淀的历史经验,创造性提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义。从“两个结合”视域深入阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成逻辑,有助于完整把握习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻理解这一思想的世界观和方法论,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

守正创新 久久为功 推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”——习近平新时代中国特色社会主义思想理论宣讲的“南通范式”

中国共产党是始终高度重视理论武装的马克思主义政党,创造了思想建党的重要经验。习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示:“聚焦用党的创新理论武装全党、教育人民这个首要政治任务。”近年来,江苏省南通市深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,积极履行新时代宣传思想工作使命任务,全民性、全社会、全过程推动新时代党的创新理论铭刻脑海、扎根心田、融入血脉,成为广大党员干部改造主观世界和客观世界的思想之旗、精神之旗。

习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的原创性贡献

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,既立足新时代中国特色社会主义建设实践进行创造性运用,又在推动马克思主义哲学中国化的过程中实现创新性发展,在唯物论、辩证法、认识论、历史观等领域对马克思主义哲学作出原创性贡献。

习近平新时代中国特色社会主义思想价值观的四个向度

习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观主要包括社会主义核心价值观与人类共同价值,它们在四个向度或层面展开:一是国家层面的价值理想,包括富强、民主、文明、和谐等核心价值观,它们塑造着中国国家形象,贯穿在以人民为中心的发展思想、中华民族伟大复兴的中国梦与中国特色社会主义的共同理想之中;二是社会层面的价值导向,包括自由、平等、公正、法治等核心价值观,它们具体展开为人民对美好生活与共同富裕的追求等;三是个人层面的价值准则,包括爱国、敬业、诚信、友善等核心价值观,它们具体展开为共产党员个人和每个青年应持的价值观,以及对个人自由而全面发展的追求等;四是人类层面的价值目标,包括和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同价值,具体展开为对人类命运共同体的构建与对普世价值的超越等。这四个向度构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观体系,具有重要而深远的时代意义。

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系的呈现样态

习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系是习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系的重要组成部分,表现为立体多元的话语基因、思想深邃的话语内容、特色鲜明的话语风格、多维一体的话语表达,成为习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系的重要标识。探讨习近平新时代中国特色社会主义思想话语体系呈现的系统样态,有利于全面把握和深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系,整体展现优良的学风、文风,提升该思想理论的传播效能和影响力。

习近平新时代中国特色社会主义思想融入管科教学研究——以《运筹学》为例

高校管理学科培养的是社会主义的管理人才,既要与时俱进,更要筑牢理想信念,因此对课程思政的教学要求非常迫切。在新时代、新环境、新要求下,将习近平新时代中国特色社会主义思想融入管科教学对于建设中国特色的管理学科、培养社会主义的管理人才具有重要的时代意蕴。《运筹学》作为管理学科的一门专业基础课程,具有理论与实践并重、应用领域交叉等管科代表特征,以此课程为例探讨习近平新时代中国特色社会主义思想融入管科教学的现状问题、实施路径,从教学支撑融入(院系管理者角度)和课程建设融入(课程建设者角度)两个角度分析管科课程思政建设的要点与改革措施,从而为管理学科开展课程思政建设提供参考。

关于教材建设坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导的几点思考

加快高校哲学社会科学教材建设,归根结底是建构中国自主教材体系。“指导”的科学内涵,是坚持好、运用好习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法。找立场、找观点、找方法,还是找个别词句,是两种不同的认识和态度。以为引用有关本学科具体对象的论述就是坚持“指导”,找不到这样的论述就无法坚持“指导”,是把马克思主义仅仅当成了学术资源,而不是当作指导思想。要坚持历史唯物主义的社会形态论,防止和克服历史唯心主义“一般社会”论的影响,把问题摆到一定的社会形态中去分析,不能从虚构的“一般社会”出发讨论问题。建构中国自主教材体系,必须坚持自信自立,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,由中国人自己来解答各学科中的问题,建构包括中国特色社会主义经济学、中国特色社会主义政治学、中国特色社会主义社会学、中国特色社会主义管理科学等在内的当代中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系和教材体系。

习近平新时代中国特色社会主义思想译介与国际传播路径研究

科学译介是实现习近平新时代中国特色社会主义思想精准、高效进行国际传播的关键环节。文章从概念界定出发,梳理译介与国际传播的主要方式和现实成效,并提出把握习近平新时代中国特色社会主义思想译介与国际传播的价值基点,提升译介的严肃性与精准度,坚持国际传播的话语权和主动性,创新“阐述性”译介和“多模态”传播,培养译介与国际传播融通型人才等路径。