“中国现代化模式”与中国共产党现代化理论创新

"中国现代化模式"问题的提出与中国共产党现代化理论创新密切相关。没有中国共产党的现代化理论创新,就不会有今天的"中国现代化模式"。从19世纪中期到20世纪70年代,由于中国人在模仿西方以及苏联现代化模式过程中,缺少理论创新,犯了照搬照抄的错误,未能形成自己的现代化发展模式。"中国现代化模式"的最终形成主要是在近30年,它是中国特色社会主义现代化理论创新的结果。未来"中国现代化模式"的发展与完善还要靠中国共产党现代化理论创新来实现。

疫后中国现代化模式的转换:从浪漫主义到现实主义

这次新冠疫情对中国经济社会最大、最根本的影响,或许就是中国现代化模式的改变,即由单纯经济主义的浪漫主义现代化模式转变为"经济-制度-文化"三位一体的现实主义现代化模式。这一转变既是由人类社会现代化的理论逻辑与中国现代化进程的历史逻辑所决定的,也是由疫后中国经济社会自身发展和参与全球化进程的实践逻辑所决定的。为了有效推进中国现代化进程,我们应当摈弃单纯经济观点和单一经济现代化的既有思维,高度重视与着力推进制度现代化与文化现代化,构建现代化的社会制度结构与现代化的文化形态。

“中国模式”在世界现代化进程中的地位

在中国这样一个原有经济文化相对落后的大国实现现代化,面临着许多困难,但中国的现代化却作出了自己的划时代创造,形成了富于特色的现代化建设经验。中国现代化取得的巨大成就使得世界上越来越多的人对"中国模式"表示出前所未有的关注。由美国次贷危机引发的国际金融危机使人们开始评判中国现代化道路,看到中国特色社会主义发展模式的根本优势。越来越多的人承认,走着科学发展道路的中国现代化有着特别的意义。

西方建构主义教育理念与中国现代化教学模式研究——以《思想道德修养与法律基础》的教改实验为例

教育的建构主义认为,知识不是现存的、孤立的、对外部客观世界的被动反映,而是以社会和文化的方式为中介,是认识主体通过新旧经验与人际的互动、社会性协商,由主体间的共同参与和创造建构起来的。学习是意义的生成过程,是一个改变意义,创造新的认知结构的事件。学习的时机只有在参与者想要获得他人观点的社会互动中才会出现。在这一过程中,教学旨在帮助学生了解他们所遇到的问题;对一个观点或理论真正理解的过程,是主体对之重新发明的过程。文章以西方建构主义教育理念在《思想道德修养》课程建设中的应用为例,阐释了包括教学理念的更新、教学过程的运作和创新人格培养的机理及其理论意义和实践效果。

科学发展观与中国现代化建设新模式

科学地回答和解决时代提出的重大问题是马克思主义中国化的历史经验,科学发展观就是遵循这样的发展规律而形成和提出的。科学发展观作为中国现代化建设根本指针的实践意义,其丰富理论体系和开放系统,归根结底都表明,科学发展观的实质就是要解决中国"建设什么样的现代化、怎样建设现代化"的问题。科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,其重要的现实意义和根本宗旨就是要不断深入探索我国现代化建设的新思路。我们应该以科学发展观为指导,勇于探索和开拓我国现代化建设的新道路新模式。

中国共产党对中国现代化模式的历史探索

现代化模式的选择是一个关系到国家存在和发展的重要问题。自从中国共产党成立以来,中国开始了真正意义上对于现代化模式的自觉探索。建国以前,党对现代化模式的经济和政治制度框架进行了先行探索。建国以后,党对现代化模式的探索经历了两个阶段:改革开放以前,党对现代化模式的探索基本上仍属于苏联模式的范畴;改革开放以后,党对现代化模式的探索才突破了苏联模式的束缚,实现了历史性转变,最终形成了适合中国国情的具有中国特色的现代化模式。

试论全球化裂变对20世纪50年代中国经济现代化模式选择的影响

实现国家工业化即经济现代化,是中国共产党人努力奋斗的目标。及至新中国成立,中国共产党由革命党转变为执政党,实现国家的经济现代化便提上了议事日程。本文主要从全球化裂变的角度考察了建国初期中国共产党人对经济现代化模式选择的战略思考,论述了全球化裂变的不利因素对新中国经济现代化模式选择的影响,并指出正是全球化裂变决定了新中国经济现代化只能选择重工业优先的模式。

宁夏师范学院《中国近现代史纲要》专题教学模式初探

《中国近现代史纲要》是“05”课改方案新设置的一门高校本科生必修的思想政治理论课．对此应采取何种教学方法进行教学值得我们思考。本文提出了专题教学模式，探讨了采用这种教学方法的缘由、设置每编专题的思路及在专题教学中应注意的问题。

中国特色现代化模式建构原则的几点思考

随着全球一体化的到来,世界各国都在追赶着"现代化"的浪潮,"中国现代化模式"、"中国特色新型现代性"吸引了世界关注的目光。中国现代化道路走到今天,经验和教训并存。其中现代化建设过程中所遵循的原则和指导思想,以及中国特色现代性所包含的普遍性和特殊性都应该是我们关注重要的理论问题。

中国现代化模式的特点和世界性意义

中国现代化模式的形成与发展经历了启动、道路的选择与确定、初步探索与曲折、全面推进四个历史时期。中国开始进行现代化的历史前提,决定了中国现代化模式具有与社会主义相结合,并具有自己的特色;在完成从自然经济、手工生产向商品经济、机械化生产的转变中齐头并进;始终把改革创新作为现代化的不竭动力等特点。这些特点以及中国现代化模式的成功经验都具有世界性的意义。

中国大学教育模式演化述论

考察中国大学教育在20世纪发展的历史轨迹,它大体经历了三种办学模式的演变,即欧美传统模式(19世纪末—1949年)→苏联模式(1950—1980年)→有中国特色的现代模式(1981年—)。欧美传统模式是以人文主义文化为中轴;苏联模式是以政治文化为中轴;中国现代模式是以科学文化为中轴。中国的大学教育在进入21世纪中期以后,将开始由科学文化为中轴向智慧与德性为中轴转移。因此,毛泽东思想、邓小平理论将会在21世纪内发挥更大的理论威力,将在"物质变精神、精神变物质"的辩证过程中,使中国大学成为科学与人文并重,更加侧重主观精神的文化生产场所。

中国现代化模式的历史嬗变

从世界范围来看,完成从农业社会向工业社会过渡并走向现代化,基本上可分为两种类型:一是“早发内生型现代化”,以英、法、美等国为典型,它们早在十六、十七世纪就开始利用资本主义的方式,通过自身累积的社会变革而逐步实现了工业化、现代化。另一种可称为“后发外生型现代化”,以二战后步入现代化旅程的广大第三世界国家为典型,它们是在前者的刺激和示范下,为了应付来自外部世界的生存挑战而实施工业化及现代化变革的。中国现代化属于典型的“后发外生型现代化”,由于历史条件及国情的特殊性,中国现代化经历了异常曲折的历程,经历了三次重大的模式变革,最终才使现代化步人了康庄之途。

结构性人口过剩:中国早期现代化面临的独特问题——兼论中国现代化模式的选择

中国是一个人口大国,在现代化进程中,庞大的人口数量始终是影响现代化道路和社会制度选择的重要因素。人口大国的地位早在古代以来的漫长岁月中就确定了,特别是在近代中国,即19世纪至20世纪50年代。

中国式现代化模式的海外话语谱系及建构进程

中国式现代化模式的海外话语谱系是指海外学界基于话语认知视角,将其作为具有统合性与离散性的理论框架,对中国式现代化模式进行话语图景表达的话语集合。这一话语内容与认知分析相辅相成、紧密关联,并遵循历史制度主义与结构功能主义交叉其中的复合化路径,力图对中国式现代化模式进行深度阐释。这一阐释过程在一定程度上也可以被视为话语认知和话语建构的过程。因此,中国式现代化模式的海外话语谱系建构也可以被理解为海外学者基于时空维度,遵循改革开放以来中国式现代化模式的历史实践,运用话语作为认知工具,对这一模式的特质、演变以及运用等相关命题展开叙事,并根据这一模式的发展时间线生成不同认知理论的建构过程。紧随海外话语认知建构的起源,相应生成了1990年代基于西方中心论认知立场建构的“照搬论”、2000年代基于马克思主义立场建构的“本土论”、2010年代至今基于新时代中国现代化成就建构的“超越论”。总体上而言,这些主张代表了海外学界对中国式现代化模式的认知主流,在一定意义上都能给国内学界相关研究的开展提供学术启迪与镜鉴。

现代化进程语境中的马克思主义中国化审视

研究马克思主义中国化必须从各个视角全方位的加以审视才能准确完整的了解马克思主义中国化进程。实现现代化是中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务的必由之路。中国共产党在不断推进这个历史任务实现的过程中,指导这场轰轰烈烈现代化运动的理论就是马克思主义及其中国化的成果。因此,马克思主义中国化被纳入到中国现代化语境之中并探寻其自身发展规律就具有了不可避免性。

抗日战争与中国现代化进程

抗日战争与中国现代化进程王立胜从１８４０年鸦片战争至今的１５０多年，是中国从传统社会走向现代化的大转变时期，中国近现代社会的历史演进过程无疑也就是现代化的过程。在改革开放和现代化建设突飞猛进的关键时刻，从现代化的角度来考察近现代中国历史进程、就成为研...

马克思经典社会主义经济理论与中国特色现代社会主义模式

本文旨在探讨马克思经典社会主义经济理论与中国特色现代社会主义模式之间的关系。因此,本文首先对马克思经典社会主义经济理论的核心内容进行了梳理,劳动价值论和剩余价值观是其经济理论的主要内容,在此基础上本文分析了中国特色现代社会主义模式的探索成果,包括改革开放、市场经济体制等。最后,本文探讨了马克思经典社会主义经济理论对中国特色现代社会主义模式的启示和影响,如公平正义、共同富裕和可持续发展等。本文认为,马克思经典社会主义经济理论为中国特色现代社会主义模式提供了理论基础和指导,同时也需要在实践中不断发展和创新。

中国现代化模式的国外学术认知缘起及话语建构

自20世纪60年代开始,国外学界对中国共产党领导中国人民努力实现国家现代化的迫切渴望以及有力行动表现出浓厚学术兴趣及强烈学术关切。在从西方话语视角对中国现代化模式展开学术分析后,生成一系列具有学术逻辑传承性与延续性的学术认知谱系,包括“移植论”“特色论”以及“超越论”等不同认知流派。这些不同学术认知流派既大致遵循中国现代化模式自身建构历程,又在观点的发展演进过程之中形成对应的学术交叉与论点交锋。如此一种学术观点表达的话语内容迥异而又能够形成具有内在发展逻辑的学术认知谱系,在一定程度上表明了国外对此领域学术认知的历时性与共生性。国外学界对这一研究主题的学术认知,一方面表现了相关话语进展,另一方面又展现了其囿于西方现代化模式“万能论”“优势论”等学术与政治羁绊而对中国现代化模式造成的学术误读。要采用客观科学态度,理性分析和正确评价国外相关学术成果,并对其合理成分进行一定的学术借鉴。