中国社区建设正在兴起

德国著名社会学家滕尼斯在《社区和社会》一书中把人类生活分为截然不同的两种类型:社区和社会。社区代表乡村,社会代表大城市。社区中社会关系的基础是某种自然意愿,出入相友、守望相助是社区生活的精神写照。联结人们的是具有共同利益、共同目标的血缘和地缘纽带以及亲属、邻里、朋友关系,社区中生活的人们具有强烈的认同感、归属感。恰恰相反,社会是法理社会,其社会关系是基于某种理性意愿,事不关己、高高挂起是社会精神写照。个人主义、异质性、感情无涉,恰恰是现代都市的生活方式,与此相应的,生活在法理社会中的人们是一群独立自主却异感孤独的个人。“无家”意识、绝望感、挫折感、失落感与现代都市如影随形,成为都市生活的代名词。

中国城市社区建设的可持续性与社会资本的重构——以广州市逢源街安老服务为例

该文从社会资本理论视野和逢源街安老服务的实践个案来探讨中国城市社区建设可持续性的机制。逢源街安老服务的实践个案显示:中国社区建设的关键在于帮助居民重建非亲缘性的社会关系网络,使居民能够按照自己的需求和参与的能力获得资源,社区建设才能够具有持久动力。

研究乡村民主政治发展的一部力作——《中国乡村社区民主政治建设》评介

前不久我借去牡丹江公出机会,前往该市宁安县东京城镇,恰逢当地各村委会改选,从镇领导忙碌的身影,到村民们珍视自己的权力,为自己信任的人投下庄重一票的神情,我体会到了村民自治活动的广泛性和有效性,同时对我国乡村民主政治建设进行一些思考。

中国城市社区建设的最佳“突破口”:社区需要研究

中国城市社区建设正处于向纵深发展的关键时期,北京大学社会学系博士刘继同认为:中办发[2000]23号文件转发的《意见》是开展社区建设的纲领性文件和行动指南。但是中国幅员辽阔,地区差别巨大。社区问题与社区资源状况迥然不同,高度概括与理论抽象的国家政策文件无法满足全国城市基层社区工作多样化的实际需要,无法为全国城市社区管理者开展社区建设提供直接、具体的工作思路和操作化工作方法。如何深化社区建设,保障社区建设持续、健康、有序发展,笔者认为,当前,社区需要研究是全面推进城市社区建设的最佳突破口。

社区建设与协调发展初探

在论述之前,应当界定一下社区这个概念,尽管西方学者都强调社区成员的认同感和归属感,这确实是理想社区的最根本要素。但对于刚刚起步的中国社区建设,特别是大城市的社区建设来说,强调这些似乎有些操之过急。其实在中国,社区规划还是要靠行政力量来推动的,这与中国的制度传统是密不可分的。计划经济体制使国家异化为一只看得见的手深入到社会生活的方方面面,即使在向市场经济体制转化的过程中。

中国社区研究及理论视域的形成(下)

中国的社区研究最早始于20世纪30年代,当代中国社区研究则起步于20世纪80年代初期。随着我国改革开放的深化,国内学术界开始关注国外社区和社团的建设。从20世纪90年代中期开始,我国社区建设进入高速发展期,无论是学术界对社区理论的思考,还是各级政府层面对社区建设的实际推进,都以前所未有的力度快速发展。以中办发〔2000〕23号文件为标志,我国社区建设进入一个全面繁荣时期。在社区理论研究方面,学术界从不同领域、不同视角对社区建设进行审视和思考,形成了丰富的理论成果,构建起我国独特的现代化社区建设理论体系,为我国社区建设提供了必要的指导和支撑。

中国社区研究及理论视域的形成(上)

中国的社区研究最早始于20世纪30年代,当代中国社区研究则起步于20世纪80年代初期。随着我国改革开放的深化,国内学术界愈益关注国外社区和社团的建设。从20世纪90年代中期开始,我国社区建设进入高速发展阶段,无论是学术界对社区理论的研究,还是各级政府社区建设的实践,都以前所未有的力度快速推进。以中办发[2000]23号文件为标志,我国社区建设进入一个全面繁荣时期。在社区理论研究方面,学术界从不同领域、不同视角对社区建设进行审视和思考,形成了丰富的理论成果,构建起我国独特的现代化社区建设理论体系,为我国社区建设提供了必要的指导和支撑。