在生命美学视域下解读中国知识分子人本困境

群文联读是实现语文深度学习的一种有效途径,相比于零散的单篇教学,群文专题教学围绕主题整合语言学习材料,使学生对主题进行深入探究,从而获得整体性的学习体验。笔者在教材中,选择这样几个篇目:《渔夫》《报任安书》《兰亭集序》《赤壁赋》,在注重知识间深层联系的基础上重组文本资源,进而凝练出“中国知识分子的人本困境”的主题,力图清晰勾勒中国知识分子呈现出的深刻而复杂的精神困境,以及部分人选择自我救赎的心灵路线图。

清醒与茫然:知识分子与农民表现主体的双重思想困境

阶级斗争人生哲学的迅速崛起与全面普及,是马克思主义革命思想在中国广泛传播的必然结果;而最早用马克思主义的唯物史观去对国人进行无产阶级政治革命的启蒙者,无疑又是率先自我思想革命化了的知识分子社会阶层。从“五四”时期所倡导的西方现代人文精神的文化启蒙,一直到“左联”时期所倡导的无产阶级政治革命的思想启蒙,知识分子作家群体几乎都是以其时代引路人的社会精英身份,牢牢掌握着他们主宰现代中国历史命运的绝对话语权。但是,随着无产阶级政治革命运动的逐渐走向深入,知识分子与平民大众之间的社会关系却发生了根本性的位置变异:原先的思想启蒙者(知识分子群体)变成了被启蒙者,而被启蒙者(平民大众群体)则变成了启蒙者。这种社会角色的历史互换现象,对于中国现代文学的发展运行过程,产生了深刻而巨大的内在影响。

对中国新一代知识分子的认识

杨东平在1988年11月9日的《中国青年报》发表文章认为,“文革”后的一代知识分子仍在聚集和形成之中,我们只能从当代青年的共性和作为潜在的知识分子的青年学生的特征中去感觉他们。他们面临着比前两代人更为严重的危机和困境。

二十世纪中国知识分子的精神流浪——读丁东自述《精神的流浪》

一百多年来，中国知识分子就处于无家可归的状态。面对西方的巨大的精神资源：古希腊以来的政治、艺术、哲学精神思想；文艺复兴以来的哲学和思想潮流诸如人本主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义；基督教对世界的综合阐释和道德理解——面对这些强大的精神、知识、思想资源，

浅析中国知识分子社会角色转变

历史长河中,中国知识分子社会角色在不断寻找定位。经过两次文化转型,产生了担当传统文化批判者和新文化启蒙者角色,以西方文化为背景的新知识分子,而后现代新知识分子诞生,开始向自由职业者过渡,成为改革和现代化的中坚力量。以两次文化转型为视角分析其社会角色转变,分析处在社会转型期的中国知识分子面临的困境,并在此基础上寻找出路,以此继续发挥知识分子作用,使知识分子明确自身的历史使命。

现代启蒙主义知识分子的精神原型——略论《祝福》中的“我”

《祝福》中的“我”是中国现代启蒙主义知识分子的精神原型。鲁迅通过他展现了中国现代启蒙主义知识分子的精神困境 ,表达了他对发轫于 2 0世纪初的那场思想文化运动的深刻反思 ,同时使小说在思想性和艺术性上完成了对启蒙主义文学的全面突围 ,堪称中国现代小说史上的经典之作。

历史的阴影——知识分子与当代文学系列论文之五

悠久历史所留下的丰厚传统无疑是中国知识分子拥有的一笔巨大遗产,他理应成为一名自豪的富翁,而具有向世界上任何民族炫耀的本钱,可是,自上世纪中叶以来,如何对待民族的文化传统,却成了中国知识阶层争论不休的一个话题,几乎所有著名的知识分子都介入了这场论争,由此产生出无穷的困惑、悲哀与痛苦。发人深省的是。

困境之礁上的思想水花——当代中国六大社会思潮析论

引言 与建国后的前三十年相比,后三十年是建国以来民间社会思潮发育、发展最为活跃的时期。在社会经济转型的历史大变局中,出现了前所未有的各种新矛盾、新问题与新困境。面对困境与挑战,社会上不同的人们，尤其是以思想为职志的知识分子，总会力求提出自己的理论解释、思想判断与价值定位，

人本主义与现代中国文学

坚持以人为本,是我党第十六届三中全会第一次提出科学发展观的核心内容之一。作为“人学”的文学,怎样在人本社会中确立自己的创作走向、构筑自己的精神大厦?这是值得我们深思的。我们有必要对“人本文学”的一些基本问题,譬如中国人本文学的历史轮廓、人本社会和人本文学的关系、人本文学的当下生存景观、中西人本文学的比较、人本文学的美学特征等等进行理性梳理和深入探讨。时至今日,我们尚未看到关于这个话题的集中论述和阐释。基于此,我们特开辟“人本文学发展笔谈”专栏,刊发一组短小精悍而又富有创见的文章,以期引起学界同人的关注。

中国式现代化进程中的共同富裕:实践历程与路径选择

从超越西方中心主义的立场来看世界现代化道路的演进,可知西方现代化模式存在不可复制性与贫富分化困境所带来的不可持续性。中国式现代化对西方现代化道路的创新与超越,主要体现在:中国式现代化是社会主义的现代化,是以人民为中心的现代化,是追求公平和可持续的现代化,这就要求必须将共同富裕作为推进中国式现代化的关键目标。在中国共产党领导的百年奋斗历程中,积累了关于共同富裕与现代化建设的实践经验。未来必须解决好效率与公平、共建与共享、物质与精神、区域与城乡、“提低”与“扩中”等问题,要以共同富裕为目标,努力实现中国式现代化。

冷静看传统 热心想未来

冷静看传统热心想未来钱念孙本期史学沙龙的议题“世纪之交的中国传统文化”，给我一个很直观的感觉，即在今天世纪转折的关口，重估中国传统文化的价值及其在未来的命运，颇有“为往圣继绝学，为来世开太平”的意味。源远流长而又博大精深的中国传统文化，在２０世纪遭受...

崩毁的“象牙塔”——评马瑞芳“新儒林”长篇系列

尽管马瑞芳已有了多年的散文创作历史,她的那些优秀的散文篇什也曾在文坛引起过广泛的反响,并为她赢得了“教授作家”的美誉,但在很长一段时间内,她都是作为一名卓有成就的古典文学研究专家而进入人们的阅读视野的。她在蒲松龄研究和《聊斋》研究领域所取得的令人瞩目的成果都可以说已经牢牢确立了她在学术界的地位。然而,进入90年代以后。

对话:“老三届”与“老五届”

对话：“老三届”与“老五届”■丁东赵诚丁东：红卫兵当中，有“老五届”和“老三届”的区别，这很值得研究。所谓“老五届”，是指１９６６年“文革”开始时在校的大学生，又称６６至７０届大学生。“老三届”是指“文革”开始时在校的中学生，又称６６至６８届中学生，...

无尽的追问——读刘心武长篇新作《四牌楼》

在茫茫的宇宙中,作为个体生命的人是什么?作为中国的人是什么?作为类的人是什么?这些令人困惑的难题,叩击世世代代文化人的心智,成为永恒的思索.当我捧读刘心武的新作《四牌楼》一气读完它的时候,心灵为之震撼的正是作家笔下博大而深沉的无尽的追问.抽象的人、人性是不存在的,对人的生存困境的破译,对人的形而上的探索当然离不开对时代、社会、群体(包括血缘家族)中的人的考察.天时变迁,地载育化、历史流衍,人类生活在时空的交点上,对宇宙、对历史如何因应,生命个体及人类自身又如何成为现存的那个样子,总要打上时代、社会和群体的印记,并交织生命本身的成驻败坏,及不可预测的"命遇"因素.《四牌楼》正是从这里开始,以冷静的审视,诗意的情怀,向读者叙述了20世纪中国人,具体地说,主要是20世纪中国知识分子的真实存在.从题材的选取来看。

《天眼》:灵魂拷问

《天眼》多角度地反映了当代大学校园知识分子的生活,剖析了各类知识分子的灵魂,揭开了儒林的心灵秘史,溶入了作者对知识分子生存困境的深刻思考;作品塑造了一群栩栩如生的人物形象,具有震撼人心的艺术力量;《天眼》吸取中国古典小说名著的艺术精华,是一部颇文人化的小说,是当前非常及时的一部长篇力作.

试谈钱理群独特的学术个性

钱理群是８０年代初崛起的中国现代文学史家，已出版了《心灵的探索》、《周作人论》、《周作人传》、《丰富的痛苦》等有影响的专著，其最大的特点是：把对中国现代作家作品的研究，与中国现代知识分子的命运和思想联系起来，把文学史的研究与历史、文化、思想紧密联系在一起，从而去揭示人的存困境并不断去追寻和开掘，具有哲学和思想意义上的心灵探索和启蒙主义色彩，因而其独特的研究也就具有超出文学史研究意义之外的哲学内涵和思想价值。

论中国现代化文化精神的缺失及生成问题

面对世纪之交的中国社会,由于市场经济的建构而正在经历着深刻的价值冲突与文化裂变:多元的利益和多元的需求正在驱动着大众层面的生存样法和价值观念相对独立地、自律地、多元地流变;前现代的、现代的和后现代的多重文化精神正在促使精英层面的人文知识分子把探究的目光聚焦于现代化进程中文化的冲突、裂变与转型或重建问题。这标明中国的现代化正在走向深化,从技术操作和经济运作层面进到价值重建和文化转型的局面。