中国科幻电影舆论文化生态研究

从媒介生态学视角,检视中国科幻电影的舆论文化生态,通过梳理中国科幻电影的发展、现状,以及其所面临的问题,探究了中国科幻电影舆论文化生态场中媒体和公众的主体作用,即新闻媒体在舆论场中渗透引领社会意识;公众通过符号交换和互动,推动舆论文化生态的变迁;文化生态继而影响意识形态。这三者形成了一个循环反馈的相互关系,共同推动着中国科幻电影文化舆论生态的运转、变化和发展。

大众、大众文化与电影的“大众文化化”——当下中国电影生态的“大众文化”视角审视

我们今天面临着大众文化的现实语境。这个"大众"的概念其内涵与外延均不同于"讲话"时期的大众,也不仅仅是一个数量的概念。"大众"的术语来自西方,与大众文化理论相关,指的是一个大众文化语境下的有所限定和特指的"大众"。中国电影经历了一个由原来的艺术电影、商业电影、主旋律电影而向大众文化转化的"大众化"的过程,是一种"中国特色的大众文化化",多元文化共生与融合的结果,其文化资源非常丰富,如有"红色经典"资源、港台电影文化的资源、好莱坞电影文化资源、青年文化资源等。在文化交融的过程中,既有主导文化与商业文化、以及市民文化、青年文化等亚文化的冲突与调和,还有传统文化、香港文化和外来文化的影响与流变。这些文化资源的拼贴、融合乃至错位,共同营造了多元化的中国当下电影的文化格局。"大众文化化"的中国电影发展趋势,是具有中国特色的,务实、折中但又具有开放性和灵活性的电影发展态势。

20世纪20年代中国电影文化生态的低俗性及其实证读解

20世纪20年代,由精英知识分子发起推行的新文化和新文学运动,其先进思想和艺术理念并没有全然进入中国电影制作领域。当时国产电影的生成基础是旧文化与旧文学,其观众主体的构成主要成分是城市中的下层民众,因此,这一时期的中国电影也可以被称为旧市民电影,从内在品质和外在形式上都具有通俗性、娱乐性和大众性,即低俗性的整体特征。

从生态翻译学看中国生态电影跨文化传播

进入21世纪,好莱坞生态电影横扫全球。早在上世纪末,随着生态危机出现,中国电影就开始呈现生态关注,一些优秀的生态电影被创作出来,但对外影响甚微。如何改变此种状况?关键在电影的跨文化传播。生态翻译学是从生态取向,对翻译综观的跨学科研究,也是理想的生态电影跨文化研究载体。本文透过生态翻译学的元素探讨中国生态电影如何进行跨文化传播。生态翻译学的"整体/关联论""生态审美观""生态伦理观"以及"生态三维度"等都会运用到这种跨文化传播分析中。

中产阶级的审美想象与中国主流电影的文化生态

从文本形态（美学流变）和价值（政治话语、历史意义、伦理关怀）判别来反思与考核中国主流电影是当下电影批评和电影理论的主要路径。由此带来的是，对主流电影的检视不是局限于主流电影的形式探讨（美学呈现），就是放大主流电影在价值表述上的断裂。但是两种学术理路都存在着先天不足与营养不良，无法对当下主流电影的新改变、电影机制（文本与工业机制）以及伦理学立场等电影文化生态进行有效言说。重新检视我国主流电影文化生态，时下兴起的中产阶级（middleclass）及其审美想象便是电影文化生态链上的重要端口，由中产阶级审美想象带来的资本霸权、快乐至上、道德虚无则可以澄清和揭示当下主流电影文化生态的诸多问题。

浅析民族音乐元素对中国动画电影的文化生态影响

在中国的动画影片中,中国民族音乐元素的加入对动画片的作用是其他的艺术形式不可代替的。通过民族音乐元素,不仅能够加强对剧本情节的理解、渲染,在人物塑造时,能够使其更丰满,从而使剧情的联想能够更符合国人的思维,从而推动剧情的发展,使影片更具有艺术生命。因此,中国的动画电影中充斥民族音乐元素,从而使其更具有艺术魅力。下面我们就从中国动画电影中民族音乐的特征以及民族音乐各个时期的发展,来分析民族音乐元素对中国动画电影的文化生态影响。

生态翻译学视角下的中国电影文化外译研究——以《中国机长》为例

随着“一带一路”建设的推进,中国文化走出去备受关注,基于“生态翻译学”理论,探析中国电影文化外译的适应性策略,构建基于文化认同的文化外译模式和评价模式,有利于营造互联互通的语境氛围,促进国外观众对中国文化的理解。当代大学生正在为讲好中国故事做出自己的贡献,积极主动参与中国电影文化外译,践行并改进文化外译方式方法,营造良好的翻译生态环境。

不同文化生态历史阶段与动画电影的相生相关研究——评《文化生态的衍变与中国动画电影发展研究》

当我们踏寻着中国动画发展的历史足迹，从最开始兴起的辉煌到中期的颓唐荒废，再到动画产业竞争激烈的21世纪的重新上阵，可谓是步履维艰。在这样的大背景下，与之相关的研究探索开始形成，周晨撰写的《文化生态的衍变与中国动画电影发展研究》一书从文化生态方面来对中国动画电影多年的历史进程展开研究，详细分析了其不同文化生态历史阶段对动画电影的相生相关的影响。下面我们将按照中国不同文化生态历史阶段对于中国动画的发展做一个详细的分析，从而认识和了解中国动画，借鉴和吸取它的优良传统，发现并总结其不足之处，探索出一条适合中国动画电影发展的新道路。

全球化时代中国电影的身份认同与文化选择

在以西方强势国家为主导力量的全球化语境中,中国民族电影文化依然弱小且身份暧昧。尽管中国电影在全球化、产业化道路的探索上已取得了一定的成绩,但如何做到商业与艺术的双赢、如何处理好全球化与本土化的关系等问题依然是中国电影尚待解决的基本问题。坚持民族文化立场,走"和而不同"的创作路线,不仅是全球化时代中国电影产业发展的必然选择,也是构建和维系文化生态平衡的内在要求。

从传播生态中文化因素看中国“长今”热

《:大长今》的热播引起了学界的广泛关注。本文试图以马莱兹克传播模式为理论基础,结合《大长今》热播的主要原因,具体分析社会环境中文化因素对传播过程的作用。

华语电影中的生态文化景观建构

华语电影中的生态文化景观承载着社会意识形态的特殊内涵,表征着世界范围内生态文明建设的“中国经验”。其生态文化形象和景观呈现反映出我国社会文化和环境意识的不断变迁。华语电影中,形成了“破坏—灾难”“创伤—逃离”“寻找—回归”“人类中心—生态中心”等四种“中国故事”的主要生态叙事模式,映射着我国生态文化发展的独立意识及多元传播态势,也彰显着新时期人与自然、社会及精神生态之间关系的再调整。未来华语电影的生态传播伦理应进行从物质传播伦理到精神传播伦理、从人类中心伦理到生命中心伦理、从区域环境伦理到全球生态伦理的转向。

电影《可可西里》与中国生态乐品艺术传播

电影《可可西里》是导演陆川2004年拍摄的电影,先后荣获香港电影金项奖与台湾金马奖等多个奖项,其传播的先进生态理念与乐品文化意识,今天更加耀眼光芒,体现了导演的艺术敏锐性与创新性。主演多布杰、张磊、奇道等人的敬业精神与精艺技术,恶劣环境、车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、泥沙吞人、大雪封山,狡猾的猎杀人与巡山队员的牺牲,尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者,日泰拒绝了盗猎头目的收买而倒下,尕玉死里逃生,

内地与香港合拍片:中国文化新生态

近年来，《亲爱的》《湄公河行动》等在电影市场上缔造了票房与口碑不俗战绩的电影，都有一个共同的特征，那就是它们内地与香港合拍片的身份。内地与香港的合作始于20世纪80年代初，

华莱坞:拥抱中国电影4.0——兼论历史、现状与未来

不同于过去倾向于"政治史观"、"艺术史观"或者"文化史观"的史学范式,本文主要从传播史观出发,对中国电影的百年发展历程进行阐释,以媒介生态整体理论之视维来观照中国电影在不同历史发展阶段的特性与规律,强调将电影作为一种大众传播媒介与社会资源、外部环境之间的相辅相成、共进共演的互动关系,力图全景式地描绘中国电影120年来的传播生态图景。在此基础上,提出"中国电影4.0"这一概念,指出华莱坞电影新时代正在到来,并结合华莱坞电影的发展现状,提出"文化中国"的全球战略,在全球化语境中进一步构建华莱坞电影的主体意识,在日益多样化、多元化、多极化的世界电影格局中进一步勾勒华莱坞电影的未来版图。

西影集团:创建西部电影产业新生态

西影是孕育和培养第五代导演的一块沃土,是世界认识中国影片的一个重要窗口,也开创了“中国西部电影”这一概念的历史先河.在改革开放四十年之际,西影集团一如既往地肩负着西部电影与外界沟通的使命,更需要不断引进优秀电影资源,力争成为彰显陕西文化自信、推动“一带一路”电影合作交流的文化窗口,将西部电影的精华分享到全国甚至全世界,让曾经走向巅峰的西部电影在新时代再塑辉煌!

《新时期华语电影中国特色研究》简介

宁波大学人文与传媒学院李彩霞博士著,浙江大学出版社2018年11月出版。该著从语言/文化角度定义华语电影,包括中国内地、香港、台湾以华语为母语创作并以中华文化为根基的电影。以内地电影为主体、港台电影为两翼,选取华语电影金鸡奖、金像奖、金马奖部分获奖影片,视其为体现文艺精神和时代特征的代表作品,进行历时性与共时性审视。运用文本分析与作者理论相结合、类型批评和文化生态学相补充等方法,从影像、声音、蒙太奇等层面探析华语电影所蕴含的中华文化因子。

陈维东：中国动漫要有文化自信

天津神界漫画董事长陈维东在接受《中国新闻出版报》记者采访时表示，任何一个好产品要想成功，不仅其本身的“品种”要好，还需要好的土壤，需要施好肥。欧美日韩的动漫产品已经探索了很多年，我们才刚刚开始。美国已经形成了颇具特色的动画电影文化，有良好的生态环境，但中国还没有形成。我们学会了商业市场的思维和手段，但动漫文化产业依旧在沙漠旱地上，这都需要时间培育。

中国电影文化生态链及其未来——2016年国产片的文化景观

2016年度中国电影,可以让人窥见中国电影文化生态链及其自调机制问题。电影文化生态变异恰是文化生态的正常态。超常速度的增长难免会暴露内核上的思想情感空洞和导向上的价值迷茫。中俗片整体转冷令人担忧,显示中国电影文化生态链在自我调节或平衡方面缺失明显。脱俗片的新开拓成绩虽然有限,但年轻编、导群体的艺术片在边缘诗意式超现实影像浪潮方面的建树毕竟值得铭记。中国电影文化生态链本身就在呼唤并确实产生一种自主调节机制。当前社会种种权力关系的复杂纠集导致电影文化生态发生中轴偏移现象,使得种种不平衡现象此起彼伏而一时难以遏止。展望中国电影文化生态链的未来,合理的状况是脱俗片、中俗片和浅俗片三者间保持橄榄型结构,顺应生态规律而让生态链各方之间长期处于持续的平衡态。

生态文化篇

我省打造具有江西特色的林业生态文化精品工程。成立了全国首个林业生态文化工程建设管理中心，开通了全国第一家“中国林业生态文化网”，把生态文化教育列入了中小学课程，让人们从小树立正确的生态文明观；创作了林改歌曲《为了百姓好》，在全国广为传唱；拍摄了反映江西林改历程的电影故事片《踏界》，在全国山区、林区巡回放映。

文化多样性与中国西部电影生态系统构建

基于西部大开发的战略决策与西部文化的发展共识,一种正视历史与现实格局,尊重宗教与民族风习,善待语言及其生活方式,并能广泛适应新媒介环境下电影受众的期待心理,在全球化话语与地方性知识之间交流互动,在社会公益与文化市场之间达成平衡的西部电影生态,也迫切需要纳入各方视野,并在政策引导、文化认同与产业发展的层面上予以高度整合和系统构建。