以“八个相统一”引领思想政治理论课改革创新研究以“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课为例

“八个相统一”是新时代思想政治理论课改革创新的根本遵循。以“八个相统一”引领思想政治理论课改革创新,是推动教材体系向教学体系转化的客观需求,是实现知识体系向价值体系转化的有效途径,是构建思想政治理论课实践育人模式的重要依托。我们要以“三教改革”为抓手,以学生“真学、真懂、真信、真用”为目标,立足思政小课堂,优化思政课话语体系;要用好社会大课堂,构建“大思政课”实践育人模式;要借助网络云课堂,建设数字化思政教育模式。

以中国式现代化作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线——基于《资本论》主线视角的探析

党的二十大报告提出并深入阐述了中国式现代化理论,使“中国式现代化”由政策话语正式升级为具有丰富内涵的学术范畴,将“中国式现代化”作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线是推进马克思主义政治经济学中国化时代化的必然选择。《资本论》是马克思主义政治经济学的奠基之作,“剩余价值”作为《资本论》的主线,在范围、结构、属性和目的四个维度分别呈现出线索性、枢纽性、宣示性和导引性的理论特质。文章以此为参照系考察发现:“中国式现代化”在范围上贯穿于中国特色社会主义经济发展的全过程,能够明晰历史线索、聚焦研究对象和主题;在结构上作为中心范畴,以其蕴含的综合性内涵和逻辑性思维特征将经济运行各个方面的理论成果联结成为逻辑一致的理论体系;在属性上凸显出不同于其他经济学科的价值立场和制度背景;在目的上作为揭开社会主义经济运行规律的题眼,有助于推进学说最终目标的实现。因此,将“中国式现代化”作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线能够充分发挥学科主线的作用与意义,新时代的理论研究应沿着这一主脉络不断丰富和拓展。

中国特色社会主义政治发展道路的两种观察视角——兼论与全过程人民民主的关联

中国特色社会主义政治发展道路是一条符合中国国情和实际、发展社会主义民主政治的正确道路,其根本原则是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,由此推动了中国特色社会主义民主政治健康发展。中国特色社会主义政治发展道路是近现代以来我国政治建设长期内生性演化的成果,是对世界政治格局演变作出的一种回应,也是新征程全面推进强国建设、民族复兴的必由之路。全过程人民民主既是一种新的政治发展理念,也是具体的政治制度实践。从制度实践的角度看,全过程人民民主是沿着中国特色社会主义政治发展道路持续探索的实践结晶,代表了新时代以来人民民主的最新形态。从重大理念的角度看,全过程人民民主是在坚持走中国特色社会主义政治发展道路过程中得出的民主新认识,是新征程发展社会主义民主政治、保障人民当家作主的重要遵循。

孙冶方关于构建中国特色社会主义政治经济学的探索及启示

孙冶方是中国特色社会主义政治经济学构建的早期探索者和重要贡献者之一。本文首先探讨孙冶方经济理论的现实依据与理论基础,继而提炼孙冶方关于构建中国特色社会主义政治经济学的“价值规律”思想基石和“最小—最大”逻辑主线,归纳孙冶方对于中国特色社会主义政治经济学研究对象、研究方法、研究体系的观点创新。

“四史”教育融入高职院校思想政治理论课教学路径研究——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”为例

在高职院校教育中,全面落实《中共中央关于在全党开展党史学习教育的通知》的部署安排,思想政治理论课程将“四史”教育放在突出位置,有意识地增加思想政治理论课程中“四史”教育的比重,力图增强高职思想政治理论课实效性,实现立德树人这一根本任务。本文以思政课“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程教学为例,重点探究“四史”教育融入高职院校思想政治课程的实践路径。

党的二十大精神融入思想政治理论课的三维探究——以“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课为例

党的二十大精神为“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课提供了政治引领、理论引导和行动旨归的价值意蕴。任课教师应该从教学内容的“三融”内涵、教师的“三讲”本领和学生的“三层”体系的三个维度,将党的二十大精神融入该课程。具体来看,主要通过凸显“讲”故事与“议”时势呼应、“学”真理与“用”原理融合、“显”课堂和“隐”环境互补三种方式进行融合,以进一步促进党的二十大精神入耳、入脑和入心。

新时代中国特色社会主义文化建设的价值导向、价值理念与价值叙事

新时代中国特色社会主义文化建设是习近平新时代中国特色社会主义思想中的文化篇章,是中华优秀传统文化与当代中国精神的有机结合,总结出了中国共产党人建党百年来其文化建设实践经验的理论精髓。新时代中国特色社会主义文化建设内涵丰富、论述深刻,既有理论上的深度,又有实践的广度,明体达用、体用贯通,构成了新时代马克思主义中国化的最新文化理论成果。

红色电影赋能高校思想政治理论课互动式教学——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程为例

将红色电影引入高校思想政治理论课教学,可推动思想政治理论课教学方式的革新。红色电影蕴含着丰富的教育资源,与“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课在目标上相契合、在内容上相融合、在功能上相耦合。红色影片中呈现的鲜活历史人物、生动历史场景、真实历史故事,对于加强大学生对中国共产党的信任、增强中国特色社会主义信念、坚定马克思主义信仰具有重要价值。因此,红色电影要为“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课改革创新赋能,从用好课堂主渠道、守好实践主阵地和耕好网络责任田等方面重塑课程教学方式,以充分发挥课程在高校落实立德树人根本任务中的重要作用。

基于对分课堂的高校思想政治理论课SWOT分析——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课为例

文章以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课为例,首先论述了基于对分课堂的高校思想政治理论课教学,然后进行了基于对分课堂的高校思想政治理论课SWOT分析。

大中小学思想政治理论课一体化视域下的教学逻辑——以《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》教学为例

新时代大中小学思想政治理论课一体化建设是实现思政育人、完成立德树人任务、推动思政课内涵式发展的系统工程和重要举措。以《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》学生读本教学为例,可以根据不同的教育学段,从六个教学维度把握习近平新时代中国特色社会主义思想课程各学段的一体化逻辑理路。即教学目标从横向贯通到纵向衔接,凸显统一性与层次性;教学理念从整体设计到分段推进,彰显一致性与进阶性;教学内容从感性体悟到理性认知,注重梯度性与衔接性;教学资源从身边故事到史实文化,兼顾整合性与拓展性;教学方法从直观到理论递进,遵循适切性与创新性;教学评价从学段缺位到体系融通,建构共同性与差异性。

党的二十大精神融入思想政治理论课教学研究——以“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课为例

将党的二十大精神有效融入“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课(简称“新思想”课)教学,具有重要的时代价值和实践意义。从价值维度上讲,“新思想”课应深入汲取党的最新理论成果,丰富教学内容,成为展示党的二十大精神的直接窗口。从关系维度上讲,党的二十大精神融入“新思想”课需注重时代观、历史观和价值观叙事,讲清楚党在新时代历史性成就和变革的创新性、党的百年奋斗重大成就和历史经验的赓续性以及党的二十大精神的时代前进性。从目标维度上讲,党的二十大精神融入“新思想”课教学应实现政治功能与教育功能、叙事逻辑与主体对话、思想政治工作规律与学生思想成长规律、客观历史认知与主观情感表达、历史自信与历史主动精神等“五个”相统一。这一多维度融合,旨在为思想政治理论课教学提供新的思路和方法,推动党的二十大精神更好地融入教学,培养学生的思想政治素养,强化学生对于新时代党的创新理论的理解和认同。

习近平新时代中国特色社会主义思想融入大学生思想政治教育的实践路向

习近平新时代中国特色社会主义思想是立足社会主义初级阶段基本国情,指引新阶段中国高质量发展要求的重大战略思想,既是新时代高校开展思想政治教育工作的指导思想,又是其主要内容。高校是意识形态领域的前沿阵地,是推进习近平新时代中国特色社会主义思想全面融入大学生思想政治教育工作的战略要地。新时代大学生需要从历史的维度、制度的维度及国际的维度深刻理解将习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心的重要意义,坚持把这一科学理论思想运用到具体实践当中,努力在以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干方面不断提高自己的政治认同和思想觉悟,取得实实在在的思想能力提升。

坚持党的领导是中国特色社会主义政治经济学的根本原则

党一以贯之坚持以经济建设为中心,尊重经济社会发展客观规律,促进社会公平正义,带领人民创造了中国经济快速发展和社会长期稳定的奇迹,这是政治经济学发展史上的伟大创举。坚持党的领导在中国经济社会发展中发挥了关键作用,既保证了中国经济社会发展的正确方向,又是正确处理自新民主主义革命以来中国社会主要矛盾的关键。坚持党的领导是中国特色社会主义政治经济学的根本原则。从历史维度看,党带领人民经历了站起来、富起来、强起来的光辉历程;从理论维度看,党坚持运用马克思主义基本立场观点方法指导中国经济社会发展,建构了中国特色社会主义政治经济学理论体系;从实践维度看,党在领导中国经济社会发展中,根据中国国情和经济社会发展不同阶段面临的主要矛盾,持续改革,不断突破,开创了中国特色社会主义事业发展的新局面。中国特色社会主义政治经济学强调坚持党的全面领导,坚守人民至上的价值立场,以不断满足人民对美好生活需求为目的,而形形色色的资产阶级经济理论则是遵循资本逻辑,最大限度攫取剩余价值,这是二者的本质区别。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的整体性分析

马克思主义的世界观和方法论是一个整体,集中体现为其立场观点方法的辩证统一,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论也是一个整体,集中体现为“六个必须坚持”的整体性。“六个必须坚持”内涵丰富、思想深刻,体现了马克思主义立场观点方法的整体统一和整体发展。“六个必须坚持”将唯物辩证法同唯物史观统一起来,将当代中国治国理政的原创性经验同中华优秀传统文化的深厚底蕴统一起来,深化了对共产党的执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,我们要将“六个必须坚持”整体运用于进一步推进马克思主义中国化时代化的新征程中。

中华优秀传统文化:中国特色社会主义教育学话语体系的根脉

确立教育学的文化性,把中国特色社会主义教育学话语体系建立在中华优秀传统文化基础上,是增强中国教育学的文化主体性和文化自信之需。中国特色社会主义教育学话语体系根植于中华优秀传统文化,这意味着,构建中国特色社会主义教育学话语体系,必须深刻把握中华优秀传统文化的精神,把中国传统文化的基本精神有机融入中国特色社会主义教育学话语体系中,加快构建具有主体性、原创性的中国特色社会主义教育学话语体系。

习近平新时代中国特色社会主义思想嵌入大学生思想政治教育的路径探析

高校大学生思想政治教育是培养国家栋梁的重要途径,必须紧跟时代发展的步伐,及时宣传和传递党的思想和理论。习近平新时代中国特色社会主义思想是党和国家的重要理论成果,高校要以此为行动指南,不断增强大学生对新时代新思想的认知认同、情感认同和实践认同,从而提升大学生思想政治教育工作的实效性和针对性。分析习近平新时代中国特色社会主义思想嵌入大学生思想政治教育的重要意义、现实困境和创新路径,对于推动大学生思想政治教育长远发展具有重要意义。

论中国特色社会主义工会学的建构逻辑

中国特色社会主义工会学的当代出场,适应了改革开放以来,尤其是中国特色社会主义进入新时代以来,我国工会工作蓬勃发展的客观要求,这是中国工会理论研究发展到一定阶段并向学科化转向的必然逻辑。中国特色社会主义工会学建构逻辑涵盖了研究对象、学科属性与基本特征,学科体系的逻辑起点与落脚点,范畴体系建构等,集中体现了中国工会发展在历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑高度统一基础上的创新逻辑。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的三重逻辑

研究习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,必须把握其理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。从理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中体现为“六个必须坚持”,其理论特质表现为深厚的科学性、鲜明的人民性、突出的实践性和显著的开放性;理论赓续表现为与马克思主义世界观和方法论一脉相承;理论创新表现为马克思主义世界观和方法论中国化时代化的最新发展。从历史逻辑看,“六个必须坚持”是对中国共产党百年奋斗历史经验和历史智慧的凝练与升华,是中国共产党人一以贯之的根本立场、历史主动的充分体现、砥砺前行的活力之源、克敌制胜的重要法宝、始终坚持的科学思维和与生俱来的崇高情怀。从实践逻辑看,新时代新征程,必须把握历史主动,增强理论自觉、文化自觉和道路自觉,将“六个必须坚持”充分运用到以“第二个结合”推进理论创新、建设中华民族现代文明、推进社会主义现代化国家建设的实践中。

大历史观视域下坚持和发展中国特色社会主义研究

作为一种观察历史发展趋势和社会运动规律的思维方法,大历史观是马克思主义唯物史观的具体应用和创新发展,具有深邃的历史视野、宽广的世界眼光和鲜明的实践品格三重特征。新时代坚持和发展中国特色社会主义,需要将其置于深邃宽广的大历史观视域下,坚持守正性与创新性、整体性与阶段性相统一的基本遵循,在具体实践中统筹好“两个大局”,以大历史观为科学指引坚定不移走中国特色社会主义道路。

论“中国人的世界观、方法论”对包容性绿色发展理念的统摄——兼论包容性绿色发展理念与习近平新时代中国特色社会主义思想的辩证运动

中国实践和中国理论孕育并生成了包容性绿色发展理念,中国国际地位的提高赋予包容性绿色发展理念引领中国话语“走出去”的历史使命。包容性绿色发展理念的生成和出场,表现出对“中国人的世界观、方法论”的尊崇和弘扬;而习近平新时代中国特色社会主义思想“五位一体”总体布局对人类命运共同体全要素建设路向的规范,以及新发展理念和“两山”理论对符合时空双维时代潮流发展取向的理论预设,凸显“中国人的世界观、方法论”对包容性绿色发展理念的预设和规范作用。由此,包容性绿色发展理念与习近平新时代中国特色社会主义思想在中国话语“走出去”的过程中,将形成相互砥砺、相互促进、相互支撑的辩证运动。