习近平文化思想的系统结构及其超越逻辑

从系统论视角进行考察,习近平文化思想是一个具有严密系统结构、严谨逻辑层次、严格主线遵循的科学思想体系,并由此呈现出清晰而显著的超越逻辑。在文化形态论方面,习近平文化思想通过提出并阐释“第二个结合”的论断,呈现出以动态发展超越静态固化的必然逻辑。在文化本质论方面,习近平文化思想通过提出和阐释“三个最”“日用而不觉”的论断,呈现出以自由标识超越教化工具的必然逻辑。在文化领导论方面,习近平文化思想通过提出和阐释“巩固党对意识形态工作的领导”“武装全党、教育人民”“加强党对宣传思想文化工作的全面领导”的论断,呈现出以政党推动超越无序发展的必然逻辑。在文化交往论方面,习近平文化思想通过提出和阐释“全人类共同价值”“人类命运共同体”的论断,呈现出以交流互鉴超越冲突隔阂的必然逻辑。

“文而化之”谈中国传统图案所具备的文化特征

当下中国的标志设计呈现多元化发展的态势,国外的新思潮不断动摇着我们的审美价值观,使我们的作品越来越远离民族个性或丧失自身的话语权。因而,尝试去探寻中国传统图形所独具的造型魅力,总结我国传统图案的文化特征;"文而化之"进行设计作品的独特创新,剖析社会上已有的商业作品,定性传统图案之特征,在"国际设计风格"潮流之后,来成就中国设计之大美。

简述中国文化软实力观及其现存的误区

文化软实力观是价值层面的提出，它是指文化软实力发展的目标或目的。中国也有自己的文化软实力观。中国文化软实力的发展已经取得了一定的效果，但是也存在问题，其主要原因是没有重视或意识到中国的文化软实力观对软实力发展起到的作用。最后，贯彻文化软实力观的三个办法也是十分重要的。

20世纪30年代“中国本位的文化建设”管窥——以文化民族主义为视角

随着20世纪30年代中日民族危机的日益加深,以及文化领域统一思想认识的客观要求,中国本位的文化建设运动兴起,呈现出文化民族主义与政治民族主义并兴的特点。不守旧,不盲从,在对传统文化和外来文化的优秀成果进行借鉴吸收的基础上,建设有中国特色的、适应时代发展需要的新文化凸显了其文化建设路径选择,彰显了自主发展民族新文化的思路,而维护民族文化的独立性,是其核心和精髓。由于其文化取向上的现代性,奠定了其作为中国传统文化现代化过程中的一个里程碑的地位和意义。

山兰花开,幽香徐徐飘来——评徐桂兰的《中国育俗的文化叠合》

广西民族学院徐桂兰同志的《中国育俗的文化叠合》 ,通俗易懂 ,个案丰富 ,图文并茂 ,作者用浅显的语言将纷繁驳杂的各种育俗现象表达出来 ,的确是一部中国育俗文化的通俗性、普及性著作。

跨越“卡夫丁峡谷”后怎么办?——论建设有中国特色社会主义的文化

一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。中国在跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”进入社会主义以后，不仅在经济上面临“跨越”以后怎么办的问题，在文化建设上也面临同样的难题。“初级阶段”的文化与先进的社会制度并存，决定了这一阶段文化形态和表现形式的多样性与复杂性。这种情况需要我们深思熟虑，建立有效的反馈反应机制，采取灵活而不失原则性的对策，实行强有力的主流思想教育，在文化上保证“跨越”

《中国古代度的文化》一文续补

中国古代"度"有着丰富的文化内涵,游庆学先生在《中国古代度的文化》一文中做了概括, 部分地揭示了中国古代的"度"所蕴涵的民族文化特质。但游先生的考释还不够完备,在对中国古代的 度制重新梳理后可以看出:"度"的行为除统称为"度"外,就其方式来看可细分为:"度"、"絮"、 "揣"和"仞";而作为中国古代尺度单位的还有"肘、弓、围、幅"等等。

过程与具体:对生命文化的一种解读——徐桂兰《中国育俗的文化叠合》评析

人类生来就拥有文化,文化在人类生命孕育的过程中有不同程度的表达。本文分别从理论与叙述、生育习俗、地域特色和民族特色等方面,对徐桂兰的《中国育俗的文化叠合》一书进行了分析和探讨。

论有中国特色社会主义的公德规范──关于文化建设的一个重要方面的思考

有中特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力置。社会主义公德是社会主义文化的主要内容之一，而当前我们面临的形势又使建立有中国特色社究主义的公德规范显得尤为重要和急迫。我国社会主义初级阶段的社会性质，决定了社会主义公德必然有其进步性、民族性、普适性积层次性。根据这些特征求设定的公德规范，是社会主文公德体系的核心，也是思想道德的是础性工程，它符合我国国清，具有很强的可操作性。它的切实践履，将极大地优化我国的社会公德，有效地促进我国的文化建设，使我国人民以焕然一新的精神面貌跨入二十一世纪。

创造有中国特色社会主义的文化

创造有中国特色社会主义的文化周正刚党的十五大报告明确将建设有中国特色社会主义的文化，作为党在社会主义初级阶段的基本纲领的重要组成部分提出，系统地搭建起了社会主义文化建设的理论框架，为文化的发展制定了跨世纪的战略，这充分体现了以江泽民同志为核心的党中央...

邓小平理论中闪耀着中国古代政治文化的光辉

邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物.邓小平理论中闪耀着中国古代政治文化的光辉,正如江泽民总书记在中共十五大的报告中指出:“有中国特色社会主义的文化……它渊源于中华民族五千年文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点.”

对构建有中国特色社会主义文化的再认识

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义的文化就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”“有中国特色社会主义的文化，就其主要内...