泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心——系列遗产整体价值及要素构成研究

系列遗产概念是世界遗产体系近年来的创新点之一,这一概念强调以整体的视角关注遗产组成部分间的内在关联,并认知各组成部分以其特定的贡献角度共同塑造出的超越原有个体的整体意义。文章以“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”系列遗产为例,解析其整体价值与要素构成的认知思路,认为该系列遗产的整体可界定为一个“高度发达的海外贸易区域一体化空间-经济-社会系统”,它证明了宋元泉州作为世界贸易中心港口的典范,具有“区域整合、多元繁荣的杰出发展智慧”,展现出10—14世纪亚洲海洋贸易网络高度繁荣、沿线社会蓬勃发展的强烈时代特征。系列遗产概念推进了遗产认知的方法,有助于洞察关联、理解机理、认知系统。系列遗产的关联性特征对研究与保护管理工作提出了极具发展性和创新性的要求,具有共同价值的一组遗产地开展研究与保护合作,有利于推进文化遗产保护的广泛社会共识与能力建设,与世界遗产公约的精神高度契合。

从消费心理入手,打造中国特色的世界品牌

进入21世纪以来,世界经济一体化的影响有增无减,机遇和挑战并存。国与国的竞争体现为综合国力的竞争,而经济实力是综合国力的首要因素,这种综合国力的竞争不可避免地体现在品牌的竞争中,建立以品牌为导向的企业核心竞争力是21世纪企业生存与发展的关键所在。鉴于品牌功能的多层次性,我们在塑造品牌时,应以消费者为中心,从消费者的切身需要出发,打造中国特色的世界品牌,为人类发展再献厚礼。着重从品牌的心理效应及品牌与人类社会文明的关系入手,探讨塑造中国特色世界品牌问题。

从“读写教室”到“声色课堂”——部编五下第七单元《中国的世界文化遗产》读写说一体化教学构想

长期以来应用文写作未得到充分重视,部编教材增加了这方面的训练,但也带来了教与学的难题。鉴于此,我们主张在"读写教室"的教学理念指引下,加强语言能力的综合训练,构建"读写说一体化"的"声色课堂"。按照这一教学模式,部编教材五下第七单元《中国的世界文化遗产》习作教学设置"搜集图书资料,构建读写教室""明确学习目标,传授读写方法""关注自主读写,做好阅读笔记""汇报读写成果,打造声色课堂"等环节,其中既有阅读、写作和言说的专门训练,又有读写说的互动和融合,形成了一体化的教学结构,为解决当前应用文教学难题、提升学生应用文写作能力提供了一些参考性意见。

中国梦的世界意义

当今时代，中国与世界的相互依存度越来越高，中国与世界各国的共同利益越来越多。当前，中国梦成为人们热议的话题。中国梦是国家的梦、人民的梦，是我们每个人的梦。从更广阔的视野看，中国梦也是和平之梦、发展之梦、合作之梦。中国的逐梦之旅，注定与世界同行。

新中国70年扶贫历程、特色、意义与挑战

新中国70年来,虽然由于不同历史时期面对的物质基础、技术条件、扶贫经验、国际国内环境等不同,因而扶贫采取的政策措施和方式方法呈现出阶段性特征,但是党和政府扶贫的决心是一贯的、坚决的。改革开放前29年,党和政府领导全国人民进行了艰难的扶贫探索,为改革开放后41年的扶贫奠定了坚实的物质基础和丰富的经验基础。改革开放后扶贫事业取得了举世瞩目的成就,基本消除了绝对贫困。新中国70年扶贫成就斐然,既具有鲜明的中国特色,也具有重大的世界意义。新中国70年扶贫具有指导思想上、扶贫理念上和行为方式上的三个鲜明中国特色。具有六个方面的重大世界意义:一是高度重视贫困问题;二是坚持共同富裕的社会主义价值观和政府主导扶贫;三是提高扶贫精准度;四是激发贫困人口内生脱贫的动力;五是注重教育脱贫;六是创新扶贫理念和方式方法等。回顾和总结新中国70年扶贫历程,揭示其中国特色和世界意义,既有利于为世界扶贫事业贡献中国智慧和中国方案,也有利于为面对2020年打赢脱贫攻坚战、防止返贫和后2020年时代消除相对贫困等带来的三大挑战提供理论和经验指导。

近二十年来中国文学的探索

安妮·居里安的这篇文章 ,为我们提供了法国人眼里的中国新时期文学。在逼近世纪末的今天 ,法国汉学家也在关注着本世纪末叶的最后二十年的文学发展。文章涉及三十年代就从事创作而今仍活跃于文坛的老一代作家 ,“右派”及“再教育”归来的作家 ,红卫兵到插队一代的知青作家 ,新生代作家 。

《世界语信使报》头条新闻:500科研人员在北京聚会

《世界语信使报》头条新闻：５００科研人员在北京聚会《世界语信使报》，环球著名的以报道国际世界语运动最新信息为特色的世界语报刊，最近在１９９６年１１月３０日出版的第１９３０号上，在头版头条位置刊登由中国国际广播电台记者李玉萍采写的“第五届国际世界语科技...

世界遗产是一个民族的"身份证"

2004年7月在苏州举行的二十八届世界遗产大会,在北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚教授眼中,是一次让中国人全面认同中华民族和中国传统的最佳时机。 采访伊始,俞孔坚教授就将矛头直指渐次弱化的中国文化, "中国目前正面临一个民族身份丧失的问题,中国文化正在失去其显著的特性,走在北京、上海。

申报世界文化和自然遗产备忘录

截至2003年7月,我国先后已有29处被列入《世界遗产名录》。据中央电视台等新闻媒体报道,我国尚有几十处正在积极申报过程中,如2004年我国拟申报的有沈阳清昭陵(明清皇家陵寝的扩展部分)、沈阳故宫、澳门历史建筑等。平时。

品牌阴阳论:《道德经》的启示

作为中国管理学界的一部分,中国营销学界正在建构具有中国特色的营销与品牌的思想和知识体系。本文首先介绍我的研究思维如何从美国式的“黑白”思维回归中国式的“阴阳”思维;接着介绍我受《道德经》启发而提出的“品牌阴阳论”,随后围绕该“论”述,探讨品牌的“王牌之路”;最后指出我们要努力在更高目标、更高境界上成为具有世界情怀的中国人,提供植根中国、适用于世界的管理学思想。

泉州海丝文化视域下的专业核心课课程思政教学改革探索——以《会展项目管理》课程为例

本文基于海丝文化视域,以“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”为例,探究“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”蕴含的思政元素与专业核心课《会展项目管理》课程的融合关系和意义,基于“5W”传播模式视角,对“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”与《会展项目管理》课程思政融合提出融合路径和改革的重点措施,促进课程思政教学改革,同时推动海丝文化、世界遗产文化进校园,进课堂,丰富校园文化建设,推动海丝文化、世界遗产文化的传播、传承和繁荣。

论办好中国的世界一流大学——学习习近平总书记在北京大学师生座谈会上讲话的体会

习近平总书记在北京大学师生座谈会上明确提出"办好中国的世界一流大学",这不仅是实现"两个一百年"奋斗目标的要求,而且也是中国和平崛起的要求。中国的世界一流大学建设应当重视其世界性特征,更应光大其中国特色,应当坚持弘扬中国的核心价值观,服务中国人民和中国发展,引领人类文化科技进步,尊重多元文化、促进相互理解与融合。办好中国的世界一流大学应当是一大批大学的自觉行为,需要经过长期的艰苦的努力方可能取得成功。

中国文学与世界文学——从“天下之文”走向“世界文学”的中国化

一般的"比较文学"或"世界文学"论述中,常常将"中国文学"作为一种"国别文学"加以把握,但对"中国"来说,这还不够。"中国"除了现代民族国家身份之外,还是有别于现代"民族国家"的东方国家形态,其内里的特征并不能简单套用"国别文学"来轻松阐释。"中国"代表着世界文明中一个较大的文明类型,"中国文学"是多极化的世界文学格局中的重要一极。"中国"自古就有的天下意识,以及其以天论文和天下文学观的传统,使中国文学自古以来就不缺乏天下精神和天下情怀,很容易转化为现代"世界文学"意识。经过百年的建设,现代"中国文学"已是具有世界文学性质的文学,因此,我们不用外寻,其实世界文学就在我们身边,建设中国文学,就是建设世界文学。

北京城市发展规模的思考和再认识

改革开放以来，北京市3次总体规划的人口规模指标都被早早突破。人口规模成为北京市总体规划的短板。提高城市规划水准，制定切合实际的人口规模指标，基础是遵循北京市发展的客观规律。北京发展既遵守城市发展的普遍规律、世界首都城市发展的特殊规律，又有自己更加特殊的规律。北京发展特殊性集中表现为超强集聚力。超强集聚力的形成机制是权力高度集中的体制与强烈的首都情结。超强集聚力导致北京具有8个重要功能：政治中心、文化中心、经济和金融管理中心、信息中心、交通中心、国际交往中心、旅游中心、高新技术制造业中心。中国目前处在城市化过程中，全国人口的总规模仍在增长。这两股推力促使北京人口继续增长。增长大体还要维持40年左右的时间。

北京城市发展规模的思考和再认识

改革开放以来，北京市3次总体规划的人口规模指标都被早早突破。人口规模成为北京市总体规划的短板。提高城市规划水准，制定切合实际的人口规模指标，基础是遵循北京市发展的客观规律。北京发展既遵守城市发展的普遍规律、世界首都城市发展的特殊规律，又有自己更加特殊的规律。北京发展特殊性集中表现为超强集聚力。超强集聚力的形成机制是权力高度集中的体制与强烈的首都情结。超强集聚力导致北京具有8个重要功能：政治中心、文化中心、经济和金融管理中心、信息中心、交通中心、国际交往中心、旅游中心、高新技术制造业中心。中国目前处在城市化过程中，全国人口的总规模仍在增长。这两股推力促使北京人口继续增长。增长大体还要维持40年左右的时间。

中国书法理论中“意象”的钩沉及其译介研究——以《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》英文版为例

“意象”是中国古典美学的一个重要范畴,也是中国书法中重要的审美表现形式。本文基于中国书法“意象”的美学含义,以《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》英文版为蓝本,尝试从点画用笔、结体取势、气韵神意三个维度分析中国书法理论中的“意象”钩沉,继而探究作者白谦慎如何用英文忠实地传递中国书法理论中“意象”的内涵。对《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》英文版中有关点画用笔、运笔态势以及内涵韵意翻译的解析,对推动中国书法艺术的对外译介有一定的启示意义。

中国思想世界的几个要点

本文是史华兹先生《中国古代思想的世界》一书的跋语,它是对于全书总体思路的总结与反思。本书的主要研讨对象是经典文本,跋语的宗旨是:对于为什么要研读古典文本这个问题给予终极的辩护。围绕着这一宗旨,涉及到了多方面的问题。