中国特色社会主义资本范畴思考的四个向度

资本不是资本主义社会独有的经济范畴。中国特色社会主义市场经济和资本市场经历了30多年实践后,进一步深入地思考和评判中国特色社会主义资本范畴,已经成为我国建设社会主义现代化国家的核心问题之一。国内外学术界多聚焦于社会主义资本范畴的资本一般与资本特殊、资本一般与金融资本、激活资本文明面与克服资本的生产性矛盾等方面,还要深度涉及中国特色社会主义资本范畴的四个向度:一是价值导向,经济制度内化为“以人民为中心”的价值导向;二是新发展理念导控,用新发展理念导控市场行为步入规范性的社会秩序中;三是金融风险防范,防止资本无序扩张,防范系统性金融风险;四是新义利观倡议,倡导全社会恪守互利共赢原则,在世界范围内实现共商共建共享。

以中国式现代化作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线——基于《资本论》主线视角的探析

党的二十大报告提出并深入阐述了中国式现代化理论,使“中国式现代化”由政策话语正式升级为具有丰富内涵的学术范畴,将“中国式现代化”作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线是推进马克思主义政治经济学中国化时代化的必然选择。《资本论》是马克思主义政治经济学的奠基之作,“剩余价值”作为《资本论》的主线,在范围、结构、属性和目的四个维度分别呈现出线索性、枢纽性、宣示性和导引性的理论特质。文章以此为参照系考察发现:“中国式现代化”在范围上贯穿于中国特色社会主义经济发展的全过程,能够明晰历史线索、聚焦研究对象和主题;在结构上作为中心范畴,以其蕴含的综合性内涵和逻辑性思维特征将经济运行各个方面的理论成果联结成为逻辑一致的理论体系;在属性上凸显出不同于其他经济学科的价值立场和制度背景;在目的上作为揭开社会主义经济运行规律的题眼,有助于推进学说最终目标的实现。因此,将“中国式现代化”作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑主线能够充分发挥学科主线的作用与意义,新时代的理论研究应沿着这一主脉络不断丰富和拓展。

论中国特色社会主义经济发展的资本逻辑演进

如何对待资本逻辑是中国特色社会主义经济发展中的重要问题。资本的二重性为中国特色社会主义经济发展存在资本逻辑提供了可能性,而生产力发展、市场经济规律和社会主义经济制度为其存在资本逻辑提供了必然性。中国特色社会主义经济发展中资本逻辑的演进经历了从社会主义经济的重要补充到社会主义市场经济的重要组成部分,再到资本逻辑是推动经济高质量发展的重要因素的转变。这一演进过程中,在目标上坚持共同富裕,在所有制结构上以公有制引领资本逻辑,在分配方式上以按劳分配为主体约束资本逻辑,在运行机制上以国家法治规范资本逻辑,是中国特色社会主义经济发展区别于资本主义条件下资本逻辑运行的显著特征。

中国特色社会主义政治经济学的研究形态、理论使命与阐述载体——基于《资本论》及其手稿的分析

研读《资本论》及其手稿有助于我们准确地把握中国特色社会主义政治经济学的研究形态、理论使命与阐述载体,明晰中国特色社会主义政治经济学研究什么、怎么构建等重要问题。从研究形态来看,与《资本论》将现代英国资本主义“准纯粹形态”的经济作为研究客体不同,中国特色社会主义政治经济学是对尚处于社会主义初级阶段的中国所运行的“混合形态”经济的研究。从理论使命来看,中国特色社会主义政治经济学首先要走过“两条道路”、运用“两种方法”,来构建一个“解释世界”的理论,进而找到推动经济高质量发展的着力点最终“改变世界”。从阐述载体来看,中国特色社会主义政治经济学应像《资本论》那样,在新时代发起一场“术语的革命”,在对经济学术语的发展、改造和创造中阐述和表达自己的“新见解”。

中国特色社会主义对世界社会主义运动的贡献

随着世界格局的变化,旧的国际秩序尚未瓦解,新的国际秩序正在形成,21世纪资本主义和社会主义两种社会制度的竞争出现了“东升西降”的趋势。如何让社会主义制度的优越性不断显现出来,是世界各国共产党需要回答的时代课题。习近平总书记指出,中国特色社会主义是“党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是实现中华民族伟大复兴的正确道路”。

贯彻新时代中国特色社会主义思想立场观点方法 建设中国特色现代资本市场

习近平总书记指出,“科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的‘总钥匙’”资本市场作为社会主义市场经济的重要组成部分,在大国博奔中居于举足轻重的地位。建设中国特色现代资本市场,既是全面建设社会主义现代化国家的题中应有之义,也是应对国内外宏观政治经济形势变化的必然选择。学习贯彻党的二十大精神,落实党中央关于“活跃资本市场”的重大决策部署,要求在建设中国特色现代资本市场过程中,把思想和行动统一到以习近平同志为核心的党中央决策部署上来,把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。

中国特色社会主义政治经济学视角下公有资本的构造逻辑

实现共同富裕目标和利用资本是构建中国特色社会主义政治经济学理论体系必需考虑的重大理论问题和实践问题,创新资本形式服务于共同富裕目标是构建中国特色社会主义政治经济学理论体系的应有之义,同中国特色社会主义相适应的公有资本形式无疑是可行路径。本文将“构造性”概念迁移到资本理论研究之中,形成“资本构造性”范畴。资本构造性是资本一般和资本特殊之间的媒介与转化器,它从运行层面为公有资源和公有资产转化为公有资本提供了工具,能够为公有资源和公有资产盘活为公有资本并纳入市场框架中提供理论依据。在提出资本构造性概念及特征分析的基础上,进一步阐述了公有资本的构造逻辑及运行规律。

组织化资本逻辑的祛魅:中国特色社会主义组织化内在逻辑分析

人是社会组织主体,又是组织发展的目标,只有实现人的发展,才能有效推动社会组织化的进步。伴随资本垄断和经济全球化的加深,组织化发展在资本主义国家出现了不同程度的解体。当代资本主义组织化表现出金钱逻辑的凸显、物化逻辑的扩张、增殖逻辑的膨胀,暴露出其内在资本关系与生产力发展之间、资本总公式同人的需要之间、资本逐利和人的全面发展之间的矛盾。这表明,西方资本逻辑宰制下的有限组织化再难引领人类社会组织化的新实践,要实现社会组织化的新发展,就必须超越资本逻辑。新时代以来,中国发展取得的历史性、世界性成就,得益于中国特色社会主义组织化在理论与实践中不断展现出的变革性、人民性和使命性特质。这种特质同人类社会组织化发展原则相适应,带来社会生产力的解放、人民美好生活需要的满足和人类文明新形态的诞生,为扬弃和超越组织化资本逻辑提供了中国方案。

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想 坚定不移做强做优做大国有资本和国有企业

开展主题教育是坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装国资央企的迫切需要;是推动全党积极担当作为、不断开创事业发展新局面的必然要求,是做强做优做大国有资本和国有企业、加快建设世界一流企业的迫切需要;是深入推进全面从严治党、以党的自我革命引领社会革命的必然要求。

中国特色社会主义对资本逻辑的发展

人类社会面临生存发展仰仗劳动和个体劳动能力存在差别的两大事实。化解两大事实遭遇的时代挑战,有三种发展模式:传统社会主义、现代资本主义和中国特色社会主义。中国特色社会主义扬弃资本是剥削的观点,秉持资本是劳动的立场,对资本作用深入认识并不断发展,探索发展中国家走向现代化的途径,为世界发展贡献中国智慧,提供中国方案。

应该把资本主义制度纳入借鉴的范畴——关于中国特色社会主义制度文明建设的若干思考

制度是价值取向和行为规则的结合体,在资本主义乃至其他社会形态的制度体系中,都存在“借有”、“自有”和“共有”等 3 种类型的制度。资本主义创造的制度文明是人类文明进步的一个重要台阶,并非都是糟粕。社会主义制度文明建设尤其需要借鉴资本主义制度的积极成果。对资本主义制度的借鉴应该是借用而非移植,不应丢掉本色和优势。

论中国特色社会主义制度生成与发展的逻辑理路

在全面建设社会主义现代化国家的新征程中,为了更好地发挥中国特色社会主义的制度优势,需要从人类社会发展基本形态的角度出发,以深邃的历史视野、开阔的理论视野、宏大的国际视野、高远的未来视野,把握中国特色社会主义制度生成与发展的逻辑理路,从而更好地坚持和发展中国特色社会主义。从整体性视域看,中国特色社会主义制度在人类社会制度形态的演进中、在社会主义初级阶段的探索实践中、在对人类制度文明优秀成果的吸收与借鉴中、在接续推进社会主义制度的自我完善中生成并得到发展。中国特色社会主义制度遵循“变与不变”的辩证逻辑,是社会制度内生性演化与创新性发展相互交织、内在耦合的产物。不断成熟和日益定型的中国特色社会主义制度,在中国式现代化发展中发挥着关键作用。

中国特色社会主义财富道路探析——基于资本批判视角的考察

改革开放以来,中国逐渐走上了一条在市场经济背景下充分利用资本来为社会主义"共富"目标服务的财富之路。但在该财富道路朝着上述战略目标前行的过程中,整个社会上也始终或隐或现地存在着本质上乃是要不要利用资本以及怎样利用资本来进行财富生产和发展等事关当代中国走向的分歧争论。因此,我们必须运用马克思主义资本批判的基本原理,在全面系统地反思该财富道路的开创历程、并揭示"无剩余不追求"的资本秉性与"体制机制不完善、改革不到位"是该财富道路在前行中所遭遇矛盾挑战的本体论根源的同时,进一步通过对在结合既有实践反思中形成的"科学发展观"的历史哲学寓意的剖析,本质地澄清该财富道路在不断走向完善的过程中所应具有的根本导向。

逻辑主线、创新方法与实践指向——对中国特色社会主义理论体系几个核心范畴的辨析

作为一个内涵丰富、思想深刻、逻辑严谨的科学理论体系,中国特色社会主义理论体系由一系列概念、范畴、命题和原理共同构成。在组成这一理论体系的一系列范畴中,"发展"、"结合"与"民生"是起着骨架作用的三个核心范畴;这三个核心范畴分别涉及到这个理论体系的逻辑主线、创新方法与实践指向等重要逻辑结构层面。因此,对这三个核心范畴进行逻辑解析,将有助于我们深入理解和全面把握中国特色社会主义理论体系的科学内涵、实践基础、内在逻辑及未来走向。

金融危机背景下中国特色社会主义发展模式与自由资本主义发展模式之比较

金融危机在美国的爆发以及在世界范围的蔓延证明了以私有化、市场化和自由化为特点的自由资本主义发展模式的不足与缺陷,进一步削弱了这种发展模式的生命力,破除了世界各国对单一化发展模式的迷信。中国在应对金融危机中的良好表现增强了中国特色社会主义发展模式的外在吸引力,向世人证明中国特色社会主义发展模式所具有的独特优势。

论中国特色社会主义理论体系的基本范畴

中国特色社会主义理论体系的范畴是对中国特色社会主义的本质属性和矛盾关系的反映和概括,是构成理论体系的基本元素,在理论体系中具有十分重要的地位和作用。马克思主义基本原理与马克思主义中国化、四项基本原则与改革开放、计划与市场、人民民主与依法治国、独立自主与对外开放这五对范畴,渗透在整个理论体系的主要方面,贯穿于理论体系形成和发展的全过程。研究基本范畴是学习贯彻中国特色社会主义理论体系的重要任务和基础环节,有助于人们全面深入地把握我国改革开放和社会主义现代化建设的唯物辩证法,增强坚持中国特色社会主义发展道路和中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。

论中国特色社会主义政治经济学的起点范畴与总体结构

要系统地讨论中国特色社会主义政治经济学起点范畴与总体结构,就必须认识马克思政治经济学起点范畴的确定、整体结构的设计对构建中国特色社会主义政治经济学理论体系具有很强的理论与现实意义,因为以中国社会主义初级阶段经济制度为研究对象的中国特色社会主义政治经济学理论叙述的起点范畴仍然是商品,劳动价值论仍然是整个理论体系的基础,基本经济范畴演变的逻辑顺序依然是资本、地产、雇佣劳动、国家、对外贸易、世界市场。因此,要构建中国特色社会主义政治经济学理论体系,就必须明确它的构建原则与基本特征。

论《资本论》俄国化与中国化(上)——兼议中国特色社会主义新时代的本质

马克思、恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义的思想,在历史逻辑上表现为各国无产阶级政党把马克思主义的普遍原理与本国实际相结合,并对其进行创造性地运用和发展,其典型是《资本论》的俄国化与《资本论》的中国化。《资本论》俄国化和中国化,最重要的是运用《资本论》的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,具体分析俄国和中国的具体的社会历史条件和环境,得出走跨越资本主义卡夫丁峡谷道路的结论。《资本论》俄国化和中国化取得巨大成就,就在于坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。《资本论》俄国化出现曲折和失败,在于没有很好地坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。因此,面对中国特色社会主义进入新时代的历史机遇,我们必须要继续坚持《资本论》中国化,坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。

论《资本论》俄国化与中国化(下)——兼议中国特色社会主义新时代的本质

马克思恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义的思想,在历史逻辑上表现为各国无产阶级政党把马克思主义的普遍原理与本国实际相结合,并对其进行创造性地运用和发展,其典型是《资本论》的俄国化与《资本论》的中国化。《资本论》俄国化和中国化,最重要的是运用《资本论》的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,具体分析俄国和中国的具体的社会历史条件和环境,得出走跨越资本主义卡夫丁峡谷道路的结论。《资本论》俄国化和中国化取得巨大成就,就在于坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。《资本论》俄国化出现曲折和失败,在于没有很好地坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。因此,面对中国特色社会主义进入新时代的历史机遇,我们必须要继续坚持《资本论》中国化,坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。

论《资本论》俄国化与中国化(中)——兼议中国特色社会主义新时代的本质

马克思恩格斯关于经济文化落后国家可以"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接过渡到社会主义的思想,在历史逻辑上表现为各国无产阶级政党把马克思主义的普遍原理与本国实际相结合,并对其进行创造性地运用和发展,其典型是《资本论》的俄国化与《资本论》的中国化。《资本论》俄国化和中国化,最重要的是运用《资本论》的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,具体分析俄国和中国的具体的社会历史条件和环境,得出走跨越资本主义卡夫丁峡谷道路的结论。《资本论》俄国化和中国化取得巨大成就,就在于坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。《资本论》俄国化出现曲折和失败,在于没有很好地坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。因此,面对中国特色社会主义进入新时代的历史机遇,我们必须要继续坚持《资本论》中国化,坚持走跨越资本主义卡夫丁峡谷的道路。