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题名论现代文学欣赏方式及其理论基础
被引量:4
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作者
高玉
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机构
浙江师范大学人文学院
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第1期79-84,共6页
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文摘
中国现代文学欣赏方式不同于中国古代文学欣赏方式。中国现代文学和文学理论都深受西方文学的影响,文学欣赏也是这样,其基本方式就是"懂",从根本上说,"懂"的文学欣赏方式是西方科学和理性输入中国之后在文学上的反映及其产物,其深层的背景或思想基础是理性和科学。以"懂"为基础,伴随着现代文学特别是后现代主义文学中"反懂"文学的产生,中国现代文学欣赏又衍生出"反懂"的方式,"反懂"的文学欣赏,其深层的思想基础是非理性。"反懂"的文学欣赏作为一种方式一旦产生,便不仅仅适用于"反懂"的文学,同时也适用于"懂"的文学。
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关键词
懂
“反懂”
现代文学
欣赏
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Keywords
understanding
"anti-understanding"
Modern Chinese Literature
appreciation
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名中国现代文学史上关于“反懂”的讨论及其理论反思
被引量:6
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作者
高玉
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机构
浙江师范大学人文学院
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出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2006年第7期95-104,共10页
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文摘
“懂”是中国现代文学欣赏的基本方式。中国现代文学史上对于文学的“反懂”或“非懂”问题的讨论由李金发诗歌引发,进一步延及到小说,因而废名小说的“晦涩”成为讨论的焦点。1937年,《独立评论》关于“看不懂”的一组通信,主要是从理论上讨论“懂”与“反懂”或“非懂”的问题。而朱光潜、朱自清、沈从文等人关于“看不懂”的讨论对“懂”及其深层的理性主义文学观念构成了冲击,但并未从根本上怀疑和否定理性主义。中国现代文学批评发现了文学活动中广泛存在的“反懂”和“非懂”现象,并对其类型、原因等进行了各种角度的探讨与研究,但缺乏更深层的文学理念的追问。
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关键词
中国现代文学“懂”“反懂”
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Keywords
modern Chinese literature, understanding, "anti-understanding", literature appreciating
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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